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写(xiě)作手法(fǎ)比喻和比(bǐ)拟(nǐ)怎么(me)区分的，比喻写作手法的作用(yòng)

　　比喻(yù)就(jiù)是将(jiāng)彼物比此物(wù)，二者具(jù)有相(xiāng)似性。

　　拟(nǐ)人就是把事物人(rén)格化，将本来不具备人(rén)动作(zuò)和感情(qíng)的事物变成和人一(yī)样具(jù)有动(dòng)作和感情的样(yàng)子(zi)。

二者(zhě)区(qū)别

　　1.本体的(de)表现形式不同(tóng)。

　　比(bǐ)喻的本体可出现可不出现，比拟的本体必须出现。

　　2.喻体(tǐ)是具体的事物，可以确认(rèn)。

　　拟体不是具体(tǐ)事物，不(bù)能(néng)确认。

　　3.修辞目的(de)不(bù)同。

　　比喻的目的偏重(zhòng)于帮助读(dú)者认(rèn)识(shí)或明白某(mǒu)种事物(wù)。<杨梅是高糖还是低糖，杨梅是高糖还是低糖水果/p>

　　比(bǐ)拟的目的侧重(zhòng)于抒发某(mǒu)种情(qíng)感，使读者受到感染(rǎn)，进而产生(shēng)某种感情。

比喻与(yǔ)拟人例子

　　比(bǐ)喻

　　就是将(jiāng)彼物比此物，二者具有(yǒu)相似性。

　　例如：天上的白(bái)云像棉花。

　　很(hěn)显然(rán)，这个例子是比喻句，因(yīn)为这个句子(zi)有本体“白云”、喻体“棉花”和(hé)比(bǐ)喻词“像”。

　　通过例(lì)子，可(kě)以知道判断一个(gè)句子是不是比喻句，不是出现“好(hǎo)像”“好似”“仿(fǎng)佛(fú)”“像”等词语(yǔ)就是比(bǐ)喻(yù)句了，而是(shì)要有本体、喻(yù)体。

　　拟人(rén)

　　就是把(bǎ)事(shì)物(wù)人(rén)格(gé)化，将本来不具备(bèi)人动作和感情(qíng)的(de)事物变成和(hé)人一样具有动(dòng)作和感情的样(yàng)子。

　　拟人就是(shì)把(bǎ)物当人写，赋予物(wù)以(yǐ)人的(de)动(dòng)作行为或思想(xiǎng)情感。

　　如：小草偷偷地从土里钻(zuān)出来，嫩嫩(nèn)的(de)，绿绿(lǜ)的。

　　这(zhè)个句子(zi)就(jiù)是采(cǎi)用拟人的修辞手法，一个“钻”更(gèng)加形象生动地展现了(le)小草旺盛的生命(mìng)力。

常(cháng)见(jiàn)写作手法

　　夸张(zhāng)、对比、比喻、拟人、悬念、照应、联想、想象、抑扬结合(hé)、点面结合(hé)、动静结合、叙议结合、情(qíng)景交融、衬托对比、伏(fú)笔(bǐ)照应、托(tuō)物(wù)言(yán)志、白(bái)描细描(miáo)、铺垫悬(xuán)念、正面侧面比喻象征(zhēng)、借古讽今(jīn)、卒章显(xiǎn)志、承上启下、开门见山、烘托、渲染、动静相衬、虚实相生、实写与虚写、托物寓意、咏(yǒng)物抒(shū)情(qíng)等(děng)。

作文中常见的(de)比(bǐ)喻和比拟修辞手法的区别

　　　　导语：比(bǐ)喻(yù)和比拟，都是加强语言形象性的修辞(cí)手段，但它们是两种(zhǒng)不同的修辞(cí)方(fāng)式。

　　下面是我整理的作文中(zhōng)常见的(de)比喻和比拟修辞手(shǒu)法的(de)区(qū)别的(de)相关内容，欢(huān)迎阅读。

　　 　　比拟是物的人化或人的物化或把甲物拟作乙物，具有思想的跳(tiào)跃性，能(néng)使读者展开(kāi)想象的翅膀，捕捉它的意(yì)境，体味它的(de)深意。

　　 　　比(bǐ)拟(nǐ)分(fēn)为拟人和拟物。

　　 　　比拟离不开(kāi)联想和想象。

　　 　　比拟是根据本体事物和拟作事物之间(jiān)的可(kě)拟性，借助联想和想象(xiàng)而(ér)形成的辞格，因此联想是通(tōng)向比拟的桥梁，想(xiǎng)象是比(bǐ)拟的翅膀(bǎng)。

　　 　　比拟具有很强(qiáng)的感情色彩，是作者用自(zì)己自(zì)然流(liú)露的(de)强烈感情去感染读者的一(yī)种辞格。

　　 　　比拟句：就是(shì)借助丰富(fù)灶凯的想(xiǎng)像，把(bǎ)物当成人来写，或把人当成物来写(xiě)，或把甲物当成乙物来写(xiě)。

　　 　　比喻：比喻 就是打比方，是(shì)用本(běn)质不同而又有(yǒu)相似(shì)点(diǎn)的事物(wù)描绘事物或说明道(dào)理的辞格。

　　 　　拟人：把事物人格化，把本(běn)来(lái)不具备(bèi)人的一些动作和(hé)感情的事物变(biàn)成(chéng)和人一样的。

　　 　　拟(nǐ)人就包括在比拟之中。

　　 　　比喻与比拟的性质不(bù)同、作(zuò)用不同.比喻是用与本体事物(wù)有(yǒu)相似(shì)点的另(lìng)一事物(wù)作比(bǐ)也就(jiù)是打比(bǐ)方；一定得有相似点，通过相衡辩袜似(shì)点使本(běn)体同喻(yù)体联(lián)系起来，唤起人们的联想(xiǎng)，使人更具体地惑知事物。

　　比拟即模拟,它(tā)是用乙事物具(jù)有的特性(xìng)(包括称渭(wèi)、动(dòng)作(zuò)、行为等)写甲事物(wù)，或者说是把乙事物的特(tè)性强加于甲事(shì)物。

　　乙事物般是有生命力的,能活(huó)动,有感情(qíng)的；它比甲事物(wù)具体实在，于是本来(lái)较抽(chōu)象、不(bù)太实在的事物变得具体实在了，当(dāng)然就增添(tiān)了语(yǔ)言的生(shēng)动(dòng)性。

　　 　　总结：由咐激(jī)此可见，比喻强调的是甲乙两(liǎng)物(wù)的相似性，而(ér)比拟却是利用它们之间的不同特(tè)性(xìng)，使(shǐ)两体融为一体，这是区(qū)别(bié)比喻和比(bǐ)拟(nǐ)最重要(yào)的标(biāo)志(zhì)。

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