仁(rén)政在(zài)现代社会的(de)意义(yì)议论文，仁政在现代社(shè)会的(de)意义短篇(piān)是孟(mèng)子仁政思想的现代意义：现(xiàn)代实(shí)行“仁政”，关心当代老百姓(xìng)的生活疾(jí)苦，制订有利(lì)于(yú)百姓生活的相关政(zhèng)策(cè)，减小贫富差距，更能缓解(jiě)人(rén)与人之(zhī)间的(de)矛盾(dùn)，促进全社会的合谐的。

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仁政在现代社会的意义议(yì)论文，仁(rén)政在现代社会的意(yì)义(yì)短篇

　　孟子(zi)仁政思想的现代意义：1、现代实行“仁政”，关心当代老百姓的生(shēng)活疾(jí)苦，制(zhì)订有利(lì)于百姓生活的相关政策，减(jiǎn)小贫富(fù)差距，更能缓解人与人(rén)之间的矛盾，促(cù)进全社会的合谐。

　　2、现代实行“仁(rén)政(zhèng)”，国家(jiā)的当政政府才稳固，才能受到(dào)民众的支(zhī)持与拥(yōng)戴。

　　3、现代实行(xíng)“仁政”，多多援助他国，结交盟友，与人为(wèi)善，这样(yàng)，才能提高自(zì)己的国际地位(wèi),在(zài)危难之时，才会得(dé)到更(gèng)多其它(tā)国家的(de)支持与帮(bāng)助。

　　孟子继承和(hé)发(fā)展了孔(kǒng)子的德(dé)治(zhì)思想(xiǎng)，发展为仁(rén)政学说，成(chéng)戴自动蝴蝶去上班感受，被要求带着玩具上班为其政治思(sī)想的核心。

　　他把“亲亲”、“长(zhǎng)长”的原则运用于政(zhèng)治，以缓(huǎn)和阶级矛盾(dùn)，维护封建(jiàn)统治阶级的长远利益。

　　孟子一(yī)方(fāng)面严(yán)格区分(fēn)了统治者与被统治(zhì)者的阶级地位，认戴自动蝴蝶去上班感受，被要求带着玩具上班为(wèi)“劳(láo)心者治(zhì)人，劳力者治于人”，并且模仿周制拟(nǐ)定了一套(tào)从天子到庶人(rén)的等级制(zhì)度；

　　另一(yī)方(fāng)面，又把统治者(zhě)和被(bèi)统(tǒng)治者(zhě)的(de)关(guān)系比作父(fù)母对子女的关系，主张统治者应该像父(fù)母一样关心人民的疾(jí)苦，人(rén)民应该像对待父母一样去(qù)亲近、服侍统治者。

　　孟(mèng)子认为(wèi)，这(zhè)是一种最(zuì)理想(xiǎng)的政治，如果统治者实行(xíng)仁政，可以得到(dào)人民的(de)衷心拥(yōng)护；

　　反(fǎn)之，如果不顾人民死活(huó)，推行虐政，将会失去民心(xīn)而变成独夫民贼，被人民推(tuī)翻。

　　仁政的具体内容很广泛，包括(kuò)经济(jì)、政治、教(jiào)育以及统一天(tiān)下(xià)的途径(jìng)等，其中贯穿着一(yī)条民本思想的线(xiàn)索。

　　这(zhè)种(zhǒng)思想是(shì)从(cóng)春秋时期(qī)重民轻神的思想发展而来的。

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