大(dà)禹治水(shuǐ)为什(shén)么(me)三过家门而不入脑(nǎo)筋急转弯，大禹治水为(wèi)什么(me)三过家门而不入是原因：水(shuǐ)未治平，没空回家(jiā)的。

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大(dà)禹治水为什么(me)三过家门而不入脑筋急转弯，大禹(yǔ)治水(shuǐ)为(wèi)什么三过家门(mén)而不入

　　第一次(cì)经过家门时，听到他的(de)妻子因分娩(miǎn)而(ér)在呻吟(yín)，还(hái)有婴(yīng)儿的哇哇哭声。

　　助手劝他进去看看，他怕耽误治水(shuǐ)，没有进去。

　　第二次经过(guò)家门时，他的儿子正在他妻(qī)子的怀中(zhōng)向(xiàng)他招着手，这正是工程(chéng)紧张的时候，他只(zhǐ)是挥手打了下招呼(hū)，就走过去了。

　　第三(sān)次经(jīng)过家门时，儿子已长到10多岁了，跑过来使劲(jìn)把他往家里拉。

　　大(dà)禹深(shēn)情地抚摸着儿子的头，告诉他(tā)，水未治平，没空回家，又匆忙离(lí)开，没进(jìn)家(jiā)门。

　　大禹治水（鲧禹治水）是中(zhōng)国(guó)古代的神话传说故事，著(zhù)名的上古大洪水传说。

　　他是黄帝的(de)后代，三皇五帝时(shí)期，黄河泛滥，鲧、禹父子二(èr)人受命于尧(yáo)、舜二帝，任崇伯(bó)和(hé)夏伯，负责治水。

　　大禹率领(lǐng)民众，与自然灾害中的洪水(shuǐ)斗争，最终获得了胜利。

　　面对滔滔洪水(shuǐ)，大禹从(cóng)鲧治水的失败中汲取(qǔ)教训(xùn)，改变了"堵"的办法，对洪水进行(xíng)疏导，体现出他(tā)具有带领人民战胜困难(nán)的聪明才智。

　　大禹为(wèi)了(le)治理洪水，长年(nián)在外与民众一起奋战，置个人利(lì)益于不顾，"三(sān)过家门而不(bù)入"大禹(yǔ)治水13年(nián)，耗(hào)尽心(xīn)血与(yǔ)体力，终于完成了(le)治水的大西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学业。

　　大禹治水在中华文明发展史(shǐ)上起重要(yào)作用。

　　在(zài)治水过(guò)程中，大禹依靠艰苦奋斗、因势利导、科学治水、以人为本的理念，克服重重困难，终于取得了治水的成功。

　　由此形成以公(gōng)而忘私(sī)、民族至上、民为邦本、科(kē)学创新等为(wèi)内涵的大(dà)禹治水精神。

　　大禹治水精神是中华民族精神的源头(tóu)和象征。

大禹治水(shuǐ)，三次路过家(jiā)门(mén)而(ér)不入是为什么？

　　大禹治(zhì)水三过(guò)家门(mén)而不入原因：水未治平(píng)，没(méi)空(kōng)回家。

　　三过(guò)家门而不入亦(yì)称三(sān)过(guò)其(qí)门(mén)而不(bù)入，这是大禹治水中发生的(de)故事。

　　为了治(zhì)水，大禹曾三过家(jiā)门而不敢入。

　　大禹(yǔ)三过家门(mén)而不入，被梁搏(bó)传为美(měi)谈，至(zhì)今(jīn)仍为(wèi)人们所(suǒ)传颂。

　　第一(yī)次经过(guò)家门时，听到他羡伍的(de)妻子(zi)因分娩而在呻吟，还有(yǒu)婴儿的哇哇哭声。

　　助手劝(quàn)他进去(qù)看看，他怕耽误(wù)治水，没有进去(qù)。

　　第二(èr)次经过家(jiā)门时(shí)，他的儿子正(zhèng)在他(tā)妻子的怀中向他(tā)招着手(shǒu)，这正(zhèng)是工程紧(jǐn)张的时候，他只(zhǐ)是(shì)挥手打(dǎ)了下招呼，就(jiù)走过去了(le)。

　　橡(xiàng)派(pài)祥

　　第(dì)三次(cì)经过家(jiā)门时，儿子已(yǐ)长到10多(duō)岁了，跑过(guò)来使劲把他往家里拉。

　　大禹(yǔ)深情地抚(fǔ)摸(mō)着儿(ér)子的头，告诉他，水未治平，没空回家，又匆(cōng)忙离开，没进家(jiā)门。

　　扩展资料：

　　大禹(yǔ)治水历(lì)史(shǐ)意义：

　　禹(yǔ)是治理洪(hóng)水(shuǐ)的最高领导(dǎo)人，但他为天下万民兴利除害，躬亲劳(láo)苦，手执工具，与下(xià)民一起(qǐ)栉风(fēng)沐(mù)雨(yǔ)，同(tóng)洪水搏斗。

　　大禹治水(shuǐ)在中华文明发展(zhǎn)史上起(qǐ)重(zhòng)要作(zuò)用。

　　在(zài)治(zhì)水过程中，大禹依靠艰苦奋斗、因势利导(dǎo)、科学治水、以人(rén)为本(běn)的理念，克服(fú西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学)重重困(kùn)难，终(zhōng)于取(qǔ)得(dé)了治水的成功。

　　由此(cǐ)形成以公(gōng)而忘私、民族(zú)至上(shàng)、民为(wèi)邦(bāng)本、科学创(chuàng)新等为内涵的大禹治(zhì)水精神。

　　大禹治水精(jīng)神是中华民族精神的源头(tóu)和象征(zhēng)。

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