死人体重实验(yàn)是真的吗，麦克杜格(gé)尔(ěr)曾经在《纽约时(shí)报》和(hé)一些医学杂志上发表：在人离开人(rén)世(shì)的(de)那一刻，其体重和死前比轻(qīng)了21.3克。麦克杜(dù)格尔的研究对(duì)象(xiàng)是六(liù)个(gè)奄奄一息的病(bìng)人，在他们死后(hòu)的那(nà)一霎那的体重和死前比轻了21.3克。为此麦克杜(dù)格尔(ěr)在相同的情况下(xià)对15条狗进行(xíng)了测量，结果(guǒ)发现它(tā)们的体重并(bìng)未(wèi)发生可以察觉(jué)的(de)变化。

麦克杜格尔通过这次实验(yàn)得出(chū)了一个结论(lùn)：人(rén)的灵(líng)魂有(yǒu)重量，而狗却(què)是没有(yǒu)灵魂。麦克杜格尔(ěr)的这一猜测还促生了一部电影《21克》，其中的21克(kè)指的就是灵魂的重量(liàng)。仅仅(jǐn)通(tōng)过对六(liù)个病人的实(shí)验就得出这样的结论显然是不严谨的(de)，而且通过体重的(de)减轻就得出人是有灵魂的，有些像是从已知(zhī)推未知，显然也是缺少(shǎo)逻辑的。造成(chéng)体重减(jiǎn)轻(qīng)的原因是多种多样的，仅仅(jǐn)是(shì)因为灵魂的(de)重量这一(yī)个可(kě)能性吗(ma)？

很明(míng)显这个实(shí)验带有严重的先入为主(zhǔ)，这(zhè)点微小的重(zhòng)量(liàng)灵(líng)魂能承受我们一(yī)生的意(yì)义(yì)吗？当然是不能够的，人生重要的(de)是(shì)当(dāng)下，未知的事情(qíng)、灵魂的事情(qíng)都是虚妄(wàng)飘渺的，甚至是没有(yǒu)意义的。我们一直都在疑(yí)惑人到底为什么活着(zhe)，总是很(hěn)难找到(dào)生命的意义，有些人(rén)甚至迷(mí)失在(zài)生命的(de)意义当(dāng)中选择了(le)自杀(shā)。生命的意义并怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义(bìng)不在(zài)于灵魂，而是在于内心，能(néng)够能让自己觉得生活是(shì)充实的。

今(jīn)天的我们是否感到自(zì)己是幸福(fú)的，今(jīn)天的生活是空(kōng)前的繁荣(róng)，繁荣到都没有办法(fǎ)更繁荣了，不仅仅是物质生活的繁荣，还有就是网络生活的繁荣，越来越(yuè)多(duō)的人都(dōu)是(shì)生活在(zài)网络世界的汪洋大海中，网络中(zhōng)的我(wǒ)们是有灵(líng)魂的吗。大多是没有的吧，因为网(wǎng)络(luò)世界都是(shì)虚拟(nǐ)的，但同(tóng)时又(yòu)是那样的(de)真实。现在(zài)人(rén)们都(dōu)是(shì)一(yī)个个(gè)忙(máng)碌的(de)工作者，倒像(xiàng)是真的失去了(le)灵(líng)魂。

灵魂到(dào)底(dǐ)指的是什(shén)么，应该是自我对世界的感知，自己对自(zì)己的判断(duàn)，今天(tiān)的我们又有多少时(shí)候是(shì)主动(dòng)的做自己喜(xǐ)欢做、想(xiǎng)要做的事情(qíng)，都是在被时代的浪潮推着向(xiàng)前(qián)走，即(jí)使(shǐ)是我们的灵魂都不一定能够自己做主。没有人知道死之(zhī)后的(de)事情，所(suǒ)以才会有各种各样的假(jiǎ)说，并(bìng)且看上去还非常合理(lǐ)，关(guān)键就看人们能不能接受。

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