成大事者必(bì)先苦其心志劳(láo)其筋骨什(shén)么意思(sī)，干大事者必先苦其(qí)心志劳其筋骨什么意思(sī)是这句(jù)话的意思(sī)为：必定要先使他的内心痛苦(kǔ)，使他的筋骨劳累的。

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成大(dà)事(shì)者必先苦(kǔ)其心志(zhì)劳其筋骨什么(me)意思，干大事者必先苦(kǔ)其(qí)心志劳其筋(jīn)骨什么意思

　　出(chū)自(zì)孟子(zi)的(de)《生于忧患，死于安乐》，这是一篇论证(zhèng)严(yán)密、雄辩有力的(de)说(shuō)理散(sàn)文(wén)。

　　作者先列举(jǔ)六(liù)位经过(guò)贫困、挫折的磨炼而终(zhōng)于担(dān)当大任的人的事例(lì)，证(zhèng)明忧患可以激励人奋(fèn)发(fā)有为，磨难可以促使人有新成(chéng)就。

　　舜发(fā)于畎亩(mǔ)之中，傅说举于版(bǎn)筑之间，胶(jiāo)鬲举于鱼盐之中，管夷吾(wú)举于士，孙叔敖(áo)举(jǔ)于(yú)海，百里(lǐ)奚(xī)举于市。

　　故天(tiān)将降大(dà)任于是人也，必先苦其心志，劳其筋(jīn)骨，饿其体肤(fū)，空乏其身，行拂乱其所(suǒ)为，所以动(dòng)心(xīn)忍性，曾益其所不能(néng)。

　　人(rén)恒过，然后能改；

　　困于心，衡(héng)于虑，而后作；

　　征(zhēng)于色，发于声，而后喻。

　　入则无法家拂士，出(chū)则无敌国外患者，国(guó)恒亡。

　　然后知生于忧患(huàn)而死于安乐也。

　　舜从田野耕作之中(zhōng)被起用(yòng)，傅说从筑墙的劳(láo)作之中(zhōng)被起用，胶鬲从(cóng)贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱(yù)官手里救(jiù)出来并(bìng)受到(dào)任用(yòng)，孙叔(shū)敖从(cóng)海(hǎi)滨隐居的(de)地方被起用，百(bǎi)里奚(xī)被从奴隶集市里赎(shú)买回(huí)来(lái)并被起(qǐ)用。

　　所以(yǐ)上天要(yào)把(bǎ)重任降(jiàng)临在某人的身上，必定要(yào)先使他的内心(xīn)痛苦，使他的筋(jīn)骨(gǔ)劳累，使他经受饥饿之苦(kǔ)，以(yǐ1什么意思网络用语女生，211什么意思网络用语)致(zhì)肌肤消(xiāo)瘦，使他受贫困之(zhī)苦，扰乱其人业已开始(shǐ)的行动，这(zhè)样来(lái)使他的心(xīn)灵(líng)受(shòu)到震(zhèn)撼，使他的性情坚忍起(qǐ)来，增加他所不具备(bèi)的能力。

　　人(rén)常常犯错，然后(hòu)才能改正；

　　内心(xīn)忧困，思想阻塞，然后才能奋起；

　　心绪显露在脸色上，表达在声音中(zhōng)，然(rán)后才(cái)能被(bèi)人了解。

　　一个国家，在内如(rú)果(guǒ)没有坚守法(fǎ)度的大臣和足以辅佐君(jūn)王的(de)贤士，在(zài)外没有与之匹敌的(de)邻国和来(lái)自外国(guó)的祸患(huàn)，就常常会有覆灭的危险。

　　这(zhè)样，就(jiù)知道忧愁患害足(zú)以使人生存，安(ān)逸享乐足以使人灭(miè)亡(wáng)的道(dào)理了。

干(gàn)大事(shì)者必先苦其心志劳其(qí)筋骨什么意思(sī)

　　干大事者必先苦其心志(zhì)劳其筋(jīn)骨意思(sī)是想(xiǎng)要做成(chéng)大事情，必须要付出极大(dà)的心血和努(nǔ)力(lì)。

　　根据(jù)查询相关(guān)信息显示，这句话强调了(le)成功背后(hòu)的辛勤(qín)付(fù)出和(hé)艰苦努力，告诉(sù)人们(men)只有经过长时间的心渣肆(sì)理和身体上的训练和磨练，才能够取得成功。

　　提醒(xǐng)人们，成功毕芦不是一蹴而(ér)就的(de)，需要经过坚持不懈的努(nǔ)力和(hé)付出，不断积(jī)累经(jīng)验和提升自己的能力(lì)，才能(néng)如数(shù)轿够在竞争激烈的社会中(zhōng)立足并(bìng)取得成功。

