龙有几个爪？是中国神话传说中的(de)龙(lóng)有三(sān)、四、五个爪子不(bù)等(děng)的。关(guān)于(yú)龙(lóng)有几个爪以及龙有几个(gè)爪子，龙有几个爪子蟒有几个(gè)爪(zhǎo)，龙(lóng)有(yǒu)几个爪子(zi)图片(piàn)，龙有几爪和蟒有几爪的区别，古代龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)等(děng)问(wèn)题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下(xià)的知识答案(àn)：

龙有两个根(gēn)吗

　　龙是双根的。

　　两根，左右各一根。

　　龙，通常描述为(wèi)有类似美洲狮的身体(tǐ)，两只巨大的(de)蝙蝠翅膀(bǎng)或者羽翼(yì)，四条腿，和一(yī)个有些(xiē)像马(mǎ)的头(tóu)。

　　故事中最常提到的颜色是绿，红或金色。它的尾巴长而蜿蜒，末端有刺，可(kě)能有倒钩。每(měi)条腿的末端都是巨大的爪子，类(lèi)似于肉食性鸟(niǎo)类的。

龙有几(jǐ)个爪

　　是中(zhōng)国神话传说(shuō)中的(de)龙有三、四(sì)、五个爪子不等。元(yuán)朝以前(qián)的龙基本(běn)是三(sān)爪的,有时前(qián)两足为三爪,后两(liǎng)足为四爪(zhǎo)的。

　　龙是中(zhōng)国古代传说中的神异动物(wù)。

　　 龙是(shì)中华民族(zú)的(de)象征(zhēng)，中(zhōng)国人(rén)都(dōu)以自己是(shì)“龙的传人”而骄(jiāo)傲。

　　亚洲其他(tā)国家和民族亦有(yǒu)受(shòu)中(zhōng)华龙文化影响。

　　传说多为其(qí)能显能(néng)隐，能细能巨，能(néng)短能(néng)长。

　　春分登天，秋分潜渊(yuān)，呼风(fēng)唤雨，而这些已经是晚期发展(zhǎn)而来的龙的形(xíng)象，相比最初(chū)的龙(lóng)而言更加复杂。

　　古(gǔ)有九为至(zhì)尊之(zhī)象(xiàng)；就象古代(dài)皇帝的(de)九五(wǔ)至尊，所以皇帝(dì)身(shēn)上都(dōu)有9只(zhǐ)五(wǔ)爪金龙，在以前(qián)封建社会(huì)，衣服上有龙(lóng)，五个爪的龙(lóng),是皇帝(dì)穿的。

　　四个爪的龙是亲王(wáng)，地位就降一等。

　　三个爪(zhǎo)地(dì)位就更(gèng)低。

　　皇族里(lǐ)虽然都(dōu)是龙袍，看爪(zhǎo)多少(shǎo)，阶级从那里(lǐ)分。

　　所以文武百官的衣服叫章服(fú)。

　　图案代表阶级(jí)，衣(yī)服的颜色代表身分，代表阶级。

龙(lóng)的人文精神(shén)

　　一个(gè)民族的文化是这个民族精神的载(zài)体，多(duō)姿多彩的龙(lóng)文(wén)化中，从中(zhōng)也(yě)可看出(chū)古(gǔ)代中国人的人文精神。

　　创新精神。

　　龙(lóng)文化(huà)历久不衰，与古代中国人的创(chuàng)新精(jīng)神分不(bù)开。

　　龙文(wén)化经历了若干发展(zhǎn)阶(jiē)段，每一(yī)个(gè)发展阶(jiē)段主要是(shì)通(tōng)过内部创新(xīn)完成的。

　　观察各个历史时(shí)期不同的龙艺术形态(tài)，从无角到有角，从无(wú)翼到有(yǒu)翼，从无(wú)足(zú)到(dào)有足，可(kě)看出(chū)龙形象(xiàng)是经(jīng)过不断创新(xīn)而(ér)形成的(de)。

