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非(fēi)练实不食的练实是(shì)什(shén)么意思，练实指的是什(shén)么

　　练实(shí)是竹子开花后(hòu)结的(de)果实。

　　竹实以色(sè)白，故名。

　　出(chū)自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海而飞於北海(hǎi)，非(fēi)梧桐不(bù)止(zhǐ)，非练实不食，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实(shí)也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素练、江平如练、把生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔(róu)软洁白：练漂（“漂”，漂白(bái)）。

　　3、反复学(xué)习，多次操作：练(liàn)习、练(liàn)笔、练操、训练。

　　4、练(liàn)功、经验多，精熟：老练、熟练、干（刵(èr)）练。

　　实的解释：1、实（實）充(chōng)满：实心、充实(shí)、虚实。

　　2、符合客观情况，真，真诚：实话、实(shí)惠、实际(jì)。

　　3、实践，实(shí)行；

　　履行(xíng)：实体、实(shí)施。

　　4、植物结的果：果实、开花结实、富足。

　　《秋水》是《庄子》中的又一长篇(piān)，用篇首的(de)两个(gè)字作为(wèi)篇名，中(zhōng)心(xīn)是讨论(lùn)人应(yīng)怎样去认识(shí)外物(wù)。

　　全(quán)篇由两大部(bù)分组成(chéng)。

　　前一(yī)部分写北海海(hǎi)神跟河神的谈话，一问一(yī)答一气呵(hē)成，构成本(běn)篇的(de)主体(tǐ)。

　　庄子，姓庄，名周，字子休（亦说(shuō)子沐），宋(sòng)国蒙人。

　　他(tā)是东周战国中期著名的思(sī)想(xiǎng)家、哲学家和(hé)文(wén)学(xué)家。

　　创立了华(huá)夏重(zhòng)要的哲(zhé)学学派庄学，是继老子(zi)之后，战国(guó)时(shí)期道家学派的代表(biǎo)人物，是(shì)道(dào)家学派(pài)的(de)主要代(dài)表人物之一。

非练(liàn)实不食《庄(zhuāng)子秋水》中的练实是通假字吗

　　不是通假(jiǎ)字，练实(shí)是(shì)指(zhǐ)竹子(zi)开(kāi)花后结的(de)果实。

　　出(chū)自战(zhàn)国庄(zhuāng)子《庄子·秋(qiū)水(shuǐ)》，原文节选(xuǎn)：

　　惠子相梁，庄子往见之。

　　或(huò)谓惠(huì)子曰(yuē)：“庄(zhuāng)子来，欲(yù)代子相。

　　”于是(shì)惠(huì)子恐(kǒng)，搜于国中三日三(sān)夜。

　　于是鸱(chī)得腐鼠，鹓雏过之(zhī)，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国(guó)而吓我邪(xié)？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰相，庄(zhuāng)子前往看望他(tā)。

　　有人对惠子说：“庄子来(lái)梁国，是想取代你做宰相。

　　”于是惠子恐慌(huāng)起(qǐ)来，在(zài)都城内(nèi)搜寻庄子，整整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前(qián)去见他，说：“南方有一种(zhǒng)鸟，它的顷此(cǐ)名字(zì)叫鹓鶵(chú)，你知道它(tā)吗？那鹓(yuān)鶵从(cóng)南(nán)海起(qǐ)飞飞到北海去，不是梧桐树(shù)不栖(qī)息，不是(shì)竹子的(de)果(guǒ)实不吃，不是甜美(měi)的泉水不喝。

　　在此(cǐ)时猫头鹰拾到一只腐臭的(de)老鼠，鹓(yuān)鶵从它面(miàn)前(qián)飞过，鹞鹰仰(yǎng)头看着，发(fā)出‘喝！’的怒斥声。

　　现(xiàn)在你也想(xiǎng)用你的梁国相位来威胁我(wǒ)吗？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋水》选自(zì)《庄子·外篇》，是《庄子》中的又一长(zhǎng)篇，用篇首的两个字(zì)作为篇名，中心是讨(tǎo)论人应(yīng)怎(zěn)样去(qù)认识外物。

　　篇(piān)之强(qiáng)调了认识事物的复杂性(xìng)，即事(shì)物(wù)本身的相对性和认知过程(chéng)的变异性，指出了认知(zhī)之(zhī)不易和准确判断的困难。

　　但(dàn)篇文(wén)过分强(qiáng)调了事物变化的不定因素，因而最终仍只能顺物自化，返(fǎn)归(guī)无为(wèi)，这便是庄子的(de)无(wú)为思(sī)想。

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　　这(zhè)则故事，辛(xīn)辣地讥讽了醉心于功名富贵者的嘴脸(liǎn)，表(biǎo)现了庄子对功名利禄的态度。

　　文章善于运用比(bǐ)喻(yù)，庄子(zi)将自己比作鹓(yuān)鶵，将惠子比作鸱，把功(gōng)名利禄比作腐鼠，表明自己鄙(bǐ)弃功名利禄的立(lì)场(chǎng)和志趣，讽刺(cì)了惠子醉心于功名(míng)利(lì)禄(lù)且无端猜(cāi)忌别(bié)人的丑态。

　　作者简介(jiè)：

　　庄子，战国(guó)中期思想家、哲学家(jiā)和文学(xué)家。

　　姓庄，名周(zhōu)，字子休(xiū)（亦说(shuō)子沐(mù)），宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公(gōng)。

　　他(tā)创立(lì)了(le)华夏重(zhòng)要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学(xué)派的代表(biǎo)人物，是道家学派的主要代表人物之一。

　　与老子并称为老庄。

　　庄子的想象力极为丰富(fù)，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理(lǐ)说得(dé)引(yǐn)人入胜。

　　他的作品被人称(chēng)之为“文学(xué)的(de)哲学，哲(zhé)学的文学”。

　　代表(biǎo)作(zuò)品(pǐn)为(wèi)《庄(zhuāng)子》，其中(zhōng)的(de)名(míng)篇有《逍遥(yáo)游》、《齐物论(lùn)》等。

　　参考资料(liào)来源：百度百科-庄子·秋(qiū)水

　　参(cān)考资料来源：百(bǎi)度百科-庄(zhuāng)子

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