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推敲文言(yán)文(wén)原文及(jí)翻(fān)译注音,推(tuī)敲(qiāo)文(wén)言(yán)文原文(wén)及翻译注释

  推(tuī)敲用来形(xíng)容斟酌字句,反(fǎn)复琢磨,反复思考。

  这一个(gè)词来自于诗人贾岛和韩愈的(de)一个典(diǎn)故。

  下面整理了原文及翻译,供(gōng)大家(jiā)参考。

《推敲》原文及翻译

  贾岛初赴举,在京(jīng)师。

  一日(rì),于驴(lǘ)上得句(jù)云(yún):“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下门”。

  始欲(yù)“推”字,又欲做“敲”,炼之未定。

  于驴上吟哦,引手(shǒu)作推(tuī)敲之势,观(guān)者(zhě)讶之。

  时韩退之(zhī)权京(jīng)兆伊(yī),车骑方出,岛不觉,行至第三(sān)节。

  俄左右拥至尹前。

  岛具(jù)对所得(dé)诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“作(zuò)‘敲’字(zì)佳矣。

  ”遂并辔而归(guī),共论诗道,留(liú)连累(lèi)日,因与岛为布衣(yī)之交(jiāo)。

  译文:

精彩演绎是什么意思解释,精彩演绎是啥意思>  贾岛(dǎo)初(chū)次去科举考(kǎo)试,在京城。

  (贾(jiǎ)岛即兴写了(le)一首诗。

  )一天他在驴背上想到了这(zhè)首(shǒu)诗:“鸟宿池(chí)边树,僧敲月(yuè)下门。

  ”开始想用(yòng)“推(tuī)”字,又想用(yòng)“敲”字,反复思(sī)考没有(yǒu)定下来,便在驴背上(继续)吟诵,伸出手来做着推和敲的动(dòng)作。

  看到的人感到很惊讶。

  当(dāng)时韩愈临时代理京(jīng)城的(de)地(dì)方长官(guān),他(tā)正(zhèng)带车马出巡,贾岛不(bù)知不觉,直走到(韩愈仪仗队的)第三(sān)节(jié),还在不(bù)停地做(推敲)的手势。

  于是一(yī)会儿(ér)就被(韩愈)左右的侍从推搡到京兆尹的面前(qián)。

  贾岛详(xiáng)细地回(huí)答了他在酝酿的诗句,用“推(tuī)”字还是用“敲”字没有确定(dìng),思(sī)想离开了眼(yǎn)前的事物,不知道要回避。

  韩愈停下车马思考了好(hǎo)一会,对贾(jiǎ)岛说:“用‘敲’字好。

  ”两人于是并排骑(qí)着驴马回家,一(yī)同(tóng)谈论作诗的方法,互相(xiāng)舍不(bù)得离开,共游好几天。

  (韩愈)因此跟贾岛成为了普通(tōng)人之(zhī)间的(de)交往。

注释

  贾岛:唐(táng)朝诗人,字阆仙,范(fàn)阳人。

  初(chū):第一次,首(shǒu)次。

  赴举:参加科举考试(shì)。

  京师:京城,此指(zhǐ)长(zhǎng)安。

  始:最初,开始。

  炼之未定:用心琢磨,反复锤炼,决定不下来(lái)。

  炼:琢(zuó)磨(mó)。

  之(zhī):这里指从(cóng)“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子,态(tài)势。

  引(yǐn)手(shǒu)做推敲之势:伸(shēn)出手做出推和敲(qiāo)的姿势来。

  讶:对……而感到诧异。

  韩退之:指(zhǐ)韩愈(yù),字退(tuì)之,唐代(dài)文(wén)学(xué)家,为“唐宋八大家”之首(shǒu)。

  权:临时代理(lǐ)。

  仪仗队:仗队是军队中(zhōng)执行礼仪(yí)任(rèn)务的分队(duì),由陆、海、空三(sān)军(jūn)人员共同组成(chéng)或由(yóu)某一军种人员单独组成。

推敲文言文原文及(jí)翻译(yì)注音

  《刘公嘉话》云:岛袭逗初赴举京师,一日(rì)于驴上得句云(yún):“鸟宿池(chí)边树,僧(sēng)敲月下门。

  ”始欲着“慧橘推”字,又欲着“敲(qiāo)”字,练(liàn)之未定,遂于驴(lǘ)前禅(chán)团上吟哦,时时引手作推敲之势。

  时韩愈吏(lì)部(bù)权京兆,岛(dǎo)不觉(jué)冲至第三节。

  左右拥至尹前,岛(dǎo)具对所得诗句云云。

  韩(hán)立马(mǎ)良久,谓岛(dǎo)曰:“作敲字(zì)佳矣。

  ”遂与并辔而归。

  留连论诗,与为布衣之交。

  古(gǔ)文之家喜欢(huān)请关注我们关注推敲对(duì)照翻译原(yuán)文拼音版对照翻译推敲唐(táng)代 韦绚《刘公嘉(jiā)话(huà)》云:《刘公(gōng)嘉话》一(yī)书记载着:岛初(chū)赴举京师,一日(rì)于(yú)驴上得(dé)句云:“贾岛初次到京城长安参(cān)加科举考试(shì),一天骑在驴(lǘ)背上吟得诗句(jù)道:“鸟宿池(chí)边树,僧敲月(yuè)下门(mén)。

