大漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么意(yì)思，长河落日(rì)圆啥(shá)意(yì)思是“长(zhǎng)河落日圆”的意思(sī)：无尽黄(huáng)河上落日浑圆的。

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大(dà)漠孤烟直长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么意思，长河落日圆啥意思(sī)

　　1、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的(de)意思：无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全诗如(rú)下(xià)：单车(chē)欲问(wèn)边，属国过(guò)居延。

　　征蓬(péng)出汉(hàn)塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候(hòu)吏(lì)，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边(biān)关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇(yù)到侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已在燕(yàn)然(rán)。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一(yī)说699年(nián)—761年），河(hé)东蒲州（今山西(xī)运城）人，祖籍山(shān)西祁县，唐朝著名诗人(rén)、画(huà)家，字摩诘，号(hào)摩诘(jí)居士，世称“王右丞”，因笃(dǔ)信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗400余(yú)首，重要诗作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受(shòu)禅宗影响很大，精(jīng)通佛(fú)学，精通诗、书、画、音(yīn)乐等，与(yǔ)孟浩然合称(chēng)“王孟(mèng)”。

　　苏(sū)轼评价(jià)其(qí)：“味(wèi)摩(mó)诘(jí)之(zhī)诗，诗中有画；

　　观摩诘之画(huà)，画中有诗。

大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日(rì)圆是什么(me)意思？

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)”的意思(sī)——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直上云(yún)天，无(wú)尽(jǐn)的(de)黄河(hé)上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　这是千古(gǔ)流传(chuán)的(de)名(míng)句，描述了塞外孤寂(jì)、死静、萧条的画面，给人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆”解析(xī)】

　　解析一：

　　那茫茫无边(biān)的沙漠(mò)，只有用一(yī)个(gè)“大”字才能(néng)状其景观；在这(zhè)纯(chún)然一色(sè)、荒凉无边(biān)的背景之上，那远(yuǎn)处独起的一(yī)股炊烟，既(jì)显得孤(gū)单，又(yòu)格外醒目，也只有“孤(gū)烟”二(èr)字方能状其(qí)神(shén)韵。

　　“孤(gū)烟(yān)”之后随一“直”字，使(shǐ)景物(wù)一下子变得挺拔坚韧(rèn)，刚直(zhí)有(yǒu)力。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍茫的沙漠，没(méi)有山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视(shì)野所及，大漠无边无(wú)际，黄河(hé)杳无尽头，“长(zhǎng)”字(zì)便自然涌上作者心头(tóu)。

　　而“长河”之上(shàng)，是那(nà)一(yī)轮圆(yuán)圆的落(luò)日(rì)，这里的“圆(yuán)”字与前面的(de)“直”字，都用得逼真传神，难(nán)以言其妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香菱所说(shuō)：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上书一想，倒(dào)像是见(jiàn)了这景的。

　　若说再找两个字换这两(liǎng)个(gè)，竟再(zài)找不出两个(gè)字来(lái)。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”这不是描写河(hé)流的句子(zi)，它其实是具体描写进入边塞后所看到的(de)塞(sāi)外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观异景，烽(fēng)火台燃起的那一(yī)股浓烟就(jiù)显(xiǎn)得格外醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调，紧接(jiē)一个“直”字(zì)，却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木，那横贯其间(jiān)的黄河，就非用一肆纳慧(huì)个“长(zhǎng)”字不能表(biǎo)达诗人的(de)感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以感伤的(de)印(yìn)象(xiàng)，这里用一“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉(jué)。

　　一(yī)个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景象，而(ér)且表(biǎo)现了作者(zhě)的深切的感受。

　　诗(shī)人(rén)把自己的孤寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自(zì)然景象的描绘(huì)中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”出(chū)自《使(shǐ)至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将(jiāng)士途中所作(zuò)的一首纪行诗，记述出使(shǐ)塞(sāi)上的旅程以及(jí)旅程中(zhōng)所见的塞外风光。

