手(shǒu)握(wò)日月(yuè)摘星(xīng)辰,世(shì)间(jiān)无我(wǒ)这般人，李(lǐ)白的诗一剑霜寒十(shí)四(sì)州是手握日(rì)月摘星辰(chén)全诗内容是(shì)：危楼高百尺，手可摘星辰的。

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手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州

　　危楼高百尺，手可摘星辰(chén)。

　　不(bù)敢高声语(yǔ)，恐惊天上人。

　　出自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译(yì)文：

　　山上寺院好似有百丈之高，站在上边仿佛都能摘下(xià)星辰(chén)。

　　不(bù)敢高声说话，唯恐惊动(dòng)了天上(shàng)的仙(xiān)人。

　　注释：

　　1、宿：住(zhù)，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶的寺庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百尺：虚指，不(bù)是实(shí)数，这里形(xíng)容楼很高。

　　4、星(xīng)辰：天上的星(xīng)星统(tǒng)称(chēng)。

　　5、语(yǔ)：说(shuō)话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏(shǎng)析：

　　这是一(yī)首纪游写景的(de)短诗。

　　诗的内容记录(lù)了李白夜游寺庙的有趣(qù)经历。

　　全诗没(méi)有一个生僻字，从头(tóu)到尾用“夸张(zhāng)”的(de)手法，形象而(ér)又逼真地写出了山寺之奇高，星夜(yè)之奇妙。

　　 “危楼高(gāo)百尺，手可摘星辰。

　　”这(zhè)两(liǎng)句是写山寺之高(gāo)。

　　第一(yī)句正面描绘寺楼的峻峭(qiào)挺拔、高(gāo)耸(sǒng)入云。

　　发(fā)端一个“ 危 ”字，倍(bèi)显突兀醒(xǐng)目，与“高(gāo)”字(zì)在同句中的巧妙组合，就确(què)切(qiè)、生动(dòng)、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的(de)非凡(fán)气势淋(lín)漓尽(jǐn)致地描摹了(le)出来。

　　次(cì)句(jù)以极其夸张(zhāng)的技(jì)法来(lái)烘(hōng)托山寺(sì)之高(gāo)耸云(yún)霄。

　　字字将读者的(de)审美视线引向星汉灿(càn)烂(làn)的(de)夜空，非但没有“高处不胜寒(hán)”的感慨(kǎi)，反给(gěi)人(rén)旷阔(kuò)感，以(yǐ)星夜(yè)的美丽引起人们对高耸入(rù)云的“危楼”的向(xiàng)往。

　　 “不敢高声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写出(chū)了作者(zhě)夜临“危楼”时的(de)心理状态，从(cóng)诗人(rén)“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全可以想象到“山(shān)寺”与“天上人(rén)”的相距(jù)之近，这(zhè)样(yàng)，山寺之高(gāo)也就不(bù)言(yán)自明(míng)了。

　　 诗(shī)人用夸张(zhāng)的艺术(shù)手法，描绘了山寺的高(gāo)耸，给人以丰富(fù)的联想。

　　山上(shàng)的这座楼好(hǎo)像(xiàng)有(yǒu)一百尺高(gāo)，诗人站在楼顶就可以用手摘下(xià)天上的星星。

　　在这儿都(dōu)不敢(gǎn)大声(shēng)说话，唯恐惊动了天上的(de)仙人。

　　 此诗语言自然朴素(sù)，却形象逼真。

　　全诗无一生僻字(zì)，却字字惊人，堪称“平字(zì)见奇”的绝世佳作。

　　诗(shī)人借助大(dà)胆想象，渲染(rǎn)山寺之奇高，把山(shān)寺的高耸(sǒng)和夜晚的恐惧写的很逼(bī)真，从而(ér)将一座几乎不可想象的宏伟(wěi)建(jiàn)筑展现(xiàn)在(zài)读者面前，给人身(shēn)临其境的感觉。

　　摘星辰、惊天人(rén)，这(zhè)些仿(fǎng)佛是(shì)童稚的想(xiǎng)法，被诗(shī)人信手拈来，用入(rù)诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞归真之妙(miào)。

