吾妻之美我(wǒ)者的(de)美是什么(me)意思，吾妻之美我(wǒ)者(zhě)的美是什么用(yòng)法是(shì)意思：美丽的。

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吾(wú)妻(qī)之美我者(zhě)的美是什(shén)么意(yì)思，吾妻之美(měi)我者的美是什么用法

　　出处：战国时期刘(liú)向(xiàng)《邹忌讽(fěng)齐王纳谏(jiàn)》。

　　邹忌修八尺有余，而形貌昳(dié)丽。

　　朝服衣冠，窥(kuī)镜，谓(wèi)其妻(qī)曰：“我(wǒ)孰与城(chéng)北徐公美？”其(qí)妻曰(yuē)：“君(jūn)美甚，徐公何(hé)能及君也？”城北徐公，齐(qí)国之美丽者也。

　　忌不自信，而复(fù)问其妾曰：“吾(wú)孰与徐(xú)公美？”妾(qiè)曰：“徐公何能及(jí)君也？”旦日，客从外(wài)来，与(yǔ)坐谈，问之客(kè)曰：“吾与徐公孰美？”客(kè)曰：“徐公不若君之美也(yě)。

　　”明日徐公(gōng)来，孰视之，自以(yǐ)为不如；

　　窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝(qǐn)而思之(zhī)，曰：“吾妻之美我者，私我(wǒ)也；

　　妾之美我(wǒ)者，畏我也；

　　客之美我者，欲有(yǒu)求于我(wǒ)也。

　　”

　　邹(zōu)忌身长五十(shí)四·寸(cùn)左(zuǒ)右，而且形(xíng)象外(wài)貌(mào)光(guāng)艳美(měi)丽。

　　有一天早晨他穿戴好(hǎo)衣(yī)帽，照着镜(jìng)子，对他的妻子说：“我(wǒ)与城北的(de)徐公相(xiāng)比，谁更美丽呢？”他(tā)的妻子说(shuō)：“您(nín)美极(jí)了，徐公怎么能比得上您(nín)呢？城北的徐(xú)公齐(qí)国的最(zuì)美(měi)的男子(zi)。

　　邹忌不相信自己（比徐公美），于是又(yòu)问(wèn)他的小妾说：“我(wǒ)和徐公相比，谁更美丽？”妾说：徐(xú)公怎么能(néng)比得上您(nín)呢(ne)？第二天，承蒙不弃,余生尽予什么意思，承蒙不弃,余生尽予的意思有客(kè)人(rén)从外面来拜访，邹忌(jì)和他坐着(zhe)谈话(huà)，邹(zōu)忌(jì)问客人(rén)道(dào)：“我和徐公相比(bǐ)，谁更美(měi)丽？”客人说：“徐公不(bù)如您(nín)美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐(xú)公前来拜访(fǎng)，（邹(zōu)忌(jì)）仔细地端详他，自己觉得不如他美丽；

　　看着镜子里的(de)自己，更是觉得自己与(yǔ)徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休(xiū)息时想这(zhè)件事，说：“我的妻子认为我(wǒ)美，是偏爱我；

　　我的小妾认(rèn)为我美，是惧(jù)怕我(wǒ)；

　　客人赞美我美，是有事情(qíng)要(yào)求于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(约(yuē)前385年—前(qián)319年(nián))，一作“驺忌”，尊称“驺(zōu)子”，中国战国时(shí)期齐国人。

　　《史记》亦作(zuò)驺忌，齐桓公田(tián)午(wǔ)时的大臣;齐威王(wáng)田因齐时期，以鼓琴(qín)游(yóu)说齐威王，被任相(xiāng)国，封于下邳(今江苏睢(suī)宁古邳镇)，号成侯(hóu);后又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝(quàn)说齐威王(wáng)奖(jiǎng)励群臣吏民进(jìn)谏，主(zhǔ)张(zhāng)革新政治，修订(dìng)法律(lǜ)，选拔(bá)人才，奖(jiǎng)励贤臣，处罚奸吏，并选(xuǎn)荐得力大臣坚守四境，从(cóng)此齐国渐强。

