社会(huì)发展至今什么都是提倡(chàng)科学。即便是(shì)一(yī)些用科学也解释不了的问(wèn)题。最终也会(huì)以(yǐ)造谣等(děng)说(shuō)法来(lái)进行掩盖。这就是(shì)如今(jīn)的社会。但是(shì)从中国古代的历史(shǐ)发展至今。所(suǒ)谓的鬼(guǐ)神论一直都没(méi)有(yǒu)停止过。只不过都是私底下(xià)的一种讨论。但(dàn)真的有人(rén)敢说这些(xiē)就是真的(de)不(bù)存(cún)在的吗？还有中(zhōng)国人喜欢说(shuō)的龙的传(chuán)人。龙也被(bèi)誉为很(hěn)神秘神圣的一种圣物(wù)。民间对(duì)于龙的传说(shuō)有很多。也有(yǒu)不少人对(duì)于世界上真(zhēn)的有龙(lóng)存在而深信不疑。但是国家为什么不(bù)承(chéng)认有龙呢，人类永远(yuǎn)无法突(tū)破自我矛(máo)盾。

无论是在史(shǐ)书上记载。又或者是在古人(rén)的文章和(hé)诗句中(zhōng)有不少(shǎo)对龙(lóng)的(de)描述。而且日本的博物馆还存有龙的标本(běn)。但是国家为什么从来都不承认有龙呢。这其实(shí)是很多人都好奇的问题。很多(duō)网友(yǒu)也发表了自己(jǐ)的想(xiǎng)法和看法。其(qí)实归结(jié)到底就两个字(zì)“矛盾(dùn)”。

国家为什么(me)不承认有龙

国家希望自己的(de)民众是聪明的。但是过于聪(cōng)明又(yòu)会(huì)难以(yǐ)管理。所(suǒ)以你要聪明到恰(qià)到好处。其(qí)实从古至今发(fā)生过太多怪气的(de)事情，比如说罗布泊青(qīng)海湖(hú)天池等等(děng)一(yī)些(xiē)地(dì)方发生的怪异(yì)现象(xiàng)。在(zài)专业人士进行研究(jiū)之后(hòu)并没有什么确切的答(dá)案。大概是为了稳住民心，所以(yǐ)他们往往会用各(gè)种科学的解释来搪塞大(dà)众(zhòng)。而(ér)事(shì)实真的是(shì)像他们说的那样(yàng)吗？估计他们自己对自(zì)己的说(shuō)法(fǎ)也(yě)是模棱两可(kě)吧(ba)！

其实(shí)说白了科学的尽(jǐn)头就是鬼(guǐ)神(shén)。但是人(rén)们又总是拿着(zhe)科学的幌子来说(shuō)从来没有鬼神之说。即便是(shì)现实(shí)中有东西可以印证。但(dàn)依(yī)然(rán)是会(huì)被官(guān)方(fāng)以(yǐ)各种方(fāng)式来做了合理的解释。中国人一直说自己(jǐ)是龙的(de)传人。现实中也有(yǒu)出(chū)现(xiàn)过龙(lóng)的(de)记载。无论是(shì)年代有(yǒu)多久远，或者说龙是(shì)生活在公元前。又或者(zhě)说龙一直是存在的。

但始终国家是(shì)不承认有龙的。可能这就跟佛教一(yī)样，明明国家倡导不要迷信(xìn)要相信科学(xué)。但是却不阻止(zhǐ)国衣服为什么晾完会臭，衣服为什么晾完会臭呢家佛(fú)教(衣服为什么晾完会臭，衣服为什么晾完会臭呢jiào)的发展。反(fǎn)而用信仰自(zì)由来解释。这就是现(xiàn)实和内心(xīn)的一种矛盾竞争(zhēng)。如果从国家层面承认一(yī)些东西，那(nà)还有人会努力的发(fā)展(zhǎn)科学吗。那国家还(hái)要进(jìn)步和发展吗(ma)？

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