扶大(dà)厦之将倾全诗(shī)解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既(jì)倒(dào)原(yuán)文是“扶大(dà)厦之将倾”出自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之(zhī)拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书(shū)招(zhāo)张世杰的(de)。

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扶大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之(zhī)将倾(qīng)”出自卞毓(yù)方(fāng)《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂(suì)以(yǐ)客礼见(jiàn)之，与(yǔ)俱入厓山(shān)，使为书招张(zhāng)世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不(bù)能捍父(fù)母，乃教人叛(pàn)父母，可乎？”索之(zhī)固(gù)，乃书所过(guò)《零丁(dīng)洋诗》与之(zhī)。

　　其末有云：“人生(shēng)自古谁无死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘(hóng)范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰(yuē)：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇(huáng)上，将不失为宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫然出(chū)涕，曰：“国亡(wáng)不能救，为人臣者(zhě)死有余(yú)罪，况敢逃(táo)其死而二(èr)其心乎。

　　”译文：文天祥(xiáng)到(dào)了潮阳，见到(dào)了弘范，弘范的手下让文天祥跪下，他(tā)不跪，弘范马上像客人一(yī)样接待他(tā)，和他一起去崖(yá)山，并(bìng)让他(tā)写信招(zhāo)降张世杰(jié)。

　　文天祥说：“我没(méi)能保护国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了(le)文(wén)天祥好几(jǐ)次，于是文天祥作《过(guò)零丁洋》给弘(hóng)范。

　　诗里(lǐ)最后说(shuō)：“人生自古谁无(wú)死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑笑没(méi)有管它。

　　崖山被攻破了(le)，军营中大家聚(jù)在一(yī)起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝(xiào)已经尽(jǐn)到(dào)了，如果能像(xiàng)为宋朝做事那样为我们皇上做事(shì)，至(zhì)少也能做(zuò)宰相(xiāng)啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家(jiā)亡了不能(néng)去救，作为人臣(chén)死了还不够(gòu)抵罪，哪敢(gǎn)不死(sǐ)还生出二心？”《文天祥千秋祭》是当代(dài)著(zhù)名作家卞(biàn)毓方“大(dà)散(sàn)文(wén)”的代表之作，作者(zhě)于文(wén)中多处运用夸张、比喻的手(shǒu)法，给予了文天祥的人格(gé)以高度肯定。

　　文天(tiān)祥是(shì)我国历史上(shàng)著名的爱国名臣，他忠贞报(bào)国、誓(shì)死不(bù)屈的精神成为后(hòu)世之榜样。

　　几百(bǎi)年来，文天祥从来不(bù)乏(fá)仰慕者，历来学者对他也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭(jì)》就是卞毓方书写文天(tiān)祥精神的优(yōu)秀作品(pǐn)，他以洋洋洒洒五(wǔ)千多字(zì)，通(tōng)过对史实(shí)的(de)运用和丰富的(de)想象(xiàng)力，写(xiě)下了一篇(piān)动人心弦的大散文。

挽狂澜(lán)于既倒扶大厦(shà)之将倾(qīng)的出处和意思

　　“挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)”的(de)出(chū)处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜(lán)于(yú)既倒芦敬(jìng)，扶大厦之将倾(qīng)”这句(jù)话比喻(yù)拯救事(shì)物于(yú)危险(xiǎn)的境(jìng)陪樱慎(shèn)地。

　　《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭(jì)》是(shì)当(dāng)代著名作家卞(biàn)毓方的(de)代(dài)表之作(zuò)，作者在(zài)文章中多处运用夸(kuā)张、比喻的手法，给(gěi)予了文天祥的人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》节选：怦然令(lìng)我(wǒ)心跳的，是他(tā)已活了(le)七百六十岁。

　　颂(sòng)闭七(qī)个多(duō)世纪，一(yī)个不朽的(de)生命，从南宋跨元(yuán)、明、清、民国(guó)昂昂(áng)而(ér)来(lái)，并将(jiāng)踏着无(wú)穷的岁月凛凛而(ér)去。

　　他(tā)生于公元1236年。

　　当他生时(shí)，“直把杭州作汴州”的临安朝(cháo)廷，已经危在旦夕，人们指望(wàng)他能挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)，扶大厦之将倾，然而(ér)，毕竟“独柱擎天力弗支”，终其一生，他没能，也无法延续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是我国历(lì)史上著(zhù)名的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报国(guó)、誓(shì)死不屈的精(jīng)神成为后世之榜样。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓方(fāng)书写文天(tiān)祥精神的优秀作品。

　　扶大食邑五百户是什么意思，半年食邑是什么意思厦之将倾全诗(shī)解释，扶(fú)大(dà)厦之将倾 挽狂澜于既倒原(yuán)文(wén)是(shì)“扶大厦之将倾”出(chū)自(zì)卞毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节(jié)选）：天祥至(zhì)潮(cháo)阳(yáng)，见弘范，左右(yòu)命(mìng)之拜，不拜(bài)，弘范遂(suì)以客礼见(jiàn)之，与(yǔ)俱入厓山，使为(wèi)书招张世杰的(de)。