　　【作品(pǐn)原文(wén)】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入(rù)胡(hú)天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都(dōu)护(hù)在(zài)燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉命出使边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一(yī)辆车，车辆少，这里(lǐ)形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看(kàn)望，指慰(wèi)问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解释(shì)：一指(zhǐ)少(shǎo)数民族附属(shǔ)于(yú)汉族朝廷(tíng)而(ér)存(cún)其国号者。

　　汉(hàn)、唐两朝均有一些(xiē)属国。

　　二(èr)指(zhǐ)官(guān)名(míng)，秦汉时有一(yī)种(zhǒng)官(guān)职名为典属国，苏武归汉后(hòu)即授典(diǎn)属国官职(zhí)裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称(chēng)负(fù)责外交事物(wù)的官员为典属国，唐人有时以(yǐ)“属国”代称出使边陲的(de)使臣，这里诗(shī)人用(yòng)来指自己使(shǐ)者的身份(fèn)。

　　居(jū)延(yán)：地名，汉代称居延泽，唐代(dài)称居延海，在今(jīn)内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉(hàn)张掖郡(jùn)有(yǒu)居延县（参见《汉书·地理志》），故城在今额(é)济纳(nà)旗东南。

　　又东(dōng)汉凉州刺(cì)史(shǐ)部(bù)有(yǒu)张掖居延属(shǔ)国，辖境在居延泽一带。

　　此(cǐ)句一般注本均言(yán)王维路(lù)过(guò)居(jū)延。

　　然而王维此(cǐ)次出使，实际上无需(xū)经过(guò)居延。

　　因而林庚、冯沅君主编(biān)的《中国历(lì)代诗歌选》认为此(cǐ)句(jù)是写唐王朝(cháo)“边塞的辽阔(kuò)，附属国(guó)直到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的枯(kū)蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春天(tiān)北飞(fēi)，秋(qiū)天南行，这里(lǐ)是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这(zhè)里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此处大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二(èr)解：一云古(gǔ)代(dài)边(biān)防报警(jǐng)时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云(yún)塞(sāi)外多(duō)旋风(fēng)，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据后人有到甘肃、新疆(jiāng)实地(dì)考(kǎo)察(chá)者证实，确有旋风(fēng)如(rú)“孤烟(yān)直上(shàng)”。

　　又：孤烟也(yě)可(kě)能是唐(táng)代边防使用的平(píng)安(ān)火。

　　《通典》卷二一八云(yún)：“及(jí)暮(mù)，平安火(huǒ)不(bù)至(zhì)。

　　”胡三(sān)省注(zhù)：“《六典》：唐镇戍烽候(hòu)所至，大(dà)率相去(qù)三(sān)十里(lǐ)，每(měi)日(rì)初夜，放烟一炬，谓(wèi)之(zhī)平安(ān)火(huǒ)。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即(jí)黄河；一说指流经凉州（今甘(gān)肃(sù)武威）以北沙漠(mò)的一(yī)条(tiáo)内陆河(hé)，这(zhè)条河在唐代叫马成河，疑即今(jīn)石羊(yáng)河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又名陇山关(guān)，故址(zhǐ)在今宁夏固(gù)原东南。

　　候(hòu)骑(qí)：负(fù)责侦察(chá)、通讯(xùn)的骑兵。

　　王(wáng)维出使河西并不经过萧关，此处大(dà)概是用何逊诗(shī)“候(hòu)骑出萧(xiāo)关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑(qí)：一(yī)作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西(xī)北边疆置安西(xī)、安北等(děng)六大都护府(fǔ)，其长官称(chēng)都护(hù)，每府派大(dà)都护(hù)一(yī)人，副都(dōu)护(hù)二人，负(fù)责辖区(qū)一切事务。

　　这里指前敌(dí)统(tǒng)帅。

　　燕然(rán)：古山名，即(jí)今(jīn)蒙古(gǔ)国(guó)杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后汉书(shū)·窦宪传(chuán)》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞(sāi)三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班(bān)固作铭。

