赶尸是苗(miáo)族蛊(gǔ)术的一种，是楚巫文化的一部分(fēn)。而这个(gè)苗族蛊术又分(fēn)为黑(hēi)巫术和白巫术(shù)，而这个湘西赶尸恰恰就(jiù)是属于白巫术的。光听这(zhè)个名字就(jiù)可以让人胆(dǎn)战心惊(jīng)，这也(yě)是非(fēi)常让人忌惮的一(yī)个东(dōng)西。我们在(zài)电视上经常看到一些(xiē)类(lèi)似的(de)电(diàn)视剧(jù)和电影等恐(kǒng)怖情节，对湘西赶尸也是非(fēi)常(cháng)的害(hài)怕(pà)，事(shì)实上真(zhēn)的会有(yǒu)湘西赶尸这个东西吗？如果(guǒ)真的(de)有的话，又是什么原理(lǐ)呢(ne)？

湘(xiāng)西赶尸

经过查(chá)阅资料得知，历(lì)史上确实(shí)有这样的东西，所谓的赶(gǎn)尸，并(bìng)不是如(rú)电(diàn)视(shì)剧里所(suǒ)说的(de)那样(yàng)。“赶尸”就相当于(yú)“背尸”而(ér)已，赶(gǎn)尸人将尸(shī)体分尸以(yǐ)后涂上一些(xiē)特制的药水，而分(fēn)尸(shī)以后(hòu)的尸体并不是(shì)自己动的，而是由背尸人背在身上走动的。很(hěn)多人(rén)可(kě)能把背尸人误(wù)以为(wèi)是死(sǐ)者了，其实这(zhè)些(xiē)背尸人身(shēn)上背着的才是尸体，这些背(bèi)着尸体(tǐ)的人将自己的身体(tǐ)埋在一个大黑炮里(lǐ)边(biān)，头上带一顶(dǐng)非常大(dà)的草帽子，从很远(yuǎn)的(de)地方看，就(jiù)相当于一具尸体，连面部轮(lún)廓都(dōu)很(hěn)难看清。而至(zhì)于湘西赶尸的赶尸人又是谁(shuí)呢(ne)？其实他们就是一个(gè)术士，在背尸人的前边(biān)扔黄纸，摇铃铛，给他们(men)引(yǐn)路(lù)。而为什么(me)会惹(rě)得很多人害怕呢？因为(wèi)赶(gǎn)尸人和背(bèi)尸人两个故意(yì)营造出一(yī)个恐怖的气(qì)氛来，不想让其他生人接近。同时(shí)，这些人身上都带着(zhe)一些特制的东西，比(bǐ)如说头目见等一系列辟邪(xié)的东西。

湘西赶尸真的会有吗

而这(zhè)样的湘西赶尸的方式又是做何(hé)而来(lái)呢？
这还要从很久以前说起，在(zài)古(gǔ)代，交通运输肯定是(shì)非常(cháng)不方便(biàn)的。有(yǒu)的时候(hòu)外出远门(mén)，在外边遇害(hài)，或(huò)者(zhě)说(shuō)是死亡(wáng)了以后。很少会回到自己的故乡。所以很多人就(jiù)想出了(le)这样的(de)一(yī)个方(fāng)法，在湘西就有这样的一个方式，那就是湘西赶尸(shī)。在很久以前的湘西(xī)，交通非常的闭塞，想要把死(sǐ)在异乡的尸(shī)体运回到故乡(xiāng)的(de)话，也(yě)是一件不容易(yì)的事情。而360行(xíng)，行行出状(zhuàng)元。有的人也是利用这(zhè)个(gè)事情谋(móu)得了(le)一些财(cái)物，同时也创(chuàng)造出了这(zhè)一类职业。这些人利用特殊的方式(shì)，将亲人的遗体运回故乡安葬(zàng)。这个特殊的方式就是我们现在所说(shuō)的(de)湘西(xī)赶(gǎn)尸。而在湘西(xī)本地(dì)人对这个湘西赶尸也并不是非常的(de)忌讳，他们大多(duō)数(shù)称(chēng)这些事(shì)情(qíng)为“走(zǒu)脚”或(huò)者说是“迎喜神(shén)”。

湘西赶尸是什么(me)原理(lǐ)

至(zhì)于他们到(dào)底(dǐ)是怎么做的呢？仔细(xì)查阅(yuè)了一(yī)番(fān)资料(liào)以后，发现(xiàn)古代的(de)这些方式和电(diàn)视剧里的有异曲同工之(zhī)妙，在(zài)联想(xiǎng)到电视剧里的那些恐怖情(qíng)节(jié)，不免(miǎn)让人从(cóng)潜意识里对湘西赶尸这(zhè)件事情有一点畏怕。但其(qí)实是并不可怕的，只是(shì)心理作用而已。

湘(xiāng)西(xī)赶尸也(yě)被分为上中下三(sān)法，上中下三(sān)法各有不同，且法(fǎ)术(shù)也(yě)分为高(gāo)中低。上法是由当时(shí)最厉害(hài)的道士做法，让死亡的人自行走到目的地，这也(yě)是湘(xiāng)西赶尸(shī)中(zhōng)最上乘的(de)法术了。而中法是将