巾帼不(bù)让须(xū)眉的意思下一句是什(shén)么(me)，巾帼(guó)不让须(xū)眉是什么意思是“巾帼(guó)不让须眉(méi)”意思指的(de)是女子有(yǒu)作为时，不(bù)比男人差的(de)。

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巾(jīn)帼不(bù)让须(xū)眉(méi)的意思下一句是什么，巾(jīn)帼不(bù)让须眉是什么意思

　　“巾(jīn)帼不让须眉”意思(sī)指的是女(nǚ)子有作(zuò)为(wèi)时，不比男人差。

　　巾帼：妇女的头巾和头发(fā)上的装(zhuāng)饰物。

　　诸葛亮派人给司马(mǎ)懿送(sòng)去巾帼，意(yì)谓司马懿如同妇人。

　　后以“巾帼”为妇女的代称。

　　古时男子以胡须眉毛稠秀为美，故以为男子的代称。

　　古代有所作为者多为男性(xìng)，巾(jīn)帼不(bù)让须眉，就是指女子(zi)亦可为有所(suǒ)作为者，不一定比男子差。

　　源(yuán)出《三(sān)国志·魏(wèi)志·明帝(dì)睿传》裴松之注引(yǐn)《魏氏(shì)春(chūn)秋(qiū)》：“亮既屡遣使交书，又致巾帼妇人(rén)之饰，以怒(nù)宣王。

　　”

巾帼不让须眉(méi)的意思下(xià)一句是什么(me)

　　巾帼不让须眉的意思是女人不比男人差。

　　下一句是：红颜更胜儿郎。

　　帼，妇(fù)女(nǚ)头(tóu)发(fā)上(shàng)的饰物。

　　巾帼，妇女的(de)头巾和头发上的装饰物。

　　须眉指(zhǐ)：胡子(zi)和眉毛。

　　古时男子以(yǐ)胡须眉毛(máo)稠秀为扒(bā)和誉美(měi)，故以为(wèi)男子的代称(chēng)。

　　时候的贵族妇女(nǚ)，常在举行祭祀大(dà)典(diǎn)时戴一(yī)种(zhǒng)用丝织品(pǐn)或发丝制成的头(tóu)饰，这(zhè)种头(tóu)巾式的(de)头饰叫巾帼，其上还装缀着一(yī)些金珠(zhū)玉翠(cuì)制成的珍贵(guì)首(shǒu)饰(shì)。

　　巾帼的(de)种类及颜色有多种，如用细长的马(mǎ)尾制作的叫“剪春段(duàn)耄帼”；用黑中透红颜色制作的叫“绀(gàn)缯帼”。

　　因巾帼这(zhè)类物品(pǐn)是古(gǔ)代棚巧妇女(nǚ)的高贵(guì)装(zhuāng)饰(shì)，人们(men)便称女中豪杰为“巾帼(guó)英(yīng)雄(xióng)”，后人又把“巾帼”作(zuò)为妇女(nǚ)的尊称。

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巾帼不让须(xū)眉的意思下一(yī)句(jù)是(shì)什么，巾帼不(bù)让须眉是什么意思

　　“巾(jīn)帼不让须眉(méi)”意思指的是女(nǚ)子有作为时，不比男人差(chà)。

　　巾帼：妇女的头巾和(hé)头发(fā)上(shàng)的装饰物。

　　诸(zhū)葛亮派人给(gěi)司马懿送去巾帼(guó)，意谓(wèi)司马懿如同妇人。

　　后以“巾帼”为(wèi)妇女的代称。

　　古(gǔ)时男子以胡须(xū)眉毛稠秀(xiù)为美，故以为男子的代称。

　　古代有所作(zuò)为(wèi)者多为(wèi)男性，巾帼(guó)不让须眉，就是(shì)指女子亦(yì)可为有所作为者，不一定(dìng)比男子差。

　　源出《三国志·魏志·明帝睿传》裴松之注引(yǐn)《魏氏春秋》：“亮既屡遣使交(jiāo)书，又致巾帼妇(fù)人(rén)之饰，以(yǐ)怒宣王。

　　”

巾帼不让须眉(méi)的意(yì)思(sī)下一(yī)句是什么

　　巾帼不让须眉的(de)意(yì)思(sī)是女(nǚ)人不比男人差。

　　下一句(jù)是：红颜更胜(shèng)儿郎(láng)。

　　帼，妇(fù)女头发上(shàng)的饰物。

　　巾帼，妇女的头巾和头发上的(de)装饰(shì)物(wù)。

　　须眉指：胡子和眉毛。

　　古时男子以胡须眉毛(máo)稠秀为扒和(hé)誉美，故以为男子的代称(chēng)。

　　时候的贵(guì)族妇(fù)女(nǚ)，常在(zài)举行(xíng)祭(jì)祀大(dà)典时戴一种用丝织品或发丝制成的头饰(shì)，这种头巾式的头饰叫巾帼，其上还(hái)装缀着(zhe)一些金珠(zhū)玉翠制成的珍贵首饰。

　　巾(jīn)帼(guó)的种类及颜色有多种，如用细长的马尾(wěi)制(zhì)作的叫“剪春段耄帼(guó)”；用(yòng)黑中透红颜色制作的(de)叫(jiào)“绀缯帼”。

　　因巾帼这类物品是古代(dài)棚巧妇女(nǚ)的(de)高(gāo)贵装饰，人们便(biàn)称女中豪杰为“巾帼(guó)英雄(xióng)”，后人又把“公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代巾帼”作为妇女的尊(zūn)称。

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