  ”深(shēn)夜万簌寂静,鸟儿栖息在(zài)池塘边的树枝上,僧人(rén)晚归在月光下敲响寺院(yuàn)的门(mén)。

  ”始欲着“推”字(zì),又欲着“敲”字,练之未定,遂于驴上吟哦,时(shí)时(shí)引手作推敲(qiāo)之势(shì)。

  开始想要用“推”字,后来又(yòu)想要(yào)用“敲”字,用心(xīn)琢磨词句(jù),一直未能确定用(yòng)哪(nǎ)个(gè)字更精美传神,于是在驴背上吟(yín)咏(yǒng)诵读,还不(bù)停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿(zī)势。

  时韩愈吏部权(quán)京(jīng)兆,岛(dǎo)不(bù)觉冲至(zhì)第三(sān)节。

  这时,吏部侍郎兼京兆尹韩(hán)愈(yù)正路过此地(dì),贾岛不(bù)知不(bù)觉冲撞到仪卫(wèi)队的第三(sān)部分。

  左右拥至(zhì)尹前,岛具对(duì)所得诗(shī)句云云。

  随从人员(yuán)将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈(yù)面(miàn)前,贾岛一一解释(shì)说出自己吟得的(de)诗句(jù)。

  韩(hán)立马良久(jiǔ),谓岛曰:“韩愈(yù)停马伫立(lì)很久(jiǔ),对贾岛说道:“作敲字佳(jiā)矣(yǐ)。

  ”还(hái)是用‘敲’字更好(hǎo)啊(a)。

  ”遂与并辔而归。

  于是与(yǔ)贾岛(dǎo)并(bìng)排骑马而行(xíng)回到官府(fǔ)。

  留(liú)连论诗(shī),与为布衣之交(jiāo)。

  很长时(shí)间二(èr)人不舍离(lí)开,讨(tǎo)论诗歌(gē)写(xiě)作,虽为大(dà)官,韩愈却与贾岛这个平(píng)民(mín)诗人结(jié)为好友。

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推敲文言(yán)文原文及翻译注音,推敲文(wén)言文(wén)原文及翻译注释

  推敲用来形容斟酌字句,反复琢磨(mó),反(fǎn)复(fù)思考。

  这(zhè)一个词来自于诗人(rén)贾(jiǎ)岛和(hé)韩愈的一个(gè)典故。

  下面整(zhěng)理了原文及翻译,供(gōng)大家(jiā)参(cān)考。

《推(tuī)敲(qiāo)》原文及翻译

  贾(jiǎ)岛初赴(fù)举,在京师。

  一日(rì),于驴上得句(jù)云:“鸟宿池边树(shù),僧敲月下门”。

  始欲“推”字,又(yòu)欲(yù)做“敲”,炼之未定。

  于驴上吟哦,引手作推敲之势,观者讶之(zhī)。

  时韩退之权京兆伊,车骑方出,岛不(bù)觉,行至第三节。

  俄左(zuǒ)右拥至尹前。

  岛具(jù)对所得(dé)诗句(jù)。

  韩(hán)立马良久(jiǔ),谓(wèi)岛曰:“作‘敲’字(zì)佳矣。

  ”遂并(bìng)辔而归,共(gòng)论诗道(dào),留连累日,因(yīn)与岛(dǎo)为布衣之交(jiāo)。

  译文(wén):

  贾岛初次去科举考(kǎo)试,在京城。

  (贾岛(dǎo)即(jí)兴写了(le)一首诗。

  )一天他在(zài)驴背(bèi)上想到(dào)了这首(shǒu)诗:“鸟(niǎo)宿池边(biān)树,僧敲月下门。

  ”开始想用“推”字,又想用“敲”字,反复思考没有定下来,便在驴背上(继(jì)续)吟诵,伸出手(shǒu)来做(zuò)着推和敲的动作。

  看(kàn)到(dào)的人感到很惊讶。

  当时韩愈临时代理(lǐ)京城的地方长官,他(tā)正带车马出巡,贾岛不知(zhī)不觉,直(zhí)走到(dào)(韩愈(yù)仪仗队的)第三(sān)节(jié),还在不停地(dì)做(推敲)的(de)手(shǒu)势。

