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  手握日(rì)月摘星辰,世间(jiān)无我这般(bān)人,李(lǐ)白的诗一(yī)剑霜寒十四州是(shì)手(shǒu)握日(rì)月摘星(xīng)辰全(quán)诗内(nèi)容是:危楼(lóu)高百尺,手可摘星辰的。

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  手握日月(yuè)摘星辰全诗内容是:

  危楼(lóu)高百尺,手可摘星(xīng)辰(chén)。

  不敢(gǎn)高(gāo)声语,恐惊天上(shàng)人。

  出自唐代李白(bái)《夜宿山寺》。

  译文:

  山上寺院好(hǎo)似(shì)有百丈之高,站在上边仿佛都能摘下星辰。

  不敢高声说话,唯恐(kǒng)惊动了天上的仙人(rén)。

  注释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危(wēi)楼:高楼(lóu),这里指山顶的寺庙。

  危:高(gāo)。

  3、百尺:虚指,不是实数,这里(lǐ)形容楼很高(gāo)。

  4、星(xīng)辰:天上的星(xīng)星统(tǒng)称。

  5、语:说(shuō)话。

  6、恐:唯恐,害怕(pà)。

  惊:惊(jīng)动。

  赏析:

  这是一首纪游写景(jǐng)的短诗。

  诗的(de)内(nèi)容记录了李白夜游寺(sì)庙的(de)有趣经历。

  全诗没有一个(gè)生僻字,从头到尾用“夸张”的手(shǒu)法,形象而又逼真地写出(chū)了(le)山寺之奇(qí)高,星夜之奇妙。

   “危楼高(gāo)百尺,手可摘(zhāi)星辰(chén)。

  ”这(zhè)两(liǎng)句是写山(shān)寺(sì)之高。

  第一句正面描绘寺(sì)楼的峻峭挺拔、高(gāo)耸入云。

  发端(duān)一个“ 危(wēi) ”字,倍显突兀(wù)醒目,与“高”字在同句中(zhōng)的巧妙(miào)组合,就确切(qiè)、生(shēng)动(dòng)、形象地将(jiā氯化钾相对原子质量是多少,ng)山寺屹(yì)立(lì)山巅(diān)、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。

  次(cì)句以极其夸张的技法来烘托山寺(sì)之高耸云(yún)霄(xiāo)。

  字字(zì)将读者(zhě)的审(shěn)美视线引向星汉灿烂的夜空(kōng),非但没有“高处不胜寒(hán)”的感慨,反给(gěi)人(rén)旷阔感,以星(xīng氯化钾相对原子质量是多少,)夜的美丽引起人们对高耸入(rù)云的(de)“危楼”的向往。

   “不敢高声语(yǔ),恐惊天(tiān)上人。

  ”两句,“不敢”写出了作者夜临(lín)“危(wēi)楼”时的(de)心理状态,从(cóng)诗(shī)人“不(bù)敢”与深“怕”的心理中,读者完全可以想象到“山寺”与“天上人(rén)”的相距之近,这(zhè)样,山寺之高也就(jiù)不言自明了(le)。

   诗(shī)人(rén)用(yòng)夸张的艺术手法(fǎ),描绘(huì)了山寺(sì)的高耸,给人(rén)以丰富的联想。

  山上的这座(zuò)楼好像有一百尺高,诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。

  在(zài)这儿(ér)都不(bù)敢大声说话,唯恐(kǒng)惊动了天(tiān)上(shàng)的(de)仙人。

   此诗语言自然(rán)朴(pǔ)素,却(què)形象逼真。

  全诗无一生僻字,却(què)字字惊人,堪称“平字见奇”的绝(jué)世(shì)佳作。

  诗人借助大(dà)胆想象(xiàng),渲染山(shān)寺(sì)之奇高(gāo),把山寺的高(gāo)耸和夜晚的恐惧写的很逼真,从(cóng)而(ér)将(jiāng)一座几乎不(bù)可想象的宏伟建筑展(zhǎn)现在读(dú)者(zhě)面前,给人(rén)身(shēn)临其境的(de)感(gǎn)觉。

  摘星辰、惊天人,这些仿佛(fú)是童稚的想法,被诗(shī)人信手(shǒu)拈来(lái),用入(rù)诗(shī)中,让人(rén)顿感情(qíng)趣(qù)盎然,有返璞归真(zhēn)之(zhī)妙。