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扶(fú)大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶(fú)大厦之将倾(qīng) 挽狂澜(lán)于既倒原文

　　“扶大厦之将倾(qīng)”出(chū)自(zì)卞毓(yù)方《文(wén)天祥千秋祭(jì)》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见之，与俱入厓山，使为(wèi)书招(zhāo)张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父(fù)母，乃教人叛(pàn)父母，可乎？”索之固，乃书所过《零(líng)丁洋诗》与之(zhī)。

　　其末有云(yún)：“人生自古谁无(wú)死(sǐ)，留取(qǔ)丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑而置(zhì)之。

　　厓山破，军中置酒大会(huì)，弘范曰：“国(guó)亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上(shàng)，将不失为宰(zǎi)相也。

　　”天(tiān)祥泫(xuàn)然出涕，曰(yuē)：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢(gǎn)逃其死而(ér)二其(qí)心乎。

　　”译文：文天祥到了(le)潮阳，见到了弘范，弘范的手下让文天祥跪下，他(tā)不跪，弘范马上像(xiàng)客人(rén)一样接待(dài)他，和他一起去崖(yá)山，并让他写信招降张世(shì)杰。

　　文天祥说(shuō)：“我没能(néng)保(bǎo)护国(guó)家，还教唆人家叛(pàn)国(guó)，行(xíng)吗？”弘(hóng)范劝说了文天祥好几次，于是文(wén)天祥作《过(guò)零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说(shuō)：“人生自古谁无(wú)死，留取丹心照(zhào)汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑(xiào)没有管它。

　　崖山被攻破(pò)了，军(jūn)营中大家聚(jù)在一(yī)起喝酒(jiǔ)，弘范说：“国家亡了(le)，你忠孝已经尽(jǐn)到了，如果能像为宋朝做事(shì)那样为我们皇上做(zuò)事(shì)，至少也能做宰(zǎi)相啊(a)。

　　”文天祥悲哭，说到(dào)：“国家亡了不能去救(jiù)，作为人臣(chén)死(sǐ)了(le)还不(bù)够抵罪，哪(nǎ)敢不死还(hái)生出二心？”《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭(jì)》是当代(dài)著名作家卞毓方“大散文”的(de)代表之作，作(zuò)者于文中多处运用夸张、比喻的手法(fǎ)，给予了文天祥(xiáng)的人格以高度肯(kěn)定。

　　文天祥是(shì)我(wǒ)国历史(shǐ)上著名的(de)爱国名(míng)臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的(de)精(jīng)神成为后世之榜样。

　　几百年(nián)来，文天祥从来不乏(fá)仰慕者，历来学者对他也颇(pǒ)多赞誉之词，《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》就(jiù)是卞毓方书写文天祥精神的优秀作品，他(tā)以洋洋洒洒五(wǔ)千多(duō)字，通(tōng)过对史实的运用和丰富的想象力，写下(xià)了(le)一篇动(dòng)人心弦的大(dà)散(sàn)文。

挽狂澜于既倒(dào)扶大厦之将倾的出处和(hé)意思

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾(qīng)”的出处是(shì)《文天祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬(jìng)，扶大厦(shà)之(zhī)将倾”这(zhè)句话比喻拯(zhěng)救事物于危险的境陪樱慎地(dì)。

　　《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭(jì)》是当代著名(míng)作家卞毓方的代(dài)表之作，作者在文(wén)章中多处运用夸张(zhāng)、比喻的手法，给予了文(wén)天祥的人格以高度肯定。

　　《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》节(jié)选(xuǎn)：怦然(rán)令我心跳的，是(shì)他已(yǐ)活了七百六十岁(suì)。

　　颂闭七个多世(shì)纪(jì)，一个不朽的(de)生命(mìng)，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并将踏(tà)着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生(shēng)于公元1236年。

　　当他(tā)生时，“直把杭州作汴州”的(de)临安(ān)朝廷，已经危在旦夕，人们指望他能挽狂澜于既倒，扶(fú)大(dà)厦之将倾，然而，毕竟“独柱(zhù)擎天力弗支(zhī)”，终(zhōng)其一(yī)生，他没(méi)能，也(yě)无法(fǎ)延续赵宋王朝(cháo)的(de)社稷。

　　文天(tiān)祥是我(wǒ)国历史上(shàng)著(zhù)名的(de)爱国食邑五百户是什么意思，半年食邑是什么意思名臣，他忠贞(zhēn)报(bào)国(guó)、誓(shì)死不屈的(de)精神成(chéng)为后(hòu)世之榜样。

　　《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》就是卞(biàn)毓方书写(xiě)文天(tiān)祥精神的(de)优秀作(zuò)品(pǐn)。

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