赶尸是古代湘西一项(xiàng)被神(shén)秘化的职业，师徒二人通(tōng)过一系列手段将客死他(tā)乡的死(sǐ)者尸体(tǐ)运(yùn)回故里，以(yǐ)获取报酬。湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定(dìng)存在(zài)的(de)吗(ma)？古代湘西一带(dài)地方贫瘠，很多穷(qióng)人都(dōu)去川东(dōng)或者黔东地区谋生(shēng)，有些人就客死他乡了。由于受叶(yè)落(luò)归根思想的影(yǐng)响，亲人们就希望(wàng)把死(sǐ)者尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但(dàn)湘西地区山高路(lù)险、岭(lǐng)横水恶(è)，没有便利(lì)的大路供车马通行，也无法乘(chéng)船走水路(lù)。很少(shǎo)有(yǒu)人(rén)愿意花(huā)大钱(qián)请人(rén)运尸体回(huí)故乡，即(jí)使(shǐ)有(yǒu)钱(qián)，路途也非(fēi)常(cháng)艰险。在此(cǐ)背景下，一些胆大人士，“发明了”赶尸的技术，帮助死(sǐ)者(zhě)回归故里(lǐ)。

影视剧里(lǐ)我(wǒ)们看到的僵尸双手前伸(shēn)，蹦蹦(bèng)跳跳往前走的形象就(jiù)出自(zì)湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引领尸体前行(xíng)，尸体披着宽(kuān)大的黑色布(bù)衣，各个面色煞白，头上(shàng)戴(dài)着毡(zhān)帽，额头贴着专门的黄符，甚(shèn)是(shì)吓(xià)人。

不过从科学的(de)角(jiǎo)度看待(dài)，尸体不可能自己前(qián)行，但这些(xiē)传说又不是空穴来风，所以很(hěn)大(dà)可能是(shì)赶尸(shī)匠(jiàng)通过某些手(shǒu)段，让古代人相信他们拥(yōng)有赶尸的法(fǎ)术(shù)。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶尸(shī)匠并(bìng)不是什么活都(dōu)接，有“三赶三(sān)不赶”的原则。凡是被砍(kǎn)头的、受绞刑的、站笼站死的(de)，都属(shǔ)于“三赶”之列；而病死的、投(tóu)河吊颈自杀的、天(tiān)打雷劈烧(shāo)焦的(de)，这些是“三不赶”。

说(shuō)白了赶尸匠只(zhǐ)接那些尸(台湾swag是什么，swag是什么意思什么梗shī)体(tǐ)完整，没有传染病等方便他们运送的活，而那些死的(de)比较惨的，肢体(tǐ)不完整(zhěng)的，赶尸匠(jiàng)就不接。

为了让人们(men)信服，赶尸匠还编了一些理由：说病死的魂魄已经被(bèi)阎王勾走，无法唤回，其实是(shì)怕自(zì)己被传染疾病；而投(tóu)河自尽的是被替代者勾去了(le)魂(hún)魄，如果召回新(xīn)魂魄，那旧魂魄(pò)就无(wú)法投胎，其实是尸体泡(pào)烂(làn)了，无法(fǎ)运回；又说那些(xiē)遭雷劈被火烧的是罪孽(niè)深重(zhòng)之人，魂魄不(bù)配回归故里，说白了还是因(yīn)为尸(shī)体不完整。

赶尸匠赶尸(shī)

对于(yú)那些属于“三赶(gǎn)”的死者，传闻有两(liǎng)个版本的赶尸方法，其中一种就是(shì)赶(gǎn)尸匠背着尸体运送(sòng)，另外一(yī)种利用了尸体特有(yǒu)的运动原(yuán)理(lǐ)。

第(dì)一种赶(gǎn)尸方法
赶尸匠为师(shī)徒两人一组，师(shī)傅在前(qián)摇铃铛，徒弟在后(hòu)背尸(shī)体(tǐ)，而(ér)且是处理过的尸(shī)体，毕竟(jìng)背着个死(sǐ)人跋山涉水不是个(gè)轻松活。

