皈依佛门的(de)意思(sī)，皈依的皈，是回头。依，是依(yī)止。皈依(yī)的意思(sī)是(shì)翻旧(jiù)日之恶，依止正道而得解脱(tuō)。佛代(dài)表(biǎo)着觉悟，觉悟宇(yǔ)宙人生真理，能够自觉(jué)、觉(jué)他、觉行圆满；同时，在(zài)智慧、道德和行为上，都已经达到彻底的圆(yuán)满(mǎn)。门指修行者入道的门径(jìng)，今泛指修(xiū)德、治学或作事的途(tú)径。成为佛教徒，是(shì)皈依佛(fú)门(mén)的开始，最终目标是让自己成为三宝，也就是佛宝、法宝、僧(sēng)宝，就是心中(zhōng)向往佛想(xiǎng)要成为佛。

皈(guī)依(yī)佛门

皈依(yī)也作归依，可(kě)以理解加入佛门，并达(dá)到(dào)最高的境界。佛门就(jiù)是佛之法门、佛(fú)教之门(mén)。在《三论(lùn)玄(xuán)义》这(zhè)本书里，《三论玄(xuán)义(yì)》是隋释(shì)吉藏撰佛(fú)学著作，知菩萨之造论，即为开显诸佛之教门，此教门即法门(mén)之意。后代‘佛门(mén)’一语，主要为佛(fú)教对于儒、道二教(jiào)之(zhī)自称。如信仰佛教(jiào)者，称(chēng)为(wèi)佛门弟子；舍离世事而修(xiū)行佛道，即(jí)称(chēng)为入佛门。

皈依佛门可以分为两(liǎng)部分，一个是皈依(yī)，一个是佛门(mén)，想(xiǎng)要做到皈(guī)依佛门，皈依是非(fēi)常重要的。皈依指(zhǐ)的是全身心的投入到一种信仰(yǎng)当中。能够做成有一件(jiàn)事(shì)情，往往有(yǒu)着强烈的愿(yuàn)望(wàng)，有强烈的(de)向佛之(zhī)心，要有遵守(shǒu)佛家戒律的(de)觉悟，要有持之以恒的(de)恒心(xīn)，要有勇(yǒng)往直(zhí)前(qián)，冲破重重阻难，修成正(zhèng)果的(de模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗)决心(xīn)。佛教是释迦牟尼创立的，佛是佛教徒对修(xiū)行圆满的人的称呼。

皈(guī)依佛门(mén)指正式成为佛教信徒的(de)一个手续，具(jù)体包括参(cān)加皈依三宝仪式，然后领取皈依证书，此后就可以居(jū)士身(shēn)份自愿参(cān)加(jiā)定期(qī)的佛事(shì)活动(dòng)了。皈依三宝(bǎo)指佛宝、法宝、僧(sēng)宝。佛宝，指彻(chè)悟(wù)诸法实相，而能教导(dǎo)他(tā)人的(de)教(jiào)主，泛指一切诸佛。法宝，指诸佛为教导众生，使其脱离苦海(hǎi)而宣(xuān)说的教法。僧宝，指(zhǐ)修(xiū)学佛法的清(qīng)净和合的教团(tuán)。

皈依佛门

佛宝、法宝、僧(sēng)宝代表着三方面品(pǐn)质的顶端(duān)，佛，是觉悟(wù)，具足无限的慈悲和智慧；法，是空性(xìng)及趣入空(kōng)性(xìng)的中道(dào)；僧，是圣贤僧的(de)品质，即无漏慧及(jí)解脱德。由此可(kě)见，皈(guī)依佛门的(de)最(zuì)终(zhōng)目标(biāo)模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗是(shì)非常难以达到(dào)的(de)，但也(yě)因(yīn)此更让人想要(yào)得到最(zuì)高的目标。不管有没有(yǒu)舍(shě)俗(sú)出家，只要达(dá)到了(le)自身(shēn)圆满成就三(sān)宝具备的品质(zhì)和功德都(dōu)是完成了皈依三宝。

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