君子不立危墙,不行陌路,不入深水(shuǐ)，君子不立危墙是什么(me)意思？是“君(jūn)子不立危(wēi)墙(qiáng)之下(xià)”意(yì)思(sī)是：君子要远离危险的地方的。

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君子(zi)不立危墙,不(bù)行陌路,不(bù)入深水(shuǐ)，君子不(bù)立(lì)危墙是(shì)什么意思？

　　“君子不立(lì)危墙之下(xià)”意思是：君子要远离(lí)危险的(de)地方。

　　出自《孟子·尽(jǐn)心(xīn)》：“莫非命也(yě)，顺受其(qí)正，是故知命(mìng)者不立乎岩墙之下。

　　尽其(qí)道而(ér)死者，正命(mìng)也；

　　桎(zhì)梏(gù)死者，非正命也。

　　”“君子(zi)不立(lì)于危墙(qiáng)之下”讲的(de)是做(zuò)人的道理(lǐ)和(hé)方(fāng)法。

　　这包括(kuò)两方面(miàn)：一是防患于未然，预(yù)先(xiān)觉察潜在的危险(xiǎn)，并采取防范措施；

　　二是一旦发现自己处于危险境地，要及时离开。

　　孔子的弟子子路(lù)要去卫国做大司马，可是卫国(guó)国君无力(lì)，太子无德，国内权利交(jiāo)错。

　　孔(kǒng)子(zi)不赞成子(zi)路四大灵猴的兵器叫什么名字去，就说：“危邦不入，乱邦(bāng)不居，天(tiān)下有道则入，无道则隐。

　　邦有道(dào)，贫且贱焉，耻也。

　　邦无(wú)道，富且(qiě)贵焉，耻也。

　　”子路(lù)说他(tā)有(yǒu)信心治(zhì)理好卫(wèi)国。

　　孔子便说：“防祸(huò)于先而不致于后(hòu)伤(shāng)情。

　　知而慎(shèn)行(xíng)，君子不立(lì)于危墙之下，焉可等闲视之。

　　”

"君(jūn)子(zi)不(bù)立危(wēi)墙”怎(zěn)么解释？

　　君子不立于危墙之(zhī)下”出(chū)自于孔子，讲得是做(zuò)人的道理和方法

　　君子要(yào)远(yuǎn)离危险的地方。

　　这包括两方面：一是防患于未然，预先(xiān)觉察潜清肢在答旦四大灵猴的兵器叫什么名字世的危险，并采取防(fáng)范措(cuò)施；二是一(yī)旦发现自己处于危险(xiǎn)境迟悉地，要及时离开。

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