释(shì)明心(xīn)是妙智(zhì)寺的和(hé)尚，从(cóng)我们大众(zhòng)的角度去看的话，好(hǎo)像没有几个年轻人(rén)是(shì)自愿到(dào)寺院(y4开头的是哪个省，4打头身份证是哪里uàn)去出家的，可是释明心(xīn)偏偏就是(shì)那个(gè)比较(jiào)独特(tè)的人(rén)，感觉但凡(fán)是发愿(yuàn)深的(de)人就是他这个样子(zi)，好多人说看到他(tā)的容颜就觉(jué)得特别的(de)庄(zhuāng)严，给释(shì)明心面相分析的人也(yě)特别的多(duō)，大底上(shàng)都是称赞的声音，不过释明心和(hé)我们(men)印象中的和尚稍微(wēi)有那么一点不同，毕竟他有是新(xīn)时代的(de)少(shǎo)年啊，法(fǎ)源深的人就是他(tā)这个样(yàng)子。

三(sān)十二相

最近网(wǎng)络上有(yǒu)一位(wèi)特(tè)别招人赞叹的年(nián)轻和尚(shàng)，年纪不(bù)大(dà)却(què)可以披上袈(jiā)裟到寺(sì)院里面去(qù)修行，目前正在研读佛学院的(de)高阶学识，就一般家(jiā)庭来说，不是有特(tè)殊的(de)原因(yīn)谁会(huì)愿意放自(zì)己的孩子到寺院(yuà4开头的是哪个省，4打头身份证是哪里n)里面(miàn)去(qù)守(shǒu)青灯呢(ne)，释明(míng)心的(de)父母一开(kāi)始也不同意的，但是后来(lái)在释(shì)明心的(de)坚持(chí)下还是同意(yì)了，这才有了释明(míng)心在妙(miào)智寺修行的开(kāi)始。

求学

释明心一边(biān)修行(xíng)一边也(yě)会到(dào)各地的宝刹去(qù)拜访，听说(shuō)他有(yǒu)去过(guò)印度佛国，真的不知道现在的他是不是已经(jīng)在佛学文(wén)化上(shàng)有(yǒu)了更深入的(de)考量，好多人在看到释(shì)明心面相的时候都会说(shuō)这位师父的容颜好(hǎo)庄严啊，给释明心面相分析的人也特(tè)别的多，传他(tā)前世一定做(zuò)了好多善事的想(xiǎng)法最为(wèi)普遍(biàn)，小编(biān)倒是(shì)觉得但凡是发愿(yuàn)深的(de)人差不多(duō)就是他这(zhè)个样子了(le)。

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释明心(xīn)

本来出(chū)家的人对于我们普通(tōng)大众而言就(jiù)是一个比较离群索居的人群，可是随着时间的推移和社会整体的发展(zhǎn)，出家(jiā)的(de)人也有了与时俱进的(de)脚步，所(suǒ)以释明(míng)心或许(xǔ)和(hé)我们大(dà)家心里(lǐ)所想的传统和尚不(bù)太一样，毕竟(jìng)他(tā)也(yě)是少(shǎo)年中(zhōng)的一员，像打球这类(lèi)事情释明心(xīn)也是经常也会(huì)去做的，跟(gēn)只会参禅(chán)打坐的理(lǐ)想型出(chū)家(jiā)人多了几分活泼。

释明心

佛经(jīng)里面说(shuō)人有三十二面相和八(bā)十中好，你的心里想着什么，面相上也会慢慢随(suí)之变(biàn)化，释明(míng)心(xīn)面相(xiāng)呈现的是庄严，所以不(bù)少(shǎo)人(rén)觉得在他的内(nèi)心一定(dìng)对佛教文化感悟很(hěn)深，我们(men)虽然不提倡青年(nián)们都去出家静修，不过适(shì)当的独(dú)坐(zuò)自(zì)省非(fēi)常有意于自(zì)己的身心健康(kāng)，起码可(kě)以洗涤(dí)一下周身的浮躁(zào)之(zhī)气，只有静下心人才能冷静的(de)看待和(hé)处理任何问(wèn)题。

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