草木本(běn)无(wú)心,何求(qiú)美人(rén)折的意思草木的有趣灵魂，草木本无心(xīn)何求(qiú)美人折全(quán)诗(shī)是“草(cǎo)木有本心，何求美人(rén)折”的(de)意思是：草木散发香气(qì)源于天性，怎么会求观赏者折断呢的。

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草木本(běn)无心,何求美人折的(de)意思草木的有趣(qù)灵魂，草木本无心何求(qiú)美(měi)人折全(quán)诗(shī)

　　“草木有本心，何(hé)求美人(rén)折”的意思是(shì)：草木(mù)散(sàn)发香气源于(yú)天性，怎么会求观赏者(zhě)折断呢(ne)。

　　此句出自唐代诗人张九龄所作的一首五言诗(shī)，名字为《感遇·其一》，原文是“欣(xīn)欣(xīn)此生(shēng)意，自(zì)尔为佳节。

　　草木有(yǒu)本心，何求(qiú)美人折”。

　　《感遇十(shí)二首》为(wèi)唐朝(cháo)大臣张九龄遭谗贬谪(zhé)后所作(zuò)的组诗(shī)。

　　这组诗托物寓意，抒发(fā)了(le)作者(zhě)的身世感慨，表现了作者的理想操(cāo)守(shǒu)，是其(qí)五(wǔ)言古诗(shī)的代表作(zuò)。

解释一下 “草木有本(běn)心，何(hé)求美人折” 的意思?

　　“草(cǎo)木有(yǒu)本心，何(hé)求美人(rén)折”这两句诗的意思是：草(cǎo)木(mù)散发香气源(yuán)于天性(xìng)，怎么(me)会求观赏者攀(pān)折(zhé)呢！出自(zì)唐代张九龄《感遇(yù)十二首·其一》。

　　美人并不是指(zhǐ)美丽的女人，而是指美好的(de)人，是引兰桂风致(zhì)同茄竖调的隐逸之士。

　　美人由(yóu)于闻(wén)到了兰桂的芬(fēn)芳，因而发生爱慕(mù)之情。

　　“闻风”二(èr)字来自(zì)于《孟子(zi).尽心》：“圣人百世之(zhī)师也，伯夷柳下惠是(shì)也，故闻(wén)伯夷之风者，元夫廉，懦(nuò)夫而(ér)立志，闻(wén)柳下惠之(zhī)风(fēng)者，薄夫敦，鄙夫(fū)宽。

前肖是指哪几个生肖　　奋乎(hū)百(bǎi)世之(zhī)上，百世(shì)之(zhī)下(xià)闻(wén)者莫不(bù)兴(xīng)起也”。

　　因(yīn)为感受到美(měi)好的东(dōng)西而改(gǎi)变自我的追求，可见美(měi)对人的教化感应(yīng)作用(yòng)。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美人(rén)因(yīn)为兰桂的特质(zhì)而受到感召(zhào)，改变自己的品质。

　　美(měi)人所以为(wèi)美人，品质(zhì)本身(shēn)就是好的，而与兰桂(guì)品(pǐn)质相映，心生(shēng)欢喜。

　　因(yīn)此，“草木(mù)有(yǒu)本心，何求美(měi)人折”，林栖的美人既然闻(wén)风相悦(yuè)，那(nà)么，如果(guǒ)兰(lán)桂有知(zhī)觉(jué)的话(huà)，应当是很乐意让(ràng)这(zhè)些美人来折(zhé)花欣赏了。

　　但是草木自有他的品质(zhì)，并不是(shì)为了让(ràng)美人(rén)来折的。

　　贤(xián)人君子们像兰桂一(yī)样，他们洁身自好，努(nǔ)力进德修业，只是尽他们(men)做为一(yī)个人的本分，并(bìng)非是为(wèi)了借这些来博得外(wài)界(jiè)的赞誉、提拔(bá)，求取功迅樱名富贵(guì)。

　　原诗：

　　《感遇十二(èr)首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春(chūn)葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣(xīn)欣(xīn)此生意，自尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有本(běn)心，何求美人折(zhé)！

　　释义(yì)亩纳丛：<前肖是指哪几个生肖/p>

　　春天里的幽兰翠叶纷(fēn)披，秋天里的桂花皎洁清新。

　　世间的草木(mù)勃勃的(de)生机(jī)，自然顺(shùn)应了美(měi)好的(de)季节。

　　谁想(xiǎng)到山林(lín)隐逸的高(gāo)人(rén)，闻到芬芳因(yīn)而满怀喜悦。

　　草木散发香(xiāng)气(qì)源于天性，怎(zěn)么(me)会求观赏者(zhě)攀折呢(ne)！

　　扩展资料：

　　此诗系张九(jiǔ)龄遭(zāo)谗被(bèi)贬为(wèi)荆州长(zhǎng)史时所(suǒ)作，诗人(rén)托(tuō)物(wù)言志，以(yǐ)春(chūn)兰和(hé)秋(qiū)桂的芳洁品质(zhì)，来比喻自(zì)己守(shǒu)正不阿的高尚节操；以春兰和秋桂不(bù)因无人采折而失(shī)去(qù)芬芳美质，来比喻自己(jǐ)的志洁行(xíng)芳，不求人知(zhī)的高雅情怀。

　　诗的前四句说兰、桂这些“草(cǎo)木君子”只(zhǐ)要逢时前肖是指哪几个生肖就会欣欣向(xiàng)荣，生(shēng)机(jī)盎然(rán)。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂(guì)花在仲秋明月(yuè)的辉(huī)映下(xià)更显“皎(jiǎo)洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也给(gěi)季节带(dài)来了(le)荣耀，春、秋因兰(lán)、桂(guì)而成为美好(hǎo)的季节。

　　这(zhè)里既(jì)包(bāo)含了朴(pǔ)素的历史唯物主义思想，说明(míng)了时势(shì)造(zào)英雄，英雄(xióng)壮时势的客观辩(biàn)证法(fǎ)；也表(biǎo)达了真正的(de)贤(xián)人志士只有在政治开明的时(shí)代(dài)才能施展(zhǎn)自己的(de)才(cái)华抱(bào)负的思想，流露了自己(jǐ)对(duì)重(zhòng)新“遇时”的(de)渴望。

　　参考资料来(lái)源：百度(dù)百科——感(gǎn)遇·其一(yī)

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