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掩耳盗铃的(de)寓言故事及(jí)道(dào)理是什么,掩耳盗(dào)铃的寓言故事及道理50字

  掩(yǎn)耳盗铃意思是偷铃铛怕(pà)别人听(tīng)见而(ér)捂(wǔ)住自(zì)己的耳朵。

  比喻(yù)自己欺骗自(zì)己,明明掩盖不(bù)住的事情偏(piān)要想法子(zi)掩(yǎn)盖。

  出自《吕(lǚ)氏春秋(qiū)·自知》。

寓言(yán)故事掩耳盗铃

  春(chūn)秋时候(hòu),晋国世(shì)家赵氏灭掉了(le)范氏(shì)。

  有(yǒu)人趁机跑到范氏家里想偷点东西(xī),看(kàn)见院子里吊着一口大钟。

  钟是用上(shàng)等青铜铸(zhù)成的,造型和图案都很(hěn)精(jīng)美。

  小偷心里高兴极了(le),想(xiǎng)把这口精美的大(dà)钟背(bèi)回自己家去。

  可是(shì)钟又大又(yòu)重(zhòng),怎么也(yě)挪不动。

  他想来想去,只有一个办法(fǎ),那就(jiù)是(shì)把钟敲碎,然后再分别搬回家。

  小偷找(zhǎo)来(lái)一把大锤(chuí)子,拼命朝钟(zhōng)砸去,咣的一(yī)声巨响,把他吓了一大(dà)跳。

  小偷着慌,心想这下糟了,这钟声不就等于是告诉人(rén)们我正在这里(lǐ)偷钟吗?他心里一(yī)急,身(shēn)子一下子扑(pū)到了(le)钟上(shàng),张(zhāng)开双臂想(xiǎng)捂住钟(zhōng)声,可钟(zhōng)声又怎么(me)捂(wǔ)得住呢!钟(zhōng)声依然悠悠(yōu)地传向远方。

  他越(yuè)听越害怕,不(bù)由自主(zhǔ)地(dì)抽(chōu)回双手,使劲捂住自已的耳(ěr)朵。

  “咦,钟(zhōng)声变小了(le),听不见了!”小偷高兴起来,“妙极了!把(bǎ)耳朵捂(wǔ)住不就听不进钟(zhōng)声(shēng)了吗!”他立刻找来(lái)两个(gè)布团,把耳朵塞住,心想(xiǎng),这下谁也(yě)听不(bù)见钟声了(le)。

  于是就放(fàng)手砸(zá)起钟来,一下一下(xià),钟(zhōng)声响亮(liàng)地(dì)传到很远的地方(fāng)。

  人们听到(dào)钟声(shēng)蜂拥(yōng)而至把(bǎ)小偷捉(zhuō)住(zhù)了。

掩(yǎn)耳盗(dào)铃告诉我(wǒ)们(men)的道理

  钟的响声(shēng)是客观(guān)存在(zài)的,不管你是(sh之字是什么结构的字,近字是什么结构ì)否捂住耳朵,它都是(shì)要响的(de)。

  凡是要客观存在(zài)的(de)东西,它不会依人的主(zhǔ)观意(yì)志而改变。

  有的人对自己不(bù)利,或不喜欢的客观存在(zài),采取不承认的(de)态(tài)度,以为如此(cǐ),它就不存在了,这和“掩(yǎn)耳盗(dào)钟”一(yī)样(yàng),都是(shì)极(jí)端的主观(guān)唯心主义——唯我(wǒ)论的(de)表现。

  如果(guǒ)对客观存在的现实不(bù)正(zhèng)视、不研(yán)究(jiū),采(cǎi)取闭目塞听的态度的话,最终(zhōng)便(biàn)会自食苦(kǔ)果。

掩耳(ěr)盗铃的(de)寓言故事(shì)及(jí)道理

   掩耳盗铃意思是偷铃(líng)铛(dāng)怕别(bié)人(rén)听(tīng)见(jiàn)而捂住自己的耳(ěr)朵。

  比喻(yù)自己欺骗自己,明明(míng)掩盖不住(zhù)的(de)事情(qíng)偏要想法子(zi)掩盖。

之字是什么结构的字,近字是什么结构

  出自《吕(lǚ)氏春秋·自知》。

  

寓言(yán)故(gù)事掩(yǎn)耳盗铃(líng)

   春(chūn)秋时候,晋国世家赵氏(shì)灭(miè)掉了范氏(shì)。

  有人趁机(jī)跑(pǎo)到范氏家里(lǐ)想偷点东西(xī),看见院子里吊着一口大(dà)钟(zhōng)。

  钟是用上(shàng)等青铜铸成的,造型和(hé)图案(àn)都很精美。

  小偷心里高兴极了(le),想把这口精美的大钟背回(huí)自己家去。

  可(kě)是钟(zhōng)又大又重,怎么(me)也挪不动。

  他想来想(xiǎng)去,只(zhǐ)有一个办法,那就是把钟(zhōng)敲碎,然(rán)后再分别搬回家。

   小偷找来一(yī)把大锤子,拼命朝钟(zhōng)砸去,咣(guāng)的一声巨(jù)响(xiǎng),把他(tā)吓(xià)了一大跳(tiào)。

  小偷(tōu)着慌(huāng),心想这(zhè)下(xià)糟(zāo)了(le),这钟声(shēng)不就等于是(shì)告(gào)诉人们我正在这里偷钟吗?他心里一急,身子(zi)一下子扑到了钟(zhōng)上,张开双臂想(xiǎng)捂住钟声(shēng),可钟声又(yòu)怎么捂得住呢(ne)!钟(zhōng)声依然悠悠(yōu)地(dì)传向远方。

   他越(yuè)听(tīng)越(yuè)害怕(pà),不由自主地抽回双手,使劲捂(wǔ)住自已的(de)耳朵。

  “咦,钟声变小了,听不见了(le)!”小偷高兴(xīng)起(qǐ)来,“妙极了!把耳朵捂(wǔ)住不就听(tīng)不(bù)进钟声(shēng)了吗!”他立刻找来(lái)两个(gè)布(bù)团,把耳朵塞住,心想,这下(xià)谁也听不见钟声了。

  于是就(jiù)放手砸起钟来,一下一下(xià),钟声响亮地(dì)传(chuán)到很远的地方。

  人们听到(dào)钟声蜂拥而至把(bǎ)小偷(tōu)捉住了。

掩(yǎn)耳(ěr)盗(dào)铃(líng)告诉我们的道理(lǐ)

   钟的响声是客(kè)观存在(zài)的,不管你是(shì)否捂住耳(ěr)朵,它都是要响的。

  凡(fán)是要客(kè)观存(cún)在的(de)东西,它不会依人的主观意志而改变。

  有的人对自己不利(lì),或(huò)不喜欢弯仔乱(luàn)的客(kè)观存在,采取不承(chéng)认的态(tài)度,以为如(rú)此,它就不存在了,这(zhè)和“掩耳盗(dào)钟”一(yī)样(yàng),都是(shì)极(jí)端的(de)主观唯埋(mái)档心主义——唯我论的表(biǎo)现。

  如戚(qī)册(cè)果对客观存(cún)在的现实(shí)不(bù)正视、不研究,采取闭目塞(sāi)听的态度的话,最(zuì)终便会自(zì)食苦果。

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