　　综合精神。

　　龙的形象是古代中(zhōng)国人综(zōng)合了走兽、飞禽、水(shuǐ)中(zhōng)动物(wù)和爬行(xíng)动物的优长而(ér)形成(chéng)的(de)。

　　龙(lóng)文化的综合性还表(biǎo)现在长期的(de)发(fā)展过程中，龙(lóng)不(bù)断(duàn)吸收(shōu)外来(lái)的优(yōu)秀(xiù)艺术元素(sù)，从而使(shǐ)其形象更为完美。

　　比如，唐宋时期(qī)龙吸收(shōu)了印(yìn)度佛(fú)教中狮子的形象(xiàng)，头圆而丰满(mǎn)，脑后披鬣(liè)，鼻(bí)子也(yě)近似狮鼻(bí)，增(zēng)加了(le)龙的权威感。

　　包(bāo)容精神。

　　古代龙文化丰富多彩(cǎi)，与古代(dài)中国人的包(bāo)容精神分不开。

　　中国龙文化在自(zì)己的(de)发展(zhǎn)过程中，曾(céng)受(shòu)到来(lái)自印度的龙王信(xìn)仰的冲击，但中国人并没有将其拒之门外(wài)，而是包容与(yǔ)改造，形成了(le)中国(guó)化(huà)的龙(lóng)王，丰(fēng)富了中国(guó)龙文化(huà)的内涵。

　　进取精(jīng)神。

　　从古代(dài)中国人描述的龙形象来看，龙具有(yǒu)很强的进取精(jīng)神。

　　龙的活(huó)动空间十分广阔，能上(shàng)九天，能潜(qián)深(shēn)渊。

　　各种艺(yì)术(shù)中的龙形象，大多(duō)是飞龙、腾龙(lóng)或奔(bēn)龙(lóng)，朝气蓬勃，奋发向(xiàng)上，威武不屈。

　　神话(huà)传说中的龙，大多是一往无前、势不可挡(dǎng)、无所畏惧的。

　　这些(xiē)都是(shì)古代龙开拓(tuò)进(jìn)取(qǔ)精(jīng)神的表现。

　　独(dú)立(lì)精神。

　　中国龙的艺术形象是独一无二的，与龙有关的种种文化现象也自成一体、独具一格。

　　在(zài)中国(guó)传统(tǒng)文化(huà)中，龙文化(huà)虽与(yǔ)儒教、道教和佛教有肖姓出过哪些名人名字，肖姓出过哪些名人呢着密不可(kě)分的关系，但始终保持着相对的独立性，不附属于任(rèn)何一种宗教。

产(chǎn)生背景

　　早期(qī)社会生(shēng)产力低下，人们在严酷的自然(rán)环境里(lǐ)生存(cún)，还不能独立(lì)的支配自(zì)然力，也(yě)不能解释自身来源，对(duì)自然界充满幻想、憧(chōng)憬乃至(zhì)畏惧，崇拜各种比人类更(gèng)强大(dà)的自然或(huò)超自然力量，这(zhè)就是图腾和鬼神产生(shēng)的社会(huì)基础(chǔ)。

　　龙图腾形成的时间，可以(yǐ)上溯(sù)到(dào)上古伏羲时(shí)代(dài)，伏羲(xī)氏以(yǐ)蛇(shé)为图(tú)腾。

　　古书中记(jì)载，伏羲氏生于成纪，徒治陈仓，都于(yú)陈，在位一百五(wǔ)十年(nián)，传(chuán)十(shí)五世。

　　伏羲氏发源(yuán)于成纪(jì)，发(fā)展壮大后(hòu)，沿(yán)着渭(wèi)河谷地进入关(guān)中，出潼关，傍崤山、王屋山、太行(xíng)山东迁(qiān)，而后(hòu)折向东南，最后都于(yú)陈。

