赶尸是古代湘西一项被神(shén)秘化(huà)的职业，师徒二人通过一系列手段将客(kè)死他乡(xiāng)的死者尸体运回故里(lǐ)，以获取报酬。湘西赶尸这个职业是一定存在(zài)的吗？古代(dài)湘(xiāng)西一带地方贫瘠，很多穷(qióng)人(rén)都去川东或者黔东地区(qū)谋生，有些(xiē)人就客(kè)死他乡了。由于受叶落归(guī)根思想的(de)影响，亲人们就希望(wàng)把死者尸体运回家乡，入土为(wèi)安。

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湘(xiāng)西赶尸

但湘西地(dì)区山高路险、岭横(héng)水恶，没有便利的大路供车马通行，也(yě)无法乘船走水(shuǐ)路。很少(shǎo)有人(rén)愿意花(huā)大(dà)钱请人运(yùn)尸体(tǐ)回故乡，即使有(yǒu)钱，路途也非常艰险。在此背景下，一些胆大人士，“发明了(le)”赶尸的技术，帮助死者回归(guī)故里。

影视剧里我们(men)看到的僵尸双手前伸，蹦(bèng)蹦跳(tiào)跳往前走的(de)形象就出自湘西赶尸的(de)传说。在黑夜十分(fēn)，赶尸匠摇着(zhe)手里的摄魂铃(líng)，引(yǐn)领尸(shī)体(tǐ)前行，尸体(tǐ)披着宽(kuān)大的黑色(sè)布(bù)衣，各个面色煞白，头上戴着毡(zhān)帽(mào)，额头贴(tiē)着专门的(de)黄符，甚是吓人。

不(bù)过从(cóng)科学的角度看待，尸(shī)体不可能自(zì)己(jǐ)前(qián)行，但(dàn)这些传说又(yòu)不是空穴来(lái)风，所以(yǐ)很大可(kě)能是赶尸匠通过(guò)某些手(shǒu)段，让古代人相信他(tā)们拥有赶(gǎn)尸的法术。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并(bìng)不是什么活都接(jiē)，有“三赶(gǎn)三不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼(lóng)站死的，都属(shǔ)于(yú)“三(sān)赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀的、天打(dǎ)雷劈烧(shāo)焦的，这些是“三不赶”。

说白(bái)了赶尸匠只接那些尸(shī)体完整，没有传染病等方(fāng)便他们运送的活(huó)，而那(nà)些(xiē)死(sǐ)的比较惨的，肢(zhī)体(tǐ)不完整(zhěng)的(de)，赶尸匠就(jiù)不接(jiē)。

为了让(ràng)人们信服，赶尸匠(jiàng)还编了一些理(lǐ)由：说病死的魂魄(pò)已经(jīng)被阎王勾(gōu)走，无法唤(huàn)回，其实是怕自己被传染疾(jí)病；而投河自尽的是(shì)被替代者勾去了魂魄，如果召(zhào)回新魂魄，那旧魂(hún)魄就无(wú)法投胎(tāi)，其实(shí)是尸(shī)体泡烂了，无法运回(huí)；又(yòu)说那些遭雷劈被火烧(shāo)的是罪孽(niè)深重之人(rén)，魂魄不配回归故(gù)里，说(shuō)白了还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对(duì)于那些属于“三赶”的死者，传(chuán)闻有两(liǎng)个版本的赶尸(shī)方(fāng)法，其中(zhōng)一种就是赶尸匠背(bèi)着尸(shī)体运送(sòng)，另外一种利用了尸体特有的运动原(yuán)理。

第一种赶尸方法
赶尸(shī)匠为师徒两人一组，师傅(fù)在前摇铃铛，徒弟在后背(bèi)尸(shī)体，而且(qiě)是处理过(guò)的尸体，毕竟背着个死人跋山涉(shè)水(shuǐ)不是个轻松(sōng)活。

死者去世后，赶(gǎn)尸匠(jiàng)一般在夜间处理(lǐ)尸体，而且要(yào)求死者家人(rén)回避。赶尸匠将死者躯(qū)干部分(fēn)挖出(chū)，塞(sāi)进稻草，其余部(bù)分(fēn)用苗(miáo)族(zú)特制的防(fáng)腐药水涂抹，也有用朱(zhū)砂防腐的(de)，这样可(kě)以防(fáng)止尸体在运送(sòng)途中(zhōng)过(guò)早腐烂。