死(sǐ)者去世后，赶尸匠(jiàng)一般在(zài)夜间处理尸体，而且要(yào)求死者家人回避。赶(gǎn)尸匠将死(sǐ)者躯干部分挖(wā)出，塞(sāi)进(jìn)稻草，其余部分用(yòng)苗族特(tè)制的防腐药水涂抹(mǒ)，也有用朱砂(shā)防腐的，这样可(kě)以防(fáng)止尸体在(zài)运送途中过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将(jiāng)死者胳膊与自己的(de)用竹竿固定(dìng)捆绑(bǎng)在一起(qǐ)，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡(zhān)帽，所(suǒ)以(yǐ)路人看到的赶尸(shī)队都是双手向(xiàng)前平伸的。

为了增加(jiā)神秘感，赶尸匠(jiàng)身穿青(qīng)布(bù)长衫，脚(jiǎo)踏一双草鞋，腰(yāo)系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有(yǒu)一包祖(zǔ)传符咒。赶尸(shī)匠大多走夜路，而且不点灯(dēng)，途中落脚之处也是神秘(mì)恐怖。这一些列装扮操作，路人(rén)见了都会(huì)回(huí)避(bì)，死(sǐ)者亲人即使(shǐ)不怕(pà)，赶尸匠(jiàng)也不(bù)会让他靠近。

所(suǒ)以这种赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸体运(yùn)送，通(tōng)过把过程神秘化(huà)，迷惑世人(rén)。这样做(zuò)也(yě)增加了赶尸(shī)匠的入职门槛，更(gèng)可(kě)以(yǐ)向死者家属多要报酬。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸(shī)

第二种(zhǒng)赶(gǎn)尸方法
有人(rén)认为，人(rén)死(sǐ)后会立即僵硬，过了四十八小时之后肌体又恢(huī)复(fù)一些柔软，然后又变(biàn)得(dé)僵硬。但(dàn)大的(de)关节，例如髋关节，在外(wài)力作用下，还是有小幅度(dù)活(huó)动性。

赶(gǎn)尸(shī)匠把两个尸(shī)体排好(hǎo)队，就(jiù)像前面(miàn)提到(dào)的那(nà)样，将胳膊伸直与地面平行，用细(xì)长(zhǎng)的竹(zhú)竿将手臂捆(kǔn)绑固定，两具尸体(tǐ)就能够平稳站立(lì)。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好的尸(shī)体架子，尸体就想(xiǎng)僵(jiāng)尸(shī)就会缓缓(huǎn)前行(xíng)。由于捆(kǔn)绑尸(shī)体手臂的竹(zhú)竿拥弹性，所以赶尸队前行时就出现一跳(tiào)一跳的感觉，就像影视剧里看到的僵尸那(nà)样。

有(yǒu)人会问，两具尸体好歹重两百斤，得用多大力气(qì)才(cái)能(néng)拖动，还(hái)不如(rú)抬着走省力。其实这跟当地(dì)的地势有关，从(cóng)四(sì)川和贵州地区往湘西运送，整体地势是从高至(zhì)低的，大多(duō)是(shì)下坡(pō)路，利(lì)用地势差以及尸体运动的原理(lǐ)，可以省很多力气。当然(rán)也会遇(yù)到上坡(pō)路，这时将尸(shī)体背着(zhe)走即可。

这(zhè)种(zhǒng)赶尸原理也只是(shì)传闻，现代科学家(jiā)也争论不一。是真(zhēn)是假，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言(yán)之，湘西(xī)赶(gǎn)尸在今天(tiān)已经不(bù)存在了，最后的赶尸(shī)匠也(yě)不愿意透露赶尸细节，科学家们(men)也无(wú)法破解其原理(lǐ)。无论尸体(tǐ)是(shì)否像影视剧里那样自动行走，湘西赶尸这个(gè)职(zhí)业是一定存在的，可(kě)能(néng)古人将(jiāng)它神秘(mì)化了。

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