草木本无心,何求美人折的(de)意思草木的有趣灵(líng)魂，草木本无(wú)心何求美人折全诗是(shì)“草木有本心，何求(qiú)美人折”的意思(sī)是(shì)：草木散发香气源于(yú)天性，怎么会求观赏者折(zhé)断呢的。

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草木本无(wú)心(xīn),何(hé)求(qiú)美(měi)人折的意思草木的(de)有(yǒu)趣灵魂，草木本(běn)无(wú)心(xīn)何(hé)求美人折全(quán)诗

　　“草木有本心，何求美人折”的意思是：草木散(sàn)发(fā)香气源于天性(xìng)，怎么会求(qiú)观赏(shǎng)者折断(duàn)呢。

　　此句出自唐代诗人张九龄所作的一首五(wǔ)言诗(shī)，名字为(wèi)《感遇·其(qí)一》，原文是“欣欣此生意，自尔为(wèi)佳节(jié)。

　　草木有(yǒu)本心，何求美人折”。

　　《感(gǎn)遇(yù)十二(èr)首》为(wèi)唐朝大臣张九(jiǔ)龄(líng)遭谗贬谪后所作的组诗。

　　这组(zǔ)诗(shī)托物寓意(yì)，抒(shū)发了作者的身世感(gǎn)慨(kǎi)，表现了作者的理想操守，是其五言古诗的代(dài)表作。

解释(shì)一下 “草木有本心，何求美人折” 的意思?

　　“草木有(yǒu)本(běn)心，何求(qiú)美(měi)人折(zhé)”这两句诗的(de)意思是：草木散发(fā)香气源于天性，怎么会求观赏(shǎng)者(zhě)攀折呢！出自(zì)唐代张九龄《感遇(yù)十二首·其(qí)一》。

　　美(měi)人(rén)并不是(shì)指美丽的(de)女人，而是指美好(hǎo)的人，是(shì)引兰桂风致同茄(jiā)竖调的隐逸之士。

　　美(měi)人由于闻到了(le)兰桂(guì)的芬芳(fāng)，因而发生爱(ài)慕之情。

　　奋(fèn)乎百世(shì)之上，百世之下闻者莫不兴起也(yě)”。

　　因为感受(shòu)到(dào)美(měi)好(hǎo)的东西而改变自我的追求，可(kě)见(jiàn)美对人的教化感应作用。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美人因(yīn)为兰桂的(de)特质而受(shòu)到感召，改变自(zì)己的(de)品质。

　　美人(rén)所以为(wèi)美人，品质本身就是好的，而与兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草(cǎo)木有本心，何求美人折”，林(lín)栖的美人既然(rán)闻风(fēng)相悦，那(nà)么，如果兰桂有知觉的话，应当是很乐意让这些美人来折花欣赏了(le方差分析英文缩写，方差分析英文翻译)。

　　但是草木自有他的品(pǐn)质，并(bìng)不(bù)是为(wèi)了让(ràng)美人来折(zhé)的。

　　贤人君(jūn)子们像兰桂一样，他们洁身自好，努力进德修业，只(zhǐ)是尽他(tā)们做为(wèi)一(yī)个(gè)人的本分，并非是(shì)为了借这(zhè)些来博得外界(jiè)的赞誉、提拔，求(qiú)取功(gōng)迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一(yī)》唐代：张九龄(líng)

　　兰(lán)叶春葳蕤，桂华秋皎洁(jié)。

　　欣(xīn)欣(xīn)此生意(yì)，自尔为佳节。

　　谁(shuí)知林(lín)栖者，闻风坐相悦。

　　草木有本(běn)心，何求美人(rén)折！

　　释义亩(mǔ)纳丛：

　　春(chūn)天(tiān)里(lǐ)的幽兰翠(cuì)叶纷披，秋天里的桂花(huā)皎洁清(qīng)新。

　　世(shì)间的(de)草木勃(bó)勃(bó)的生机，自(zì)然顺应了美好的季节(jié)。

　　谁想到山林隐逸的高人，闻到芬芳因而(ér)满怀(huái)喜悦。

　　草木散发(fā)香气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗(shī)系张九龄(líng)遭谗(chán)被贬为荆州(zhōu)长史(shǐ)时所作，诗人托物言志，以(yǐ)春(chūn)兰和秋桂(guì)的芳洁品(pǐn)质，来比(bǐ)喻(yù)自己守正不阿的(de)高尚节操；以(yǐ)春兰和秋桂(guì)不因(yīn)无(wú)人(rén)采(cǎi)折而失(shī)去(qù)芬芳美质，来比喻自己的志洁行芳，不求人知的高雅情怀。

　　诗的(de)前四句说兰、桂(guì)这(zhè)些“草木君(jūn)子”只(zhǐ)要逢时(shí)就(jiù)会欣欣向(xiàng)荣，生机(jī)盎然。

　　兰叶在(zài)春风(fēng)吹(chuī)拂下“葳蕤”繁(fán)茂(mào)，桂(guì)花在仲秋明月(yuè)的辉映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂(guì)生意勃发，也给(gěi)季节带来了荣耀，春(chūn)、秋因兰、桂(guì)而(ér)成为美好的(de)季(jì)节(jié)。

　　这里(lǐ)既包含(hán)了朴素的历史(shǐ)唯物主义思想(xiǎng)，说(shuō)明了时势(shì)造英雄，英雄壮时势的客(kè)观(guān)辩(biàn)证法；也表达了真正(zhèng)的贤人(rén)志士只有在政治开(kāi)明的时代才能施(shī)展(zhǎn)自(zì)己的(de)才(cái)华抱负的思想，流露了(le)自己对重(zhòng)新“遇时”的渴望。

　　参考资料来(lái)源：百度百(bǎi)科——感遇·其一

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