周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么意思(sī)，周公吐哺天下(xià)归心的意思(sī)是什(shén)么解(jiě)释是我要像周公一样，像天下(xià)英雄一样真诚地臣服于我(wǒ)的。

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周公吐哺天下归心的意(yì)思是什么意思(sī)，周公吐哺天(tiān)下归心的意思(sī)是什么(me)解释

　　至于“周公赐养”的典(diǎn)故，据说周公(gōng)说：“文王之子，武王之弟，成(chéng)王伯(bó)父，我世(shì)上不轻。

　　不过(guò)，一亩(mǔ)三抱(bào)头发，一顿饭(fàn)三(sān)吐喂，还怕失去(qù)天下男人(rén)。

　　”这也表达了诗(shī)人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何(hé)！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问(wèn)题？只有(yǒu)杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我的心。

　　但为(wèi)了(le)国王的缘故，我现(xiàn)在一直在思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果(guǒ)。

　　我有个客(kè)人吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什(shén)么时候(hòu)能(néng)修好？

　脱离了低级趣味那句原话怎么说的纪念白求恩，低级趣味是什么意思　忧虑来自于(yú)此(cǐ)，无法割(gē)断(duàn)。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月亮(liàng)明(míng)媚，星(xīng)星稀少(shǎo)，黑喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着(zhe)树转三圈，靠(kào)什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公(gōng)推(tuī)，回到世界(jiè)的(de)中心。

　　《韩世外(wài)传》第三卷：“成王(wáng)将伯(bó)秦（周(zhōu)公之子(zi)）赐给鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿子不能成为国家的骄傲(ào)。

　　他是文王(wáng)的儿子，武王(wáng)的弟(dì)弟(dì)，成王的叔叔，他也(yě)在这个世界(jiè)上。

　　我不(bù)是世界上的(de)光。

　　但是，一次(cì)洗澡(zǎo)、三(sān)次染发、一顿饭(fàn)、三(sān)次喂(wèi)食(shí)，仍(réng)然害怕在这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了(le)吸引来自世界各地的人才(cái)，周公不得(dé)不(bù)多次在洗澡时抱着(zhe)头发，在一顿饭(fàn)中(zhōng)多次吐(tǔ)出食物。

　　后来(lái)，他(tā)用“周公(gōng)食、一浴(yù)、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才的渴(kě)求和对人才的追求(qiú)。

周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心是(shì)脱离了低级趣味那句原话怎么说的纪念白求恩，低级趣味是什么意思什么意思

　　首先(xiān)来看“哺”这个字的意(yì)思(sī)，是指嘴中正在咀嚼着食物(wù)。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的(de)意思就是，周公吐出嘴中(zhōng)正(zhèng)在咀嚼(jué)着的(de)食物。

　　“周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺，天(tiān)下归(guī)心(xīn)”的意(yì)思是我愿如周公一般(bān)礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出(chū)自曹操《短歌行》：“忧从中(zhōng)来，不可(kě)断绝。

　　越陌度阡，枉用相存(cún)。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三(sān)匝(zā)，何枝(zhī)可依(yī)？山不厌高，海不厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀的忧愤哟，突然(rán)喷涌(yǒng)而出汇成长(zhǎng)河(hé)。

　　远方宾客(kè)踏(tà)着田间小(xiǎo)路，一个个(gè)屈驾前来探望(wàng)我。

　　久别重逢欢(huān)宴畅(chàng)谈，争着将往日(rì)的情谊诉说(shuō)。

　　月(yuè)光明亮星(xīng)光稀疏，一(yī)群寻巢乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树飞了三周却没敛(liǎn)翅，哪里才有它(tā)们栖身之所？高山不辞土石(shí)才(cái)见(jiàn)巍峨(é)，大海(hǎi)不弃涓(juān)流才见壮阔。

　　我愿(yuàn)如周公一般(bān)礼(lǐ)贤下士，愿天下(xià)的英杰真心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行》是政治性(xìng)很强(qiáng)的诗(shī)作，主要是(shì)为(wèi)曹渗祥操当时所实行的政(zhèng)治(zhì)路线和(hé)政治(zhì)策略服务(wù)的；然而它(tā)那(nà)政治内(nèi)容和意(yì)义却完全熔铸在浓(nóng)郁(yù)的抒(shū)情意境之(zhī)中。

　　全诗充分发(fā)挥了诗(shī)歌的(de)特长，准确(què)而(ér)巧妙地(dì)运用(yòng)了比兴(xīng)手法，达到寓理于(yú)情(qíng)、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时(shí)代，曹(cáo)操就已经能够按照抒(shū)情(qíng)诗的特殊规律来取(qǔ)得预(yù)期(qī)的社(shè)会(huì)效果，这一创(chuàng)作经验(yàn)是值得(dé)后人借鉴的。