　　成(chéng)大(dà)事(shì)者必先苦其心志劳(láo)其(qí)筋骨什么(me)意思，干大事者必先(xiān)苦其心志(zhì)劳其筋(jīn)骨什(shén)么意(yì)思是(shì)这句话的意思(sī)为：必(bì)定要先使他的(de)内心痛苦，使他的(de)筋(jīn)骨(gǔ)劳(láo)累的(de)。

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成大(dà)事者必先苦其心(xīn)志劳其(qí)筋骨什么意思，干大事者必先(xiān)苦其心志劳(láo)其筋骨什么意思

　　出自孟子的《生于忧患(huàn)，死于(yú)安乐》，这是一篇论证严密(mì)、雄辩有力的说理散(sàn)文。

　　作者(zhě)先列举(jǔ)六(liù)位经(jīng)过贫(pín)困、挫折(zhé)的磨炼而终于担(dān)当大(dà)任的人的事例，证(zhèng)明忧(yōu)患可以激励人奋发有(yǒu)为，磨难可以(yǐ)促使(shǐ)人有(yǒu)新成就。

　　舜发于畎亩之中(zhōng)，傅(fù)说举于版筑之间，胶鬲(gé)举(jǔ)于鱼盐之中，管(guǎn)夷吾举于士，孙叔敖举(jǔ)于海，百里奚(xī)举于市。

　　故天(tiān)将降(jiàng)大任于(yú)是人也，必先苦其心志，劳其(qí)筋骨(gǔ)，饿(è)其体(tǐ)肤，空乏其身，行拂(fú)乱其所为，所以动(dòng)心忍性，曾益其所不(bù)能。

　　人恒(héng)过(guò)，然后能改；

　　困于心，衡(héng)于虑，而后(hòu)作；

　　征(zhēng)于色(sè)，发(fā)于声，而后喻。

　　入则无法家拂士(shì)，出则(zé)无敌国外患(huàn)者，国(guó)恒亡。

　　然后知生于忧患而死于安(ān)乐也。

　　1什么意思网络用语女生，211什么意思网络用语舜(shùn)从田野(yě)耕作之(zhī)中被起用，傅说从(cóng)筑墙的劳作之中被起用(yòng)，胶鬲从贩鱼卖(mài)盐中被起用，管夷吾被(bèi)从狱官手里(lǐ)救出来(lái)并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被(bèi)起用(yòng)，百里奚被从(cóng)奴隶集市(shì)里赎(shú)买(mǎi)回来并被起(qǐ)用。

　　所以上天要把重任降临(lín)在(zài)某人的(de)身上，必定要先使他的(de)内心痛苦(kǔ)，使他的筋骨劳累(lèi)，使(shǐ)他(tā)经(jīng)受饥(jī)饿之苦，以致肌肤消瘦，1什么意思网络用语女生，211什么意思网络用语使他受(shòu)贫困之苦，扰乱其人(rén)业已开始(shǐ)的行(xíng)动，这(zhè)样来(lái)使他的心灵受到震撼，使(shǐ)他的性(xìng)情坚忍起来，增加他所不具备的能力。

　　人常常犯错，然(rán)后才能改正；

　　内心忧困(kùn)，思想阻塞，然后(hòu)才能(néng)奋起；

　　心绪显露在脸色上，表(biǎo)达在(zài)声音中，然后才能被人了解(jiě)。

　　一个国(guó)家，在内如果没有坚守法度(dù)的(de)大臣和足以辅佐君王的贤士，在(zài)外没有(yǒu)与之匹(pǐ)敌的(de)邻国和来(lái)自外国的祸患，就常常会有覆灭的危(wēi)险。

　　这样，就知道忧愁患(huàn)害(hài)足以使人生存，安逸享乐(lè)足以使人灭亡的道理了。

干大事者必先(xiān)苦其心(xīn)志劳(láo)其(qí)筋骨什(shén)么意思

　　干大(dà)事者必先(xiān)苦(kǔ)其(qí)心志(zhì)劳其筋(jīn)骨意思是想要做成(chéng)大事情，必须要付(fù)出极(jí)大(dà)的(de)心血和(hé)努力(lì)。

　　根据查询相关信息显(xiǎn)示，这(zhè)句话强调了成功背后的辛勤(qín)付(fù)出和艰苦努力，告(gào)诉人们只有经过(guò)长(zhǎng)时间的心渣肆理和身(shēn)体上的训练和(hé)磨练，才能够取得成功。

　　提醒人们，成功毕芦(lú)不是(shì)一(yī)蹴(cù)而就的，需(xū)要经过坚持不懈的努力和(hé)付出，不(bù)断积(jī)累经(jīng)验和提(tí)升自(zì)己的能力，才能如数(shù)轿(jiào)够在竞争激烈的(de)社会中立足并(bìng)取得成功。

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