处理完尸体后，赶尸(shī)匠(jiàng)将死者胳膊(bó)与自己的用竹竿固定(dìng)捆绑在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所(suǒ)以路(lù)人看到的赶尸队都(dōu)是双手向前平伸(shēn)的。

为(wèi)了增加(jiā)神秘感，赶尸匠身穿青布(bù)长衫，脚(jiǎo)踏一双草鞋，腰系(xì)黑色(sè)腰带(dài)，头(tóu)顶青(qīng)布(bù)帽，手持铜锣，还(hái)有一包祖传符咒。赶尸匠(jiàng)大(dà)多走(zǒu)夜路，而且不点(diǎn)灯，途中(zhōng)落脚之处也是神秘(mì)恐怖。这一(yī)些列装扮操作，路人见了都(dōu)会回避(bì)，死者亲(qīn)人即使不怕，赶(gǎn)尸(shī)匠也(yě)不会(huì)让他靠近(jìn)。

所以这种赶尸(shī)原理本质(zhì)就是赶(gǎn)尸匠背着尸(shī)体(tǐ)运送，通过把过程神(shén)秘化，迷惑世(shì)人。这(zhè)样做也增加(jiā)了赶尸匠的入(rù)职门槛，更可以(yǐ)向(xiàng)死(sǐ)者家(jiā)属多要报酬(chóu)。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第(dì)二种赶尸方法
有人认为，人死后(hòu)会立即僵硬，过(guò)了四(sì)十八(bā)小时之后肌体(tǐ)又(yòu)恢复一(yī)些柔(róu)软(ruǎn)，然后又变得僵硬。但(dàn)大的关节，例如髋(kuān)关节，在(zài)外力(lì)作用下，还是有小(xiǎo)幅度活动性(xìng)。

赶尸匠(jiàng)把两个(gè)尸(shī)体排好队，就像前面(miàn)提到的那样，将(jiāng)胳膊伸直与地面平行，用细(xì)长的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体就能够平稳站(zhàn)立。

赶尸匠用绳子(zi)牵引两(liǎng)具(jù)捆好的尸体(tǐ)架子，尸体就(jiù)想(xiǎng)僵尸就(jiù)会缓缓前行。由于捆绑(bǎng)尸(shī)体(tǐ)手臂的(de)竹竿拥弹性，所以(yǐ)赶尸队(duì)前(qián)行时就出现一跳一跳的感觉，就(jiù)像影视剧里(lǐ)看到的僵尸那(nà)样(yàng)。

有人会(huì)问，两具(jù)尸体好歹重两(liǎng)百(bǎi)斤(jīn)，得用多大(dà)力气(qì)才能拖(tuō)动(dòng)，还不如抬着走省力。其(qí)实这跟当地的地(dì)势有关，从四川和(hé)贵(guì)州地区往湘(xiāng)西运送，整体地势是(shì)从高至低的，大多是下(xià)坡路，利(lì)用地势差以及(jí)尸体运(yùn)动的(de)原理(lǐ)，可(kě)以(yǐ)省(shěng)很(hěn)多力气。当然也(yě)会遇到上(shàng)坡(pō)路，这时将尸(shī)体(tǐ)背着走(zǒu)即可。

这种赶(gǎn)尸原理也只是传闻，现(xiàn)代科学家也争论不一(yī)。是真(zhēn)是假，还(hái)真无(wú)法判(pàn)断。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

总而言之(zhī)，湘西赶尸(shī)在今(jīn)天已(yǐ)经不存在了，最后(hòu)的(de)赶(gǎn)尸匠也(yě)不愿(yuàn)意透露赶(gǎn)尸细节(jié)，科学家(jiā)们也无法破(pò)解其原理。无论尸(shī)体是(shì)否(fǒu)像影视剧里(lǐ)那样自动行(xíng)走，湘西赶尸这个职业(yè)是一(yī)定(dìng)存(cún)在的(de)，可能古(gǔ)人将它神秘化(huà)了。

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