手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州-橘子百科-橘子都知道

手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢

　　阴肖指的(de)是(shì)哪几个生肖(xiào)，阴肖指的(de)是哪(nǎ)几个(gè)生肖呢是牛；兔；蛇；羊；鸡；猪的。

　　关(guān)于(yú)阴肖指的是(shì)哪几个生肖(xiào)，阴肖指的是哪几个(gè)生肖呢(ne)以及阴肖指的(de)是哪几个生肖呢，阴肖指的是(shì)哪几个生肖和动物，阴肖分别是(shì)什(shén)么(me)生肖，阴肖是(shì)指什(shén)么生肖(xiào)，十二生肖中的阴肖(xiào)是什么肖等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下的生(shēng)活小知识：

阴肖(xiào)手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州指(zhǐ)的是哪几(jǐ)个生(shēng)肖(xiào)，阴肖指的是(shì)哪几个生肖呢

　　是牛(niú)；

　　兔；

　　蛇；

　　羊；

　　鸡(jī)；

　　猪的。

　　阴肖(xiào)是指牛、兔、蛇、羊、鸡、猪，这几个双数生肖，十二生(shēng)肖的(de)起源与动物崇拜有关(guān)。

　　每一种生肖都(dōu)有丰(fēng)富的传说，并(bìng)以此形成一种观念阐(chǎn)释系统，成为民(mín)间文化中的形象(xiàng)哲学(xué)，如婚配上的(de)属(shǔ)相(xiāng)、本命年(nián)等(děng)。

　　古人将黄道与赤道附近的恒星分为(wèi) 二十(shí)八(bā)星宿(sù)。

　　二(èr)十八宿也分别代表一种动物。

　　古(gǔ)代(dài)将周天(tiān)等分十二分，用十(shí)二支(zhī)表示，而十二支(zhī)配属生肖，生肖与(yǔ)二十八星宿存在(zài)对应关系(xì)。

　　明代大(dà)学士王鏊认为，二十八种动物配(pèi)属二十八星(xīng)宿(sù)，并以七曜统之，成女土蝠(fú)，虚日鼠(shǔ)，危月燕，子(zi)也的格局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言》认为，二(èr)十(shí)八宿(sù)配动物即前十(shí)二属加一倍者也，亢金龙，辰官(guān)也(yě)，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为(wèi)基础凑齐(qí)二十八种星宿动(dòng)物。

　　但(dàn)该(gāi)说难免(miǎn)有附(fù)会，二八星宿配动物的记载(zài)要晚于十(shí)二生肖。

秦简证实至少秦朝时已有(yǒu)十二生肖

　　1975年12月(yuè)，湖(hú)北云梦(mèng)睡(shuì)虎(hǔ)地发掘两批秦代(dài)竹简，其(qí)中一篇叫《日(rì)出(chū)·盗者(zhě)》的文章引起了学者们的高(gāo)度重视(shì)，因为(wèi)上面清楚地(dì)记载(zài)了十(shí)二生肖（见(jiàn)下图），只是与如今的相(xiāng)比略有不(bù)同。

　　1986年4月，甘肃天水放马滩秦(qín)代墓(mù)葬出土甲、乙两种《日书》竹简，年(nián)代与睡虎地秦简相近，甲(jiǎ)种竹(zhú)简也有盗者的记录，与现代(dài)生(shēng)肖相比，除辰虫巳鸡(jī)外，其余完全相同(tóng)：

　　甘肃放马滩甲(jiǎ)种竹简十二生肖：子，鼠矣。

　　丑(chǒu)，牛矣。

　　寅，虎矣。

　　卯(mǎo)，兔矣。手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州

　　辰，虫矣(yǐ)。

　　巳(sì)，蛇矣(yǐ)。

　　午，马矣。

　　未，羊(yáng)矣。

　　申，猴矣。

　　酉，鸡(jī)矣。

　　戌(xū)，犬矣。

　　亥，豕(shǐ)矣。

　　毫(háo)无疑问，这两(liǎng)批(pī)秦(qín)简的出土，表明先(xiān)秦时(shí)代中国已有十(shí)二生肖说，改写(xiě)了生肖文化始于东汉的历(lì)史，推(tuī)翻了印度起源说、北俗(sú)或北狄(dí)起(qǐ)源说等(děng)，生肖文(wén)化(huà)在中国的历史远(yuǎn)比(bǐ)想象(xiàng)的还(hái)要久远(yuǎn)。

　　学者(zhě)饶宗(zōng)颐考(kǎo)证(zhèng)指出：十二兽(shòu)之形成(chéng)，已在先秦时……汉时十二属名已(yǐ)经人整理一致(zhì)……其(qí)后行于边(biān)裔各邦……皆采用之。

　　十(shí)二属自子为(wèi)鼠(shǔ)至亥为猪，无不同然，盖用汉(hàn)人(rén)固定(dìng)之名称也。

　　也就是说，先秦时代(dài)十二生肖已经形成，只是各(gè)地可能存(cún)在一定差异(yì)，汉朝时将之(zhī)彻底(dǐ)定型。

　　值(zhí)得一提(tí)的是(shì)，十二生肖所在的篇(piān)章叫盗者很(hěn)有(yǒu)意(yì)思，这是古人(rén)根据干(gàn)支求得盗者形貌、藏身(shēn)之处等方法的数术文献(xiàn)，就性质而(ér)言属(shǔ)于民间的迷(mí)信，简单(dān)地说就是借(jiè)助数(shù)术迷信(xìn)占测盗(dào)者，但反(fǎn)过(guò)来说，形成(chéng)了(le)这(zhè)么严谨(jǐn)的一(yī)套占测系统，说(shuō)明十二生(shēng)肖历史悠久，否则不会形成如此严谨的(de)系统。