怀瑾握瑜,嘉言懿行(xíng)，嘉言懿(yì)行(xíng) 怀瑾握瑜含义(yì)是“嘉言懿行，怀(huái)瑾握瑜”意思是指有益的言论(lùn)和(hé)高尚的行(xíng)为，比喻人(rén)具有纯洁(jié)高(gāo)尚的品(pǐn)德的。

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怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言懿(yì)行，怀瑾(jǐn)握瑜”意思是(shì)指有益的(de)言论和(hé)高尚的行为，比喻人具有纯(chún)洁高尚(shàng)的(de)品德。

　　“嘉(jiā)言懿行”出自宋(sòng)·朱熹《朱子全书·学五》：“见人(rén)嘉(jiā)言善行(x三角形中线长公式是什么，中线长公式是什么原因íng)，则(zé)敬慕而记录之。

　　”“怀(huái)瑾握瑜”出自战国(guó)·楚·屈原《楚(chǔ)辞·九章·怀沙》：“怀瑾(jǐn)握瑜兮(xī)，穷不(bù)知所示。

　　”1、“怀(huái)瑾握瑜”的近义词：高风亮节(jié)解释：高风：高尚的品格；

　　亮节：坚(jiān)贞的(de)节操。

　　形容道德和行(xíng)为都很高(gāo)尚。

　　出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话(huà)后集》卷一：“余谓渊明高(gāo)风峻节，固已(yǐ)无(wú)愧(kuì)于(yú)四(sì)皓，然犹仰慕(mù)之(zhī)，尤见其好贤(xián)尚友(yǒu)之情也。

　　”陶渊明的高(gāo)风亮节，本来就已经无愧于商山(shān)四皓了，还那样(yàng)仰慕(mù)他们，尤其向(xiàng)往他们喜欢贤才崇尚友谊的(de)情状。

　　语法(fǎ)：联合式；

　　作主语、宾语、定语；

　　含(hán)褒(bāo)义，形容道(dào)德和行为(wèi)很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反(fǎn)义词(cí)：厚颜无(wú)耻(chǐ)解释：颜：脸面。

　　指(zhǐ)人(rén)脸皮厚(hòu)，不知羞(xiū)耻。

　　出自战国·孔子《诗经(jīng)·小(xiǎo)雅·巧言》：“巧言如簧，颜(yán)之厚矣。

　　”花言巧语如丝(sī)簧，脸(liǎn)皮真厚太无耻。

　　语法：联(lián)合式；

　　作宾(bīn)语、状(zhuàng)语；

　　含贬义。

怀瑾(jǐn)握瑜嘉言懿行什么意(yì)思(sī)

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意义 的好 言语 和好(hǎo)行为。

　　成语出处(chù)： 《尚书·大禹谟》：“若允兹， 嘉言 罔攸(yōu)伏，野无遗贤，万(wàn)邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子(zi)全书(shū)·学五》：“见人嘉言 善行 ，则敬慕(mù)而记(jì)录之。

　　”

　　成语例(lì)句： 这部书叫《帝鉴图说》， 出于 明朝张 居(jū)正 的手笔，辑录历代(dài)贤主的(de) 嘉(jiā)言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近(jìn)义词(cí)： 瑰(guī)意琦(qí)行 卓越的(de)思想和(hé)不平凡的行为。

　　 战国 楚(chǔ) 宋玉含厅察 《对(duì)楚(chǔ)王(wáng)问》：“夫圣人瑰意(yì)琦行，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉(jiā)言懿行(xíng)的反义词： 污言秽(huì)行 为非作歹 做违(wéi)法的(de)事,做(zuò)令人痛恨的事你待为非作歹,瞒(mán)心昧(mèi)己,终(zhōng)久是不(bù)牢坚我说的是好(hǎo)话,不过叫你心里留神,并(bìng)

　　成语语法： 联合式；作主语、宾语；指有(yǒu)益的言论和高尚的行为

　　常(cháng)用(yòng)程度： 常用成语

　　感(gǎn)情.色彩： 褒义成语

　　成语结构三角形中线长公式是什么，中线长公式是什么原因： 联合式成语

　　产(chǎn)生年代： 古(gǔ)代成语

　　英语(yǔ)翻译： fine words and lofty deeds

　　读音(yīn)注意： 懿(yì)，不能读作“zī”；行，谈茄不能读(dú)作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不(bù)能写作“佳(jiā)”；懿，不能(néng)写作“义(yì)”。

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