　　这一(yī)活动区大体肖姓出过哪些名人名字，肖姓出过哪些名人呢与(yǔ)仰韶文化古遗址的分(fēn)布区相吻合。

文(wén)化影响

　　在(zài)中华，龙文化、龙的传说蕴涵着中(zhōng)国(guó)人所重视的天人(rén)合一的宇宙观；仁者(zhě)爱人互主(zhǔ)体观的诉求(qiú)；阴阳(yáng)交合的发(fā)展观(guān)；兼容并包的(de)多元文(wén)化观。

　　中国龙(lóng)文化(huà)内涵丰富，从性质和内涵(hán)来(lái)看，龙文化(huà)可分为三大类型(xíng)：宗(zōng)教(jiào)龙、政治龙和艺术龙。

　　宗教龙(lóng)即把龙当作(zuò)圣(shèng)物(wù)或神灵来崇(chóng)拜，把龙(lóng)视为主(zhǔ)宰(zǎi)雨水之神(shén)或保(bǎo)护神等(děng)。

　　政治龙(lóng)是统治阶级(jí)利(lì)用人们普遍崇拜龙的心(xīn)理，把(bǎ)帝王(wáng)说成是龙神的化身，是神圣不可侵犯的，用(yòng)以维护(hù)统(tǒng)治(zhì)。

　　艺术龙就(jiù)是以艺术的形式(shì)表现对龙(lóng)的(de)敬仰和崇拜，即以(yǐ)雕刻、塑造、绘(huì)画、舞蹈(dǎo)、神话(huà)传说(shuō)、竞技活动等方式表现龙。

中(zhōng)国龙

　　中国(guó)龙文化具有(yǒu)鲜明特(tè)色。

龙(lóng)一(yī)共有(yǒu)几个爪 ？

　　古代(dài)的龙(lóng)有三、四、五个爪不等。

　　这是因为当(dāng)时龙(lóng)象征着权(quán)力，而(ér)随(suí)着中(zhōng)央集权的加(jiā)强，天子对权力象征(zhēng)的看(kàn)重更高了，于是(shì)就把龙(lóng)的爪(zhǎo)子数逐渐增多，以(yǐ)区分除了(le)天子之外的龙不是(shì)真(zhēn)龙。

　　这也(yě)是天(tiān)子对(duì)臣(chén)民们的压制(zhì)力。

　　在(zài)最(zuì)早(zǎo)的时候，三爪、四(sì)爪龙象征(zhēng)着地位重要的人，而后面天(tiān)子注重(zhòng)自己的威严后，给自己定了五(wǔ)爪龙的(de)标志，然后(hòu)四爪龙象(xiàng)征臣子，三爪(zhǎo)龙则(zé)是此外(wài)的平民。

　　拓展资料：

　　日本在(zài)唐代时与中国频繁往(wǎng)来，大量学(xué)习(xí)中国文(wén)化，促进了其社会进步(bù)。

　　如(rú)日(rì)本(běn)的传统建筑(zhù)和传统(tǒng)服(fú)饰其实完全(quán)就(jiù)是中(zhōng)国唐代时的样子。

　　而在那个时候，中(zhōng)国(guó)的龙(lóng)都是三爪，日本也(yě)就只能从中国引进(jìn)三爪的龙。

　　在中国出(chū)现四爪龙后，已经开始(shǐ)闭(bì)关(guān)锁国(guó)，与日(rì)本断了往来。

　　而韩(hán)国古(gǔ)时候(hòu)叫(jiào)做高丽(lì)，一直到清末前都是中国(guó)的附属(shǔ)国，当中(zhōng)国统治者开始用五爪龙(lóng)图(tú)案的时候，自(zì)然不可能让属(shǔ)国和自己平起平(píng)坐(zuò)，於是韩国的龙(lóng)就只(zhǐ)能是四爪了。

　　参考(kǎo)资(zī)料：龙(lóng) （中国神话传说中(zhōng)的动物）_百(bǎi)度百科

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