  于是一会儿就(jiù)被(韩(hán)愈)左右的侍从推搡到(dào)京兆尹的面(miàn)前。

  贾岛详(xiáng)细(xì)地回答了他(tā)在(zài)酝酿(niàng)的诗句,用“推(tuī)”字还是用(yòng)“敲”字(zì)没有(yǒu)确定,思想离开了眼前的事物,不知道要回避。

  韩愈停下(xià)车马(mǎ)思考(kǎo)了好一会(huì),对贾岛说:“用‘敲’字(zì)好。

  ”两(liǎng)人于是并排骑着驴马回(huí)家(jiā),一同谈论(lùn)作诗的方法,互(hù)相舍(shě)不得(dé)离开,共游好(hǎo)几天。

  (韩愈)因此(cǐ)跟贾岛(dǎo)成为了普通(tōng)人(rén)之(zhī)间的交(jiāo)往。

注(zhù)释

  贾(jiǎ)岛:唐朝诗人,字(zì)阆仙,范阳人。

  初(chū):第一次,首(shǒu)次。

  赴举:参(cān)加(jiā)科举考试(shì)。

  京师:京城,此指长安(ān)。

  始:最初,开(kāi)始(shǐ)。

  炼之(zhī)未定(dìng):用(yòng)心琢磨(mó),反复(fù)锤炼,决定(dìng)不下来。

  炼:琢(zuó)磨。

  之:这里指从“推”和“敲”中选一个(gè)。

  吟(yín)哦:吟颂(sòng)。

  时时:不时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子(zi),态势。

  引手做推(tuī)敲之势:伸出手做出推和(hé)敲的姿势来。

  讶(yà):对(duì)……而感到诧异。

  韩退之(zhī):指韩愈,字退之,唐(táng)代文学家,为“唐宋八大家”之首。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗队是(shì)军队中执行礼(lǐ)仪任(rèn)务的分队,由陆、海、空三(sān)军人(rén)员共同组成或由某一(yī)军种人员单独(dú)组成(chéng)。

推敲文(wén)言(yán)文原文(wén)及翻(fān)译(yì)注音(yīn)

  《刘公嘉(jiā)话》云:岛袭(xí)逗初赴举京(jīng)师,一日于驴上得句(jù)云:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月(yuè)下门(mén)。

  ”始欲着(zhe)“慧橘推”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂(suì)于驴前禅(chán)团上吟哦,时时引手作(zuò)推敲之(zhī)势。

  时(shí)韩愈(yù)吏部(bù)权京兆(zhào),岛不觉冲至第三节。

  左右拥至尹(yǐn)前(qián),岛具对所得诗句云云(yún)。

  韩(hán)立马良(liáng)久,谓岛(dǎo)曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与(yǔ)并辔(pèi)而归(guī)。

  留连论诗,与为布衣之交。

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  ”深夜(yè)万簌(sù)寂静,鸟儿(ér)栖息在(zài)池塘边的树枝上(shàng),僧人晚(wǎn)归在月光(guāng)下敲响寺院的门。

  ”始欲着“推”字(zì),又(yòu)欲(yù)着“敲”字,练(liàn)之未定,遂于(yú)驴上吟哦,时时引手作(zuò)推(tuī)敲之势。

  开始(shǐ)想要用“推”字,后(hòu)来(lái)又想要(yào)用“敲”字,用心琢磨词(cí)句,一(yī)直未能(néng)确定(dìng)用哪个字更精美传神,于是在驴(lǘ)背上(shàng)吟咏诵读,还不停(tíng)地伸手(shǒu)比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

  时韩(hán)愈吏部权京兆,岛不觉冲至第三节。

  这时,吏部侍郎兼京兆尹韩(hán)愈(yù)正(zhèng)路过此地,贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分(fēn)。

  左右拥至(zhì)尹(yǐn)前,岛具对所得诗句云云。

  随(suí)从人员将贾岛(dǎo)推拥着带到(dà精彩演绎是什么意思解释,精彩演绎是啥意思o)京兆尹(yǐn)韩(hán)愈面(miàn)前,贾(jiǎ)岛一一解释说出自己吟得的诗(shī)句(jù)。

  韩(hán)立马良(liáng)久,谓岛曰(yuē):“韩愈停马伫立很久(jiǔ),对贾岛说道:“作敲(qiāo)字(zì)佳矣。

  ”还(hái)是用‘敲’字更好啊。

  ”遂与并辔(pèi)而归。

  于是与(yǔ)贾(jiǎ)岛并排骑(qí)马而行回(huí)到(dào)官府。

  留连论诗,与(yǔ)为(wèi)布衣之交。

  很长(zhǎng)时间(jiān)二人不舍离开,讨论诗(shī)歌(gē)写作(zuò),虽为大官,韩愈却(què)与贾岛这个平民诗人结为好友(yǒu)。

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