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粉骨碎身(shēn)浑(hún)不(bù)怕(pà)要留清白在(zài)人(rén)间的意思(sī)是什么，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后一(yī)句

　　出自明代于谦的《石灰吟(yín)》。

　　此诗托物言(yán)志，采(cǎi)用(yòng)象征手(shǒu)法(fǎ)，字面(miàn)上是咏(yǒng)石灰，实际(jì)借物喻人，托(tuō)物寄怀，表现了诗人(rén)高(gāo)洁的理想。

　　千锤万(wàn)凿出(chū)深山，烈火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕，要留(liú)清白在人间。

　　1.石(shí)灰吟(yín)：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体(tǐ)裁的一(yī)种名称(chēng)（古代诗歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击(jī)”或“千鎚万击”；

　　指无数(shù)次的(de)锤击(jī)开凿(záo)，形容开采石(shí)灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若等(děng)闲：好像很(hěn)平常的(de)事(shì)情。

　　若：好像、好(hǎo)似；

　　等闲：平常(cháng)，轻松。

　　4.粉骨碎(suì)身：也作“粉(fěn)身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕(pà)：也作“惜”。

　　5.清白：指(zhǐ)石灰洁白的本(běn)色，又比(bǐ)喻(yù)高尚的节操(cāo)。

　　人间：人世间。

粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕，要留清(qīng)白在人间(jiān)的意思？

　　意(yìn是什么化学元素，n是什么化学元素符号)思是：即使(shǐ)粉身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把一身清白留(liú)在人世间(jiān)。

　　出自：于谦·明《石灰吟(yín)》

　　千锤(chuí)万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕(pà)，要留清白在(zài)人间。

　　译(yì)文(wén)：石灰石只有经过千万次捶(chuí)打(dǎ)才(cái)能从深(shēn)山里开采(cǎi)出来，它把(bǎ)熊熊烈火的焚烧(shāo)当做很平(píng)常的一件事。

　　即使粉(fěn)身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘(gān)愿把一身清(qīng)白留(liú)在人(rén)世间。

　　石灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代(dài)诗歌(gē)体(tǐ)裁的(de)一种名称（古代诗歌(gē)的一种形式）。

　　千锤万凿：也作(zuò)“千锤(chuí)万击(jī)”或(huò)“千_万(wàn)击”；指无数次的锤击(jī)喊衫开凿，形容开采(cǎi)石(shí)灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚(xū)词(cí)，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　若等闲：好像(xiàng)很平常的事情(qíng)。

　　若(ruò)：好像、好(hǎo)似(shì)；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本(běn)色，又比喻(yù)高n是什么化学元素，n是什么化学元素符号尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资(zī)料：

　　首(shǒu)句“千锤万凿出深山”是形容(róng)开(kāi)采石灰石(shí)很(hěn)不容易(yì)。

　　次(cì)句郑斗腔“烈火焚烧(shāo)若等闲”。

　　“烈火焚烧(shāo)”，当(dāng)然是指(zhǐ)烧(shāo)炼石灰石(shí)。

　　加“若等闲”三字，又使人感到不仅是(shì)在写烧炼石灰石，它似乎还(hái)象征着志士仁人(rén)无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。

　　第(dì)三句“粉身(shēn)碎(suì)骨浑不怕(pà)”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出将石灰(huī)石(shí)烧成石灰粉(fěn)，而“浑不怕”三字(zì)又(yòu)使我们联想到其中可能(néng)寓有不(bù)怕(pà)牺牲(shēng)的精神。

　　至于最后一句“要(yào)留清白在人间”，更是作者在直(zhí)抒情怀，立志要做(zuò)纯洁清白的人。

　　作者于谦(qiān)为(wèi)官廉洁正直，曾平(píng)反冤狱，救(jiù)灾赈荒(huāng)，深受百姓爱(ài)戴。

　　明英宗时，瓦剌入(rù)侵，英宗被俘。

　　于(yú)谦议立(lì)景帝，亲自(zì)率(lǜ)兵固守北京(jīng)，击退(tuì)瓦剌，使人民(mín)免遭蒙古贵族再次野蛮(mán)统治。

　　但英(yīng)宗复辟后却(què)以(yǐ)“谋逆罪”诬杀了(le)这位民族英(yīng)雄。

　　这首《石灰吟》可以(yǐ)说是于谦生平和人格的真(zhēn)实写(xiě)照。

　　此诗(shī)通篇用象征手(shǒu)销(xiāo)塌法，以(yǐ)物比人，把(bǎ)物的性格和人的(de)性格熔铸成一体。

　　言(yán)在(zài)物，而意在人，不言(yán)人而人在(zài)其中，似呼之(zhī)即出。

　　风(fēng)格豪迈，气势坦(tǎn)荡(dàng)、铿锵有力。

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