　　”此两(liǎng)句(jù)意谓在途(tú)中(zhōng)遇到候(hòu)骑，得知主帅破敌(dí)后尚(shàng)在(zài)前线未归。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘单车想去(qù)慰问边关(guān)，路经的属国(guó)已过(guò)居(jū)延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告(gào)诉我都(dōu)护已在(zài)燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄(xuán)宗(zōng)开元二十四(sì)年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属国(guó)小勃律（在今(jīn)克什米(mǐ)尔(ěr)北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西(xī)节度副大使崔希逸在青涤(dí)西大破(pò)吐蕃(fān)军。

　　唐玄(xuán)宗(zōng)命(mìng)王维以(yǐ)监察御(yù)史的身份奉使凉州，出塞(sāi)宣慰，察访军情，并(bìng)任河西节(jié)度使判官，实际上是将王维排(pái)挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗即作于此(cǐ)次出塞途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷一百二十(shí)六。

　　此诗描绘了出(chū)使边(biān)塞的艰(jiān)苦情况(kuàng)，抒发了作者漂泊天(tiān)涯(yá)的悲壮情怀(huái)和孤(gū)寂之情。

　　首(shǒu)联两(liǎng)句交待此(cǐ)行目(mù)的和(hé)到达(dá)地(dì)点，诗缘何(hé)而作(zuò)；颔联(lián)两句(jù)包含多重(zhòng)意蕴(yùn)，借蓬草自况(kuàng)，写(xiě)飘(piāo)零(líng)之感；颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇(qí)的(de)景象，境界阔大，气象(xiàng)雄浑；尾联两句虚写(xiě)战争已取(qǔ)得(dé)胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映了边(biān)塞(sāi)生(shēng)活(huó)，同时也表达了诗人由于被(bèi)排挤而产生(shēng)的(de)孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄(xióng)浑景色中情感得到熏陶、净化(huà)、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露出一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻(qīng)车(chē)前往，所往之处是：“属(shǔ)国(guó)过居延。

　　”居延在今甘肃(sù)张掖县(xiàn)西北，远在西(xī)北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比，说自己像(xiàng)随风而去的(de)蓬草一样出临“汉塞”，像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂流在外的(de)游(yóu)子，这(zhè)里却(què)是比(bǐ)喻一个负有朝廷使命的大(dà)臣(chén)，正是暗写诗人内心的激愤和(hé)抑(yì)郁。

　　与首句的(de)“单车”相呼应。

　　万里行程(chéng)只(zhǐ)用了十个字轻(qīng)轻带过。

　　然(rán)后抓住(zhù)沙漠中的(de)典型景物(wù)进行刻画：“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写到达(dá)边(biān)塞：“萧关逢候骑，都护(hù)在(zài)燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉(sù)使臣：首将(jiāng)正在燕(yàn)然前(qián)线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点(diǎn)用(yòng)在了他最擅(shàn)胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数(shù)行归雁北翔，诗(shī)人即(jí)景(jǐng)设(shè)喻，用归雁自(zì)比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然(rán)。

　　尤(yóu)其(qí)是“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)”一(yī)联，写进入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风光，画(huà)面开阔，意境雄(xióng)浑，近(jìn)人王国维称(chēng)之(zhī)为“千(qiān)古(gǔ)壮观”的名句(jù)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的“大(dà)”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么(me)奇观异景，烽火台燃(rán)起的那(nà)一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单(dān)调，紧接一个“直”字，却(què)又表(biǎo)现了它的(de)劲拔(bá)、坚毅(yì)之(zhī)美(měi)。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木，那(nà)横贯其间的黄(huáng)河，就非用一个“长”字不能表(biǎo)达诗人的(de)感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这(zhè)里(lǐ)用(yòng)一“圆”字(zì)，却给人(rén)以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字(zì)，一个(gè)“直”字，不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景(jǐng)象，而且表现了作者的深切的(de)感受(shòu)。

　　诗人(rén)把自己的(de)孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在(zài)广(guǎng)阔(kuò)的自(zì)然景象的(de)描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐(táng)诗成法(fǎ)》评此(cǐ)诗：“前四写其芜远(yuǎn)，故(gù)有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟(yān)’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又加一(yī)倍惊恐，方转(zhuǎn)出(chū)七八，乃为(wèi)有(yǒu)力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长河(hé)’一联(lián)，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐(táng)贤三(sān)昧集笺(jiān)江》评(píng)此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之(zhī)法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中人物香菱之口(kǒu)评价此诗：“‘大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆(yuán)。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字似无理，‘圆(yuán)’字(zì)似太俗。

