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一山(shān)放过一山拦全诗原版(bǎn)，一山放过(guò)一山拦全诗是什么诗

　　莫京东是谁的老板是谁言下岭便(biàn)无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围(wéi)子(zi)里，一山放出(chū)一山拦。

　　出自(zì)南宋(sòng)诗(shī)人(rén)杨万里创作(zuò)的(de)七言(yán)绝句组诗(shī)作品《过松(sōng)源晨炊漆公(gōng)店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说(shuō)什么上山艰难下山容易，骗得(dé)人们下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走(zǒu)起来才发现走来走去还在万山环绕的圈子里，真是过了一山又一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言：不(bù)要说(shuō)。

　　②赚(zhuàn)得(dé)：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白地(dì)喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆(yuán)圈(quān)。

　　一作(zuò)“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这里是把行人(rén)放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容(róng)很(hěn)平常(cháng)，读来却有一种新鲜感。

　　它(tā)的佳处，就在于作者善(shàn)于从日常生(shēng)活里人们习见的现象(xiàng)中，敏感(gǎn)地发(fā)现(xiàn)和领悟某种新鲜的(de)经验(yàn)，并用通俗生动而又富于理趣的语言表现出来，能给人以某种联想与(yǔ)启示。

　　第一句当头喝(hē)起(qǐ)。

　　“莫言下岭(lǐng)便无难”，这是一个富于包孕(yùn)的诗句。

　　它包含了(le)下岭前艰难攀登的(de)整个上山过程，以及对所历艰难(nán)的种种感受。

　　正因(yīn)为上山艰难，人们(men)便往往把下岭看(kàn)得(dé)容(róng)易和轻松。

　　开头一句，正像(xiàng)是针对这种普(pǔ)遍(biàn)心理所(suǒ)发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像(xiàng)是(shì)提醒别(bié)人，耐人寻味。

　　第二(èr)句申说、补(bǔ)足首句。

　　“赚(zhuàn)得行人错(cuò)喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富(fù)于(yú)幽默(mò)的风趣。

　　行人心(xīn)自中下岭的坦易，与它实际上(shàng)的艰难正(zhèng)成鲜明对(duì)比，因此说“赚”——行人是被自己对(duì)下岭的主观想象骗(piàn)了。

　　诗人(rén)在这里(lǐ)只(zhǐ)点出而不(bù)说(shuō)破，给读者留下悬念(niàn)，使下(xià)两句的出现更(gèng)引人(rén)注(zhù)目。

　　三(sān)四两句承接“空(kōng)喜欢”，对第二句留下的(de)悬(xuán)念进行解释。

　　本来，上山过程中要攀登多少道山岭，下山过程中也会相(xiāng)应(yīng)遇到多少道山岭(lǐng)。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的形(xíng)容(róng)却把山变成(chéng)了(le)有生命有(yǒu)灵性的东西。

　　它仿佛给行人布置(zhì)了一个(gè)迷人阵，设(shè)置了层(céng)层(céng)叠叠的圈套。

　　而行人的(de)种种心(xīn)情——意(yì)外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这(zhè)一“拦”一“放”的(de)重(zhòng)复中体现出来了。

　　诗(shī)人借(jiè)助景物描写和生动形象(xiàng)的比喻，通过写山区行路(lù)的感受，说(shuō)明一个具有普遍意义的深刻道理(lǐ)：人(rén)们无(wú)论做什(shén)么事，都要(yào)对前进道路上的困(kùn)难作好充分的估计，不要被一(yī)时的成功所陶醉。

　　创作背(bèi)景：

　　杨(yáng)万里一生力(lì)主抗战，反(fǎn)对屈膝投降，所以(yǐ)一(yī)直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋光宗(zōng)绍熙元(yuán)年（1190）十一月，杨(yáng)万里(lǐ)以(yǐ)直龙(lóng)图阁出(chū)为江东转(zhuǎn)运副(fù)使，权(quán)领淮西(xī)、江(jiāng)东军马钱粮(liáng)，治所在建康（今(jīn)江苏南京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月，改知(zhī)赣州，不赴，乞祠。

　　这(zhè)组(zǔ)诗第六首(shǒu)中“政是(shì)行人(rén)肠断(duàn)时，子规得得向(xiàng)人啼”意(yì)思是正(zhèng)是路上(shàng)的行(xíng)人(rén)愁苦悲(bēi)痛之时，杜鹃鸟还(hái)在声声不绝(jué)地对(duì)着人啼叫。

　　可知非绍(shào)熙二年(nián)事，当(dāng)作于绍熙(xī)三年春，诗人时(shí)年六十六岁。

　　他外(wài)出途(tú)经松源时(shí)，见群山(shān)环(huán)绕，感慨不已，于是写下这组(zǔ)诗。

　　作(zuò)者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚(chéng)斋，吉州吉水（今属江西(xī)）人。

　　绍兴(xīng)二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知(zhī)奉新县，历太常博士、太子侍读等(děng)。

　　光宗(zōng)即位，召为秘书(shū)监。

　　主(zhǔ)张(zhāng)抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆(lù)游齐(qí)名，称南宋四(sì)大家。

　　初学江西派，后(hòu)学(xué)王安石及晚唐诗，终(zhōng)京东是谁的老板是谁自成一家，擅长“活法(fǎ)”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余首(shǒu)。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一(yī)山放过一(yī)山拦全诗

　　一山放(fàng)过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭(lǐng)便无(wú)难，赚得(dé)行人(rén)错喜弯启或欢。

　　政入万山(shān)围子里，一山放出一(yī)埋伍山拦。

　　《过(guò)松(sōng)源晨炊(chuī)漆(qī)公(gōng)店》是(shì)诗人杨万里所(suǒ)做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉(jí)水（今江西省吉(jí)水县）人。

　　南宋杰出诗(shī)人，与尤袤(mào)、范成(chéng)大、陆(lù)游(yóu)合称南(nán)宋“中兴四大诗人”、“南宋(sòng)四大家(jiā)”。

　　全(quán)诗(shī)译文1：不要说从山岭(lǐng)上下来就(jiù)没(méi)有困难，骗得(dé)前来(lái)爬山(shān)的人白白地欢喜一(yī)场。

　　好(hǎo)比(bǐ)行走在(zài)群山的包围之中(zhōng)，你刚攀过(guò)一座山，另一座山立刻出(chū)现(xiàn)阻拦去(qù)路。

　　全诗译文2：不要说什么(me)上山艰难(nán)下山(shān)容易，骗得人们(men)下(xià)山时盲目欢(huān)喜。

　　真(zhēn)正走起来才发现走来走去还在万(wàn)山环(huán)绕的圈子里，真(zhēn)是过了(le)一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源(yuán)、漆公店：地名(míng)，当今在今(jīn)皖南山区（在今江(jiāng)西弋(yì)阳与余江之间(jiān)）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨(chén)起来做早餐。

　　莫言：不要说，不(bù)要觉得。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错(cuò)喜欢(huān)：白白地喜欢，空欢(huān)喜。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政入：恰(qià)好(hǎo)进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作(zuò)“正”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一(yī)作“圈(quān)子(zi)”。

　　放出：这里是(shì)把行人放过(guò)去的意(yì)思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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