   李白(bái)的(de)诗风豪放雄(xióng)健(jiàn),想(xiǎng)象极其丰富,语言自然(rán)婉转,音律富于变(biàn)化而又(yòu)和谐统一,具(jù)有(yǒu)浓(nóng)郁的浪漫主(zhǔ)义色彩。

  此诗寥寥数笔,就酣畅淋漓地表现出了人在高处的(de)愉(yú)悦、豪放、可爱(ài)、率直(zhí)。

  创作背景(jǐng):

  这首《夜宿山寺》,一般认为是李白(bái)的作品,在湖北省黄梅县所(suǒ)作,写的(de)是黄(huáng)梅县蔡山(shān)峰顶(dǐng)山的江(jiāng)心寺(sì)。

  但还有多(duō)篇题目与内(nèi)容均与此诗相近的诗歌传世,如《题(tí)峰顶寺》中“夜宿峰顶寺,举手扪(mén)星辰。

  不(bù)敢高声(shēng)语,恐惊天(tiān)上人(rén)”(译文:夜间住(zhù)在峰顶寺内,一举手(shǒu)就可(kě)以摸到天上(shàng)的星星。

  不敢(gǎn)高声说话,唯恐声音太大会惊(jīng)动天上的(de)神仙(xiān))等(děng),其(qí)作者(zhě)署名也相当复杂,有李白(bái)、王禹偁、杨亿、晏殊(shū)、孟(mèng)观等(děng)多种说法。

  作者简(jiǎn)介:

  李白(701—762年(nián)),字太白,号青(qīng)莲居士。

  是(shì)屈原之后最具个(gè)性特色、最伟大的浪漫主义诗(shī)人(rén)。

  有“诗仙”之美誉,与杜甫并(bìng)称“李杜”。

  其(qí)诗以(yǐ)抒情为主,表现出蔑视权贵的傲(ào)岸精(jīng)神,对人民疾(jí)苦表示同情,又(yòu)善于描绘自(zì)然(rán)景色(sè),表达对祖国山河的热爱。

  诗风雄奇豪放(fàng),想像(xiàng)丰富,语言流转自然,音律和谐多变,善(shàn)于从民间文艺(yì)和神话传说(shuō)中吸取营养和素材,构成其(qí)特有的瑰(guī)玮绚(xuàn)烂的色彩,达(dá)到盛唐诗歌艺术的巅峰。

  存世诗文(wén)千余(yú)篇(piān),有《李太白集》三十(shí)卷(juǎn)。

手握日月摘(zhāi)星辰全(quán)诗?

  该句出自家(jiā)三少的作品《神印王座》伊莱唯(wéi)乱闹(nào)克斯说出的诗句,全诗如下:

  手握日月摘星辰 , 世(shì)间(jiān)无我(wǒ)这般人。

   

  脚(jiǎo)踏阴(yīn)阳定(dìng)乾坤(kūn) , 荒(huāng)古(gǔ)至今(jīn)我为尊。

  译文(wén):

  双手的力(lì)量可(kě)以(yǐ)握(wò)住太阳月亮(liàng)和星星,人(rén)世间再也没有(yǒu)第二个似我(wǒ)这样的人。

  双脚一边踏阴一(yī)边踏阳可以扭定乾坤(kūn),从荒(huāng)古到(dào)如今只有我(wǒ)足够称尊称王。

  扩展资(zī)料(liào):

  伊莱克斯原(yuán)是圣魔大(dà)陆(lù)辉煌年代的(de)光明之(zhī)子,被龙皓晨和采儿的感情(qíng)所悟(wù),最终指罩将(jiāng)永恒之(zhī)心给了龙(lóng)皓晨使其复(fù)活,离(lí)开了(le)圣魔大(dà)陆的位面。

  神识碎片来到斗罗大陆(lù),于星斗大森林和霍雨浩相遇(yù),继而帮(bāng)助霍(huò)雨浩斩杀(shā)死神使者,助霍雨(yǔ)浩收复(fù)噬灵刻刀,将其净化为生灵之金,神识寄宿于霍雨(yǔ)浩(hào)的生灵之眼(yǎn)。

  因为万载寒冰(bīng)玉髓床导致霍雨浩体(tǐ)内雪丹被点燃而燃(rán)烧神(shén)识碎(suì)片(piàn)将雪帝转化为魂灵(líng)后死亡,化为陪颂霍雨(yǔ)浩的第三武(wǔ)魂。

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