　　要说再(zài)找(zhǎo)两个(gè)字换这两个，竟再(zài)找不出两个字来。

　　”“诗(shī)的(de)好(hǎo)处，有口里(lǐ)说(shuō)不出(chū)来的(de)意思，想去却(què)是逼真的；又似乎无理(lǐ)的，想去(qù)竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句(jù)说：“亲见其景者，始知‘直(zhí)’字(zì)之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间(jiān)词话》中高(gāo)度评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大(dà)江流(liú)日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河落日(rì)圆’，此种境(jìng)界，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯纳兰(lán)容若塞上之(zhī)作(zuò)，如《长相思》之(zhī)‘夜深(shēn)千帐(zhàng)灯(dēng)’，《如梦令》之(zhī)‘万帐穹(qióng)庐人醉，形(xíng)影摇摇欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代(dài)诗人，字(zì)摩诘(jí)。

　　原籍(jí)祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山(shān)西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官(guān)至(zhì)给事(shì)中。

　　安禄山叛军陷(xiàn)长安(ān)时曾受职，乱平后，降为(wèi)太(tài)子(zi)中(zhōng)允(yǔn)。

　　后官至尚书(shū)右丞(chéng)，故亦(yì)称王右丞。

　　晚年(nián)居蓝田(tián)辋川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗(shī)与孟浩然齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前期写(xiě)过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要(yào)的则(zé)为山水诗，通(tōng)过(guò)田园山(shān)水的描绘，宣扬隐士生(shēng)活和(hé)佛教禅理；体物精细，状写传神(shén)，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集(jí)》。

　　大漠(mò)孤(gū)烟直长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆是什(shén)么(me)意思，长河落日圆(yuán)啥意(yì)思是“长河落日圆”的意(yì)思：无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是(shì)什(shén)么意思，长河落(luò)日圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”的意思：无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出(chū)自(zì)唐代王(wáng)维的(de)诗(shī)《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国(guó)过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入(rù)胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢(féng)候(hòu)吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该(gāi)诗(shī)大意：乘单车想去慰问边(biān)关，路经的属国已过(guò)居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚(hàn)沙(shā)漠中孤烟(yān)直上，无(wú)尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年(nián)），河东蒲州（今山西(xī)运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家(jiā)，字(zì)摩诘，号摩诘居士，世称“王右(yòu)丞”，因笃信佛教，有“诗(shī)佛(fú)”之称。

　　今存诗400余(yú)首，重(zhòng)要(yào)诗作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗(zōng)影响很大，精通佛(fú)学(xué)，精通诗、书、画(huà)、音乐等，与孟(mèng)浩然(rán)合称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　苏轼评(píng)价其(qí)：“味摩诘之诗，诗中有(yǒu)画；

　　观摩诘(jí)之画，画中有诗(shī)。

大漠孤烟直,长河落日圆是什(shén)么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的(de)意(yì)思——浩(hào)瀚的沙漠(mò)中孤烟直上云天，无尽的黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　这是千(qiān)古流传的名句(jù)，描述了(le)塞外孤(gū)寂、死静、萧(xiāo)条(tiáo)的(de)画面，给人凄凉的(de)感(gǎn)觉。

　　【“大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直，长河落(luò)日圆”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫无边的(de)沙(shā)漠，只有用一个“大”字才能状其景观(guān)；在这纯然一色、荒凉无边(biān)的背景之上，那远处(chù)独起的一股炊烟，既显得(dé)孤(gū)单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字(zì)方能状其神韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直”字，使景物一下子变得挺(tǐng)拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落(luò)日圆”，苍茫的(de)沙漠，没有(yǒu)山，没有树，只有黄河横贯其(qí)间。