　　同时因(yīn)为(wèi)曹操在当时(shí)强调(diào)“唯才(cái)是举(jǔ)”有一定(dìng)的(de)进步意义，所以他对“求(qiú)贤”这一主(zhǔ)题所作(zuò)的高(gāo)度艺术(shù)化的表(biǎo)现，也(yě)得(dé)到了历史的肯定。

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周公吐哺天下(xià)归心(xīn)的(de)意(yì)思是什么意思，周公(gōng)吐哺天下归心的意思是(shì)什(shén)么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据说(shuō)周(zhōu)公说：“文王之子，武王之弟，成(chéng)王(wáng)伯父，我世上不轻(qīng)。

　　不过，一亩三(sān)抱头(tóu)发，一顿饭三吐喂，还怕失去天(tiān)下男人。

　　”这(zhè)也表(biǎo)达了诗人当时的(de)心情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱歌的时(shí)候，生活如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我的(de)心。

　　但为了国王的缘故(gù)，我现(xiàn)在一直(zhí)在思考(kǎo)。

　　你(nǐ)，鹿，吃(chī)野苹果(guǒ)。

　　我有个客人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么时(shí)候能修好？

　　忧虑来自于此，无法(fǎ)割断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明(míng)媚，星星稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树转三圈(quān)，靠什(shén)么(me)树(shù)枝？

　　山不(bù)厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到(dào)世(shì)界的中心。

　　《韩(hán)世外传》第三卷：“成王将伯(bó)秦（周公之(zhī)子）赐(cì)给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他的儿子不(bù)能成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿(ér)子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也(yě)在这(zhè)个世(shì)界上。

　　我不是世(shì)界上的光(guāng)。

　　但是(shì)，一次洗澡(zǎo)、三(sān)次染(rǎn)发(fā)、一顿(dùn)饭、三次喂食，仍(réng)然害(hài)怕在这个世(shì)界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各(gè)地的人才，周(zhōu)公不(bù)得不(bù)多次在洗澡时抱着头发，在(zài)一顿饭(fàn)中多(duō)次吐出食物。

　　后来，他用(yòng)“周公(gōng)食、一浴(yù)、三抱、一顿饭、三(sān)吐”来表达他(tā)对(duì)人才的渴求和(hé)对人才的追求。

周公吐哺天下归心是什么(me)意(yì)思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指嘴中正在(zài)咀(jǔ)嚼着食物(wù)。

　　那么“周公吐哺”的(de)意思就(jiù)是，周公(gōng)吐出嘴中正在咀嚼(jué)着的食物(wù)。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我愿(yuàn)如周(zhōu)公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰真心归(guī)顺(shùn)与我。

　　出自曹(cáo)操《短歌(gē)行》：“忧(yōu)从中(zhōng)来，不可断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契(qì)阔谈讌，心念(niàn)旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三(sān)匝(zā)，何枝可依？山不厌(yàn)高(gāo)，海不厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于(yú)怀的忧愤(fèn)哟，突然喷涌而出(chū)汇(huì)成长河。

　　远方宾客(kè)踏(tà)着田间小路(lù)，一个(gè)个屈(qū)驾前来探(tàn)望我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅谈，争(zhēng)着将往日(rì)的情谊诉说。

　　月光明亮星(xīng)光稀疏，一群寻巢乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周却没敛(liǎn)翅(chì)，哪里才(cái)有(yǒu)它们栖身之所？高(gāo)山不辞(cí)土石才见(jiàn)巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我(wǒ)愿如周公一般(bān)礼(lǐ)贤(xián)下士，愿天下的(de)英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作(zuò)，主要是(shì)为曹(cáo)渗祥操(cāo)当时所实行的政治(zhì)路线(xiàn)和政治策(cè)略(lüè)服务的；然而它(tā)那(nà)政治内容和意(yì)义(yì)却完(wán)全熔铸(zhù)在浓郁的(de)抒情意境之(zhī)中。

　　全诗充分(fēn)发(fā)挥(huī)了诗歌的特长，准确(què)而巧妙地(dì)运用了比兴(xīng)手法，达到寓理于(yú)情(qíng)、以情感人的(de)目的丛锋(fēng)搏(bó)。

　　在那个(gè)时代(dài)，曹(cáo)操(cāo)就已经能够按(àn)照抒情(qíng)诗的特殊规律来取得预期的社会效果，这一(yī)创作经验(yàn)是值(zhí)得后人借(jiè)鉴的(de)。

　　同时(shí)因为曹操在当时(shí)强调“唯才(cái)是举”有一定的进(jìn)步意义，所(suǒ)以他对“求贤”这一主题所(suǒ)作的(de)高(gāo)度艺(yì)术化(huà)的表现(xiàn)，也(yě)得到了(le)历(lì)史的肯定(dìng)。

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