　　 李(lǐ)白的诗风(fēng)豪放雄健(jiàn)，想象极其丰(fēng)富，语言自然婉(wǎn)转(zhuǎn)，音律富于变化而又和(hé)谐统一，具有浓郁的浪漫(màn)主义色彩。

　　此诗(shī)寥寥数笔(bǐ)，就酣畅淋(lín)漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率(lǜ)直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿(sù)山寺(sì)》，一般认为是李白的(de)作品，在(zài)湖(hú)北省黄梅(méi)县所作，写的是黄梅(méi)县蔡山(shān)峰顶山(shān)的(de)江心(xīn)寺。

　　但还有(yǒu)多篇(piān)题目(mù)与内容均与此(cǐ)诗相(xiāng)近的诗歌传世，如《题峰顶寺》中“夜宿(sù)峰顶寺，举(jǔ)手扪星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人”（译文：夜间住在峰顶寺(sì)内，一举手就可以摸到天上的星(xīng)星。

　　不(bù)敢高声说话，唯恐声音太大会惊动天上(shàng)的神仙）等，其作者(zhě)署名也相(xiāng)当复杂，有李白、王(wáng)禹偁、杨(yáng)亿、晏(yàn)殊、孟观等多(duō)种(zhǒng)说法。

　　作者简(jiǎn)介：

　　李白（701—762年），字太白(bái)，号青莲居士。

　　是屈原(yuán)之后(hòu)最具个(gè)性特色(sè)、最(zuì)伟(wěi)大的浪(làng)漫主(zhǔ)义(yì)诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜(dù)甫并(bìng)称“李杜”。

　　其诗(shī)以抒情(qíng)为主，表现出蔑(miè)视权贵的傲岸精(jīng)神，对人民(mín)疾苦表示同情，又善(shàn)于描(miáo)绘自然(rán)景色，表(biǎo)达对祖国(guó)山河的热(rè)爱。

　　诗风(fēng)雄奇(qí)豪放，想像丰富(fù)，语言(yán)流转自(zì)然，音律和谐多变，善于从民(mín)间文艺和神话传说中吸取营养和素材(cái)，构成其特(tè)有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌(gē)艺术(shù)的巅峰。

　　存世(shì)诗文千余(yú)篇，有《李太白集》三(sān)十卷。

手握日(rì)月摘星辰(chén)全诗？

　　该句出自家三少的作品《神印王座》伊莱唯乱闹(nào)克斯(sī)说(shuō)出的诗句，全诗(shī)如下：

　　手握日月摘(zhāi)星辰 , 世间无我这般人(rén)。

　　脚踏阴阳定乾坤(kūn) , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双(shuāng)手(shǒu)的力量(liàng)可以握住太阳月亮和星(xīng)星，人(rén)世间(jiān)再也没有(yǒu)第二(èr)个似我这样的人。

　　双脚一(yī)边踏阴(yīn)一边踏阳可以扭定(dìng)乾(qián)坤(kūn)，从荒古到如今只(zhǐ)有我足够称尊称王。

　　扩四舍六入五留双原则是什么，四舍五入留双法展资料：

　　伊莱克斯原是圣魔大陆辉煌(huáng)年代(dài)的光明(míng)之子，被龙皓晨和(hé)采儿的感情所悟，最终指罩(zhào)将永(yǒng)恒之(zhī)心(xīn)给了龙皓(hào)晨(chén)使其复活，离开了(le)圣(shèng)魔(mó)大陆的位面。

　　神识碎(suì)片来到斗罗大(dà)陆，于星斗大(dà)森林和霍雨浩相遇，继而帮助霍雨浩斩(zhǎn)杀死神(shén)使者，助霍雨(yǔ)浩收复噬(shì)灵刻刀，将其净化为生(shēng)灵之金，神识寄宿于霍(huò)雨浩的生(shēng)灵之(zhī)眼。

　　因(yīn)为万载寒冰玉髓床导致(zhì)霍雨浩(hào)体内雪丹被点燃而燃烧神识碎片将(jiāng)雪帝转化为魂灵(líng)后死亡，化(huà)为陪颂霍雨浩的第(dì)三武魂。

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