　　视野所及，大(dà)漠无(wú)边无际，黄河(hé)杳(yǎo)无尽头(tóu)，“长”字便自然涌上作者(zhě)心头。

　　而“长河”之上，是那(nà)一轮(lún)圆(yuán)圆的落日，这里的(de)“圆”字与前面的“直”字(zì)，都用(yòng)得(dé)逼(bī)真传(chuán)神，难(nán)以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上书一想，倒像(xiàng)是见了这(zhè)景(jǐng)的。

　　若说(shuō)再找两个(gè)字换(huàn)这两个，竟再找不出两个(gè)字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日(rì)圆”这不是描写河流的句(jù)子，它(tā)其实是具(jù)体描写进入边塞后所(suǒ)看到的塞外(wài)奇特(tè)壮(zhuàng)丽的风光(guāng)。

　　画面开阔，意境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无(wú)边，所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火(huǒ)台(tái)燃(rán)起(qǐ)的(de)那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写(xiě)出了(le)景物的(de)单调，紧接一个“直”字，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那横贯其间(jiān)的黄(huáng)河，就非(fēi)用一肆纳(nà)慧个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉(jué)。

　　落日(rì)，本来容易(yì)给人以感伤的印象，这里(lǐ)用(yòng)一“圆”字，却(què)给人(rén)以亲(qīn)切温暖而(ér)又苍茫的感觉(jué)。

　　一(yī)个“圆”字，一(yī)个“直”字，不(bù)仅准(zhǔn)确地描(miáo)绘(huì)了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂(jì)情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自然景象的描绘(huì)中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”出(chū)自《使至塞上(shàng)》，是(shì)唐代诗人王(wáng)维奉命赴边疆慰问(wèn)将士途(tú)中所作的一首纪行诗，记述出使塞上的旅(lǚ)程以及旅程中所见(jiàn)的塞外风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞(sāi)上(shàng)

　　单(dān)车欲(yù)问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大(dà)漠(mò)孤(gū)烟(yān)直，长河落(luò)日圆。

　　萧(xiāo)关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出使边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看望(wàng)，指慰问守(shǒu)卫(wèi)边疆的(de)官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解释：一指少(shǎo)数民族(zú)附(fù)属(shǔ)于汉族朝睡午觉和不睡午觉有什么区别，为什么不爱午睡的孩子智商高廷而存(cún)其(qí)国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有一(yī)些属国。

　　二指(zhǐ)官名，秦(qín)汉时(shí)有一种(zhǒng)官职(zhí)名为典属国，苏(sū)武归汉后即授(shòu)典属国官职裂(liè)答。

　　属国，即典属国的(de)简称，汉代称负责外交事物(wù)的官员为典属国，唐人有时以“属国”代称出(chū)使(shǐ)边陲的(de)使臣(chén)，这里诗人用来指自己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽(zé)，唐代称居(jū)延海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延(yán)县（参见《汉书(shū)·地理(lǐ)志》），故(gù)城(chéng)在(zài)今额济纳旗东南。

　　又东汉(hàn)凉州(zhōu)刺(cì)史部(bù)有(yǒu)张掖居延属国，辖境在居延泽一(yī)带。

　　此句一般(bān)注本均言王维路过居延(yán)。

　　然而王维(wéi)此次(cì)出使，实际上(shàng)无需经(jīng)过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗(shī)歌选》认为此句是写唐王(wáng)朝“边塞的(de)辽阔，附属国(guó)直(zhí)到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的(de)枯蓬(péng)，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟，春天北飞(fēi)，秋天南行，这里是指大雁北(běi)飞(fēi)。

　　胡天：胡人(rén)的领地。

　　这(zhè)里是(shì)指唐军(jūn)占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之(zhī)北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成(chéng)注有二解：一云古代边防报警时(shí)燃狼粪，“其烟(yān)直(zhí)而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有(yǒu)到(dào)甘肃、新疆实地(dì)考(kǎo)察(chá)者证(zhèng)实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也可(kě)能是唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷(juǎn)二一(yī)八云：“及暮，平安(ān)火不至。