　　前360年前(qián)后，齐威(wēi)王起(qǐ)用邹忌实行(xíng)改(gǎi)革，“谨(jǐn)修法(fǎ)律而(ér)督奸(jiān)吏”。

吾妻(qī)之美(měi)我(wǒ)者 的(de)美什么(me)意思

　　意(yì)思：美丽。

　　出(chū)处(chù)：战国时(shí)期(qī)刘向《邹(zōu)忌(jì)讽齐王纳谏》。

　　原文节(jié)选：明日(rì)徐公(gōng)来，孰(shú)视之(zhī)，自以(yǐ)为不如；窥(kuī)镜而(ér)自视(shì)，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾妻之美(měi)我者，私(sī)我也；妾之(zhī)美我(wǒ)者(zhě)，畏我也；客之美我(w承蒙不弃,余生尽予什么意思，承蒙不弃,余生尽予的意思ǒ)者，欲有求(qiú)于我也(yě)。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前来(lái)拜(bài)访，（邹忌）仔细地端详(xiáng)他，自己觉得不如他美丽；照着镜子(zi)里的自己，更(gèng)是(shì)觉(jué)得自(zì)己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他(tā)躺在床上休息(xī)时想这(zhè)件事，说：“我的(de)妻子(zi)认(rèn)斗举为我(wǒ)美，是(shì)偏爱(ài)我；我的小(xiǎo)妾认为我美(měi)，是(shì)惧怕我；客人赞美我美，是有(yǒu)事情(qíng)要求于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了邹忌这(zhè)样有自知之明，善于思考，勇(yǒng)于进谏的贤士形象。

　　又表(biǎo)现了(le)齐威(wēi)王知错(cuò)能改，从谏如流的(de)明(míng)君形象(xiàng)，和革除弊端，改良(liáng)政治的迫(pò)切(qiè)愿(yuàn)望(wàng)和巨大决心。

　　告(gào)诉读者(zhě)居上者只有广空中碧开言路，采(cǎi)纳(nà)群(qún)言，虚心接受批(pī)评意(yì)见并积极加以改(gǎi)正才有可能(néng)成功。

　　文章以“孰美(měi)”的(de)问(wèn)答开篇，继(jì)写(xiě)邹忌(jì)暮寝自思，寻(xún)找妻(qī)、妾、客人(rén)赞美自己的因为，并因(yīn)小(xiǎo)悟(wù)大，将生活小(xiǎo)事与(yǔ)国(guó)大事有(yǒu)机(jī)地联系起来(lái)。

　　由自己(jǐ)的(de)“敝”，用类(lèi)比培(péi)瞎(xiā)推理的方法婉讽(fěng)“王之敝甚”，充分(fēn)显示(shì)了(le)邹忌巧妙的讽谏艺术与(yǔ)娴熟的从(cóng)政谋略。

　　邹忌正是(shì)以自身的生活(huó)体(tǐ)悟，委婉地劝谏齐(qí)威王广开言路(lù)，改革(gé)弊政，整顿吏治，从而收到很好(hǎo)的效果。

　　创作背景：春秋战国(guó)之际，七(qī)雄并立，各国间的兼并战争，各统治集团内部新旧势力的斗争，以及(jí)民众(zhòng)风起云涌(yǒng)的反抗斗争，都(dōu)异常尖(jiān)锐激烈。

　　在(zài)这激烈(liè)动荡的时代，“士”作为(wèi)一种最活跃的阶层出现在政治舞台上(shàng)。

　　他们以自己的才能和学识，游说于(yú)各国之间，有的主(zhǔ)张连(lián)横(héng)，有的(de)主张(zhāng)合纵，所以(yǐ)，史称这些人为策士或纵横家。

　　他们(men)提出一定的政(zhèng)治主张或斗争策略，为某(mǒu)些统治集团服务(wù)，并且往(wǎng)往利用当时(shí)错(cuò)综复(fù)杂的斗争形势游说使诸(zhū)侯采纳，施展(zhǎn)着自己(jǐ)治国安邦(bāng)的才干。

　　各国统治者(zhě)也(yě)认识到，人心的向背，是国家政权能否(fǒu)巩固(gù)的(de)决(jué)定性因(yīn)素。

　　失(shī)去了民心(xīn)，国家(jiā)的统治就难以维(wéi)持。

　　所以，他们争(zhēng)相招揽人(rén)才(cái)，虚心纳(nà)谏，争取(qǔ)“士”的支持(chí)。

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