古巴人口和面积是多少，古巴多大面积和人口-橘子百科-橘子都知道

古巴人口和面积是多少，古巴多大面积和人口公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公(gōng)元(yuán)1世(shì)纪是哪(nǎ)一年到哪一年，公元1世纪是什么年代是(shì)两种说法(fǎ)，一说(shuō)是公元(yuán)1年-公元99年，一说是公(gōng)元1年-公(gōng)元100年的。

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公元1世纪是哪一年到(dào)哪一年，公元1世纪是什么年代(dài)

　　两种说法(fǎ)，一说是公(gōng)元1年-公元99年，一说(shuō)是公(gōng)元1年-公(gōng)元100年。

　　世(shì)纪，指计算年(nián)代的(de)单位。

　　一个世纪是一百(bǎi)年，通常是(shì)指(zhǐ)连(lián)续的一(yī)百年。

　　当用来(lái)计算日子(zi)时，世纪通常从可(kě)以被(bèi)100整除的(de)年代或此后一(yī)年开始(shǐ)，例如2000年(nián)或2001年。

　　这(zhè)种奇数的纪年法来自于耶稣纪元后，其中的1年通常表示“吾主之年(nián)”（year of our lord），因(yīn)此(cǐ)第(dì)一(yī)世纪(jì)从公元1年到(dào)公元100年。

　　而20世(shì)纪则从(cóng)公元1901年到公元2000年(nián)，因(yīn)此(cǐ)2001年(nián)是21世纪的第(dì)一年。

　　不过(guò)，有人(rén)将(jiāng)公元1世纪定为99年(nián)，而以后的世纪(jì)则为(wèi)100年，如果按照这种定义的话，2000年(nián)则为21世(shì)纪的第一年。

　　扩展资(zī)料：

　　公元一世纪(jì)发(fā)生(shēng)的历史(shǐ)大事：

　　1、王莽篡汉(hàn)

　　王(wáng)莽篡汉(hàn)指的是西汉末年王莽篡(cuàn)夺汉朝政权建立新朝的历史(shǐ)事(shì)件。

　　西汉(hàn)自(zì)汉(hàn)武帝以后，皆以(yǐ)外戚辅(fǔ)政(zhèng)，汉元帝皇后王(wáng)政君，六(liù)十余年(nián)为(wèi)天下母，辅佐了四个皇帝。

　　外戚王(wáng)莽以姑母王政君为凭(píng)借，最初(chū)装出恭谨勤(qín)劳的样子，不知疲倦地工(gōng)作(zuò)。

　　后来他(tā)广(guǎng)结名士和将(jiāng)相大臣，深得人心，凡是来投(tóu)奔他(tā)的(de)，不论地方远近，出身贵贱(jiàn)，他一概收(shōu)用，让他(tā)们做官(guān)。

　　为了收(shōu)买人(rén)心(xīn)，他把从自己封邑里收来(lái)的钱和粮，都拿出来(lái)赠送给宾客，而(ér)自己(jǐ)家里却过着十分俭朴的生(shēng)活(huó)，朝野上下皆赞王(wáng)莽(mǎng)。

　　汉(hàn)哀(āi)帝死后，王莽官居大(dà)司(sī)马，以太后(hòu)名义(yì)执掌(zhǎng)军政大权，立汉平帝，并把自己的女(nǚ)儿(ér)嫁给汉平(píng)帝做皇后，渐(jiàn)渐在朝中大权独揽。

　　公(gōng)元5年（元始五(wǔ)年）十二(èr)月，汉平帝死后，王莽指使同党向(xiàng)太皇太后(hòu)王政君上书，要(yào)求(qiú)让(ràng)他代天子临朝。

　　王政(zhèng)君无奈，只好顺从这一要求，由(yóu)王(wáng)莽摄政(zhèng)，称为“摄皇帝”。

　　公(gōng)元6年，王莽改年(nián)号为(wèi)居摄元(yuán)年。

　　三月，王莽立年(nián)仅两岁(suì)的刘婴为皇太子，号(hào)称“孺子婴(yīng)”，以(yǐ)效仿周公摄政旧事，为代汉(hàn)做准备。

　　此后数(shù)年间，关于王莽代汉称帝的符命图谶(chèn)频繁(fán)出现(xiàn)。

　　公元8年(nián)（居摄三年），梓潼人哀章制作铜匮，内(nèi)藏《天(tiān)帝(dì)行(xíng)玺金匮图》与《赤(chì)帝行玺某传予(yǔ)黄(huáng)帝金策书》，伪托汉高祖遗命，令王莽称帝。

　　于是王(wáng)莽便到高帝(dì)祠庙接受(shòu)铜(tóng)匮，然后戴上(shàng)王冠觐见太(tài)皇太后，坐在未(wèi)央宫前殿，即天(tiān)子位，定国号为(wèi)“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达到了他的(de)托古改制、篡汉自立的政治(zhì)野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会(huì)议是(shì)东汉章帝时(shí)召集大夫、博士、议郎(láng)、郎官(guān)和诸生(shēng)在(zài)白虎观召开(kāi)的一次(cì)讨(tǎo)论(lùn)儒家经典(diǎn)的学(xué)术会议。

　　自汉武帝(dì)时，董仲舒提(tí)出“罢黜百家(jiā)，独尊儒(rú)术(shù)”以来，儒家(jiā)思想逐(zhú)渐成为汉朝君主的统治思(sī)想支柱。古巴人口和面积是多少，古巴多大面积和人口

　　但是(shì)由于当(dāng)时各(gè)家儒学(xué)学派传承不同(tóng)，对于(yú)儒家经典的版本、内(nèi)容多有争(zhēng)议。

　　虽然(rán)汉(hàn)宣(xuān)帝时曾召开(kāi)“石(shí)渠阁会议”加以(yǐ)统一(yī)，但是经历王莽新朝(cháo)的战(zhàn)乱之后，各(gè)家的歧异(yì)再次抬头。

　　汉光武(wǔ)帝(dì)刘秀于中元元年（公元56），宣布图谶于天下，把谶纬之(zhī)学正式确立为官(guān)方的统(tǒng)治思想。

　　为了古巴人口和面积是多少，古巴多大面积和人口巩固(gù)儒家思想的统治地(dì)位(wèi)，使儒学与谶纬之学进一步结合起来，汉章帝建初四年（公(gōng)元(yuán)79），召集各地著(zhù)名儒生于洛阳(yáng)白虎观，讨论五(wǔ)经异同(tóng)，这(zhè)就(jiù)是(shì)历(lì)史上有名的白虎观(guān)会议。

　　白(bái)虎观于当时乃是(shì)朝廷修(xiū)缮儒(rú)学之所。