　　”胡三(sān)省(shěng)注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽候所至，大率相去三十里，每(měi)日(rì)初夜，放烟(yān)一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一(yī)说指(zhǐ)流经凉州（今甘肃武威）以北沙(shā)漠的一条内陆河，这条河在唐代叫马成河，疑(yí)即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又(yòu)名陇(lǒng)山关，故(gù)址在今宁夏固原东南(nán)。

　　候骑(qí)：负责侦(zhēn)察、通讯(xùn)的骑兵。

　　王(wáng)维出(chū)使河西并(bìng)不经过萧(xiāo)关，此处大(dà)概是用(yòng)何逊诗“候(hòu)骑出萧关，追(zhuī)兵赴马邑”之意，非实睡午觉和不睡午觉有什么区别，为什么不爱午睡的孩子智商高写。

　　候骑：一(yī)作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝(cháo)在(zài)西北边疆置安西、安(ān)北等六大都护(hù)府，其长(zhǎng)官(guān)称都护，每府派大都护一(yī)人，副都护二(èr)人，负责辖区一切事务。

　　这(zhè)里指前(qián)敌统帅(shuài)。

　　燕然(rán)：古山(shān)名(míng)，即(jí)今蒙(méng)古国杭爱(ài)山。

　　这里代指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传》：宪率军大破(pò)单于军，“遂登(dēng)燕(yàn)然山，去塞三千(qiān)余(yú)里(lǐ)，刻石勒功(gōng)，纪(jì)汉威德，令班固作(zuò)铭。

　　”此两句(jù)意谓在(zài)途中遇(yù)到候骑，得知主帅破敌后尚在(zài)前(qián)线未(wèi)归。

　　【作品白(bái)话译(yì)文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属国(guó)已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞(sāi)，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无(wú)尽黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士(shì)，告(gào)诉(sù)我都护已在燕然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐(táng)玄宗开元二十四(sì)年（736年(nián)）吐蕃发兵(bīng)攻打唐属国(guó)小勃律（在今(jīn)克什米尔北）。

　　开元二十五(wǔ)年(nián)（737年）春(chūn)，河(hé)西节度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗(zōng)命王维以监察(chá)御(yù)史(shǐ)的身份奉(fèng)使凉(liáng)州，出塞宣(xuān)慰，察访军情(qíng)，并任河西节度使判官，实际上是将(jiāng)王维排挤出朝(cháo)廷。

　　这(zhè)首诗即(jí)作于此次出塞(sāi)途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载(zài)于《全唐(táng)诗》卷一百二十(shí)六。

　　此诗描绘了出使边塞的(de)艰苦情况，抒发了(le)作者漂泊天(tiān)涯的(de)悲(bēi)壮情怀和孤寂之(zhī)情。

　　首联两句交待(dài)此行目的和到达(dá)地(dì)点，诗缘何而作；颔联(lián)两句包含多重意(yì)蕴，借蓬草自况，写飘(piāo)零之(zhī)感；颈联两句描绘了边(biān)陲大漠中壮阔雄奇(qí)的景象，境界(jiè)阔大(dà)，气象雄(xióng)浑；尾联两句(jù)虚写战争已取得胜利，流露出对(duì)都护的赞叹(tàn)。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也表达(dá)了(le)诗人由于被排挤而产生的(de)孤独(dú)、寂寞(mò)、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨(kǎi)悲壮(zhuàng)之情(qíng)，显露出一种豁(huō)达情(qíng)怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车(chē)前往，所往之(zhī)处是(shì)：“属国过居延(yán)。

　　”居延在今甘肃张掖县(xiàn)西(xī)北(běi)，远(yuǎn)在西(xī)北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁(yàn)”自比，说自(zì)己像(xiàng)随风而去的(de)蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子(zi)，这里却是比喻(yù)一个负(fù)有(yǒu)朝(cháo)廷使命的大臣，正是暗写(xiě)诗人(rén)内(nèi)心的激愤和抑(yì)郁。

