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  克己慎独守心明性意(yì)思是尊(zūn)从(cóng)自己(jǐ)内心的良知,不(bù)混浊、不盲从(cóng)、此心(xīn)光明。

  克己:是指培养(yǎng)节制自(zì)己的能力。

  慎(shèn)独:是指在个人(rén)独处时(shí)也要严格要求自(zì)己,是对个人(rén)内心(xīn)深处比较隐蔽的思(sī)想意识进行自律的一种修养(yǎng)方(fāng)式,防止错(cuò)误(wù)思想及私欲,邪念不(bù)生,时(shí)时保(bǎo)持正念,对(duì)自(zì)觉性要(yào)求更高。

  “慎”就是小心谨慎、随时戒(jiè)备,“独”就是独处、独自行事。

  意思是说严格控制自己的欲望,不(bù)靠(kào)别(bié)人监(jiān)督,自(zì)觉(jué)控(kòng)制自己的(de)欲望。

  “慎独”:是(shì)一种(zhǒng)修为境界。

  怎么达(dá)到“慎独”这种(zhǒng)境界:树立远大理想和抱负,不断地提(tí)高自己的修养。

  包含态度与方法、谨慎治(zhì)学态度、推动(dòng)“知行反”认识模式(shì),以(yǐ)穷理尽性地形成完整的系统(tǒng)知识、慎全独(dú)一。

克(kè)己慎独守心明性(xìng)出自(zì)哪里?

  完整为(wèi):克己,慎独,守心,明性。

  以(yǐ)克人之心克己,以容己之心容人。

  出自《礼记中(zhōng)庸》。

  君(jūn)子慎独,不欺(qī)暗室颂(sòng)首肆,卑(bēi)以自牧,含章可贞(zhēn),大丈(zhàng)夫立于天地之间,当(dāng)养(yǎng)天地(dì)浩然正(zhèng)气,行光明磊落之(zhī)事,克己,慎(shèn)独,守心(xīn),明性,以克人(rén)之心(xīn)克(kè)己,以容己之心容人。

  意思是君(jūn)子在独处(chù)时,即使(shǐ)别(bié)人看不见、听不见,也要谨(jǐn)慎不苟(gǒu),不做违反(fǎn)道德法律之事(shì),不负良知,不欺(qī)内心(xīn),纳百川,严于律己(jǐ)。

  对(duì)慎(shèn)独的解读(dú):

  慎独表明的是(shì)一种人生(shēng)态(tài)度,表(biǎo)里如一(yī);彰显的是一种人生境界(jiè),襟怀坦白。

  我芹哗国(guó)历史上涌现出许多秉持这一(yī)野轿(jiào)操守的君子(zi):如(rú)东汉杨震“天知(zhī)、地知、你知、我(wǒ)知”慎独(dú)拒礼;三国(guó)时刘备“勿以恶小而为之,勿以善小而(ér)不为”。

  宋代袁采“处世当(dāng)无愧于(yú)心”;元代许衡不食无主之梨,只因“梨虽无主,我心(xīn)有主”;清(qīng)代叶存仁“不(bù)畏人知(zhī)畏己知”,凡此种种,无一不是(shì)慎独自律、追(zhuī)求(qiú)道德完善的(de)体现。

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