一山放过一山拦全(quán)诗原版,一山放(fàng)过一(yī)山(shān)拦全诗是(shì)什么诗是“一(yī)山放过(guò)一(yī)山(shān)拦”正(zhèng)确的句(jù)子是“一山放出一山拦”,全诗内容是:莫(mò)言下岭(lǐng)便无难,赚得行(xíng)人错喜(xǐ)欢的。
关于一山放过一山(shān)拦全(quán)诗(shī)原版,一山放过一山拦全诗是什么诗以及一山放过一山拦全诗原版,一山放过(guò)一山(shān)拦全诗拼音,一山放过一山拦全诗是什么诗(shī),一山(shān)放过一山拦全诗朗读,一(yī)山(shān)放过一山拦全诗书法等问题(tí),小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识:
一(yī)山放过(guò)一山(shān)拦(lán)全诗原(yuán)版,一山放过一山拦全诗是什么(me)诗
“一(yī)山放过一(yī)山拦”正确的句(jù)子(zi)是“一山放出一山拦(lán)”,全诗内(nèi)容(róng)是(shì):莫言下岭便无难,赚得行人错喜欢。
政入万山围子里,一山(shān)放出一山拦。
出自南宋诗人(rén)杨万里创作的七言绝句组(zǔ)诗作品《过松源晨炊漆公店六(liù)首(shǒu)·其五》。
译文:
不要说什么上山艰难下山(shān)容易,骗(piàn)得人们(men)下山(shān)时盲(máng)目欢喜(xǐ)。
真正走起(qǐ)来才发现走来走去还在万山环绕的(de)圈(quān)子里,真是过了一山又一山(shān)。
注释:
①莫言:不要说(shuō)。
②赚(zhuàn)得:骗得(dé)。
得,一作“的”。
③错喜欢:白白地喜欢。
一作(zuò)“空喜(xǐ)欢”。
④政入(rù):恰好进(jìn)入。
政,同“正”,正好(hǎo),恰好。
一(yī)作(zuò)“正(zhèng)”。
⑤围子(zi):圈子(zi),圆圈。
一作(zuò)“圈子”。
⑥放出:这(zhè)里是(shì)把(bǎ)行人放过去的意思。
一作“放过”。
⑦拦:阻拦(lán),阻挡。
赏析:
诗的内容很平(píng)常,读来却(què)有一种新鲜感。
它的佳处(chù),就在(zài)于作者善(shàn)于从日常(cháng)生活里(lǐ)人们习见的现象中(zhōng),敏感地发现和领悟某种(zhǒng)新鲜的经验,并用通俗(sú)生(shēng)动而(ér)又(yòu)富于理(lǐ)趣的语言(yán)表现出来,能给人以某种(zhǒng)联想与启(qǐ)示。
第(dì)一句当(dāng)头喝起。
“莫言下岭便无(wú)难”,这是(shì)一个(gè)富(fù)于(yú)包孕的诗(shī)句。
它(tā)包含了下岭(lǐng)前艰难(nán)攀登的(de)整个上山(shān)过程,以及对所历艰(jiān)难的种种感受。
正因为上(shàng)山艰难,人(rén)们便往往把下岭(lǐng)看得容(róng)易和轻松。
开头一句,正(zhèng)像是针对这种普遍心理所发的棒喝。
“莫言(yán)”二(èr)字,像是自诫,又(yòu)像是(shì)提醒(xǐng)别人,耐人寻味。
第(dì)二句申(shēn)说、补足首句。
“赚(zhuàn)得行人错(cuò)喜(xǐ)欢。
”“赚”字富(fù)于(yú)幽默的(de)风趣。
行人心自(zì)中下岭的坦易,与它实际上(shàng)的艰难正成鲜明对比,因此(cǐ)说“赚”——行(xíng)人是被自己对下(xià)岭(lǐng)的主观想象骗了。
诗人(rén)在这里只点出而不说破,给读者留下悬(xuán)念(niàn),使下两句的出现更引人注目。
三四两句承接“空喜欢”,对第二句留下的(de)悬念(niàn)进行解(jiě)释。
本来,上山(shān)过程中要攀登(dēng)多少(shǎo)道山岭,下山过程(chéng)中也(yě)会相应遇到多少道(dào)山岭(lǐng)。
山(shān)本无知(zhī),“一(yī)山放过一山拦”的(de)形(xíng)容却把山变成了有生命有灵(líng)性的东西。
它仿佛(fú)给行人布置(zhì)了一个迷人阵,设置了(le)层层叠叠的圈套(tào)。
而行人的(de)种(zhǒng)种心情——意外、惊诧、厌烦(fán),直(zhí)至(zhì)恍然大悟,也都在这一“拦”一“放(fàng)”的重(zhòng)复中(zhōng)体现出来了。
诗人借助景物描写和生动形象的比喻,通过(guò)写山区(qū)行路(lù)的感(gǎn)受,说明一个具有普(pǔ)遍(biàn)意义(yì)的深刻道理:人们无(wú)论(lùn)做什么(me)事,都要对(duì)前(qián)进道路上的(de)困难作好(hǎo)充分(fēn)的估计,不要被一时的(de)成(chéng)功所(suǒ)陶醉。
创(chuàng)作背景:
杨万里一生力主(zhǔ)抗战,反(fǎn)对屈膝投降,所以一直不得重用。
宋孝(xiào)宗(zōng)登基后,便被外放做官。
宋光(guāng)宗绍熙(xī)元(yuán)年(1190)十一(yī)月,杨万里以直龙图阁出为江东转运副使,权领(lǐng)淮西、江东军(jūn)马钱粮,治所(suǒ)在建(jiàn)康(kāng)(今江(jiāng)苏南京(jīng))。
绍熙三年(1192)八(bā)月,改(gǎi)知(zhī)赣州,不赴(fù),乞祠。
这组诗第(dì)六首中(zhōng)“政(zhèng)是行(xíng)人肠(cháng)断时,子规(guī)得得向人(rén)啼”意思是正是路上(shàng)的(de)行人(rén)愁(chóu)苦悲痛之(zhī)时,杜鹃(juān)鸟还在(zài)声声(shēng)不(bù)绝(jué)地对着人啼(tí)叫。
可知非绍熙二年事,当作(zuò)于绍熙三年春(chūn),诗(shī)人时年六十(shí)六岁。
他外出途经松源时,见群山环绕,感(gǎn)慨不已,于是写(xiě)下这(zhè)组诗。
作者简介(jiè):
杨(yáng)万里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州吉水(今(jīn)属(shǔ)江西)人。
莫代尔与粘纤区别 莫代尔是粘纤的一种吗 绍兴二十四年(nián)(1154)进士。
孝宗初,知奉新县,历(lì)太常博士、太子侍读(dú)等(děng)。
光宗即位,召为秘书监。
主(zhǔ)张抗金。
工(gōng)诗,与尤(yóu)袤、范成大、陆游齐名,称(chēng)南(nán)宋(sòng)四大家。
初(chū)学江西派(pài),后学(xué)王安石及(jí)晚唐诗(shī),终自(zì)成一家,擅(shàn)长(zhǎng)“活法”,时称诚斋体(tǐ)。
一生作诗二万余首。
亦(yì)能(néng)文。
有《诚斋(zhāi)集》。
一山(shān)放过一山拦全诗
一山放过一山拦全诗(shī)如下:
莫言下岭便无(wú)难,赚(zhuàn)得行人错(cuò)喜弯启(qǐ)或欢(huān)。
政入万山(shān)围子里,一山放出一埋伍山拦。
《过松源(yuán)晨炊漆公店(diàn)》是诗人杨万(wàn)里所(suǒ)做,杨(yáng)万(wàn)里字廷秀,号诚斋,男(nán),汉族。
吉州吉水(今江西(xī)省吉水(shuǐ)县)人(rén)。
南宋杰出诗人,与尤(yóu)袤、范成大、陆游合称南(nán)宋“中兴四大诗人”、“南宋(sòng)四(sì)大家”。
全诗译(yì)文1:不要(yào)说从山(shān)岭上下来就没有困难,骗得前来爬山的人(rén)白白地欢喜一场(chǎng)。
好(hǎo)比(bǐ)行走(zǒu)在(zài)群山的包(bāo)围之中,你刚(gāng)攀(pān)过(guò)一座山,另一(yī)座山(shān)立刻出现(xiàn)阻(zǔ)拦去路(lù莫代尔与粘纤区别 莫代尔是粘纤的一种吗)。
全诗译文(wén)2:不要说什么上山艰(jiān)难下山容易,骗得人们(men)下山(shān)时盲目欢(huān)喜。
真(zhēn)正走起来才发(fā)现走来走去还在万山(shān)环绕的圈子里,真是过了一山又一山。
注旁芦释:
松源、漆公店:地名,当今在今皖(wǎn)南山(shān)区(在今(jīn)江西弋阳与(yǔ)余(yú)江之间)。
晨炊:早餐,做早饭,也指(zhǐ)清晨起来做早餐。
莫言:不要说(shuō),不要觉得(dé)。
赚(zhuàn)得(dé):骗得。
错喜(xǐ)欢:白(bái)白地喜欢,空欢喜。
一作“空喜欢”。
政入:恰好(hǎo)进(jìn)入。
政,同“正”,正(zhèng)好,恰好(hǎo)。
一作“正”。
围子:圈子,圆圈。
一(yī)作“圈(quān)子”。
放出:这里是把行人(rén)放(fàng)过去的意思。
一作“放过”。
拦(lán):阻拦,阻挡。
未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 莫代尔与粘纤区别 莫代尔是粘纤的一种吗
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了