　　与首(shǒu)句的“单车”相呼(hū)应。

　　万里行程(chéng)只用了(le)十个字(zì)轻轻(qīng)带过(guò)。

　　然后抓住沙漠中(zhōng)的典型景物进行(xíng)刻画(huà)：“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达(dá)边(biān)塞：“萧关逢候骑，都护(hù)在(zài)燕(yàn)然。

　　”到(dào)了边塞(sāi)，却没(méi)有遇(yù)到将官，侦察兵告诉使(shǐ)臣：首(shǒu)将正(zhèng)在燕(yàn)然前(qián)线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点用在(zài)了他最擅胜场的方面——写景(jǐng)。

　　作者出(chū)使，恰在春天。

　　途(tú)中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁(yàn)自(zì)比，既叙事，又写(xiě)景，一(yī)笔两到，贴切自然。

　　尤(yóu)其是(shì)“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”一联，写进入边塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风光，画(huà)面(miàn)开(kāi)阔，意(yì)境雄浑，近人王国维称(chēng)之为“千古壮观”的(de)名句。

　　边疆沙(shā)漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇(qí)观异(yì)景，烽(fēng)火(huǒ)台(tái)燃起的那一股浓烟就显得格(gé)外醒(xǐng)目，因此(cǐ)称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物(wù)的(de)单调(diào)，紧(jǐn)接(jiē)一个“直”字，却(què)又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那横贯其间的(de)黄河，就非(fēi)用一(yī)个“长(zhǎng)”字不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以(yǐ)感伤的印象，这里用(yòng)一“圆(yuán)”字，却给人(rén)以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象，而且表(biǎo)现(xiàn)了作者的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤(gū)寂情(qíng)绪(xù)巧妙地溶化(huà)在广阔的自然(rán)景象的描绘中。

　　【名家(jiā)点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前(qián)四(sì)写其芜远，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一倍(bèi)惊恐，方转(zhuǎn)出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士(shì)祯(zhēn)《唐贤三昧集(jí)笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极(jí)自然(rán)。

　　后(hòu)人全讲炼字之法，非也；不讲炼字之(zhī)法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借书中(zhōng)人物香菱之口评价此诗：“‘大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日(rì)圆。

　　’想来烟如(rú)何直？日(rì)自然是圆的。

　　这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要(yào)说再找两个字换这两个，竟再(zài)找(zhǎo)不出两个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里说不出来(lái)的意思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是(shì)有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右(yòu)丞集笺(jiān)注》中评此(cǐ)诗颈联两句说：“亲见其景者，始(shǐ)知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高(gāo)度评价此诗(shī)颈联两句：“‘明月(yuè)照积雪’‘大(dà)江流日(rì)夜’‘中(zhōng)天(tiān)悬(xuán)明月(yuè)’‘黄河(hé)落日圆’，此种(zhǒng)境(jìng)界，可谓千(qiān)古(gǔ)壮观。

　　求之于词，唯纳兰容(róng)若(ruò)塞上之(zhī)作(zuò)，如《长相思(sī)》之‘夜深千帐灯’，《如(rú)梦(mèng)令》之(zhī)‘万帐穹庐(lú)人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维，唐代诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍(jí)祁(qí)（今(jīn)属山西），其父(fù)迁居蒲州（治今(jīn)山西永济西），遂为河(hé)东人。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至(zhì)给事(shì)中。

　　安禄山叛军陷(xiàn)长(zhǎng)安(ān)时曾受职，乱平后，降(jiàng)为太子(zi)中允。

　　后官(guān)至尚书(shū)右(yòu)丞，故亦称王右丞。

　　晚年(nián)居蓝(lán)田辋川，过(guò)着亦官亦(yì)隐的优游生(shēng)活(huó)。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名(míng)，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过一些(xiē)以(yǐ)边塞题材的诗篇，但其睡午觉和不睡午觉有什么区别，为什么不爱午睡的孩子智商高作(zuò)品最主要的则为(wèi)山水诗，通(tōng)过田园山水的描(miáo)绘，宣扬隐士(shì)生活和佛教(jiào)禅(chán)理；体物(wù)精细，状写传神，有独特成就(jiù)。

　　兼通音乐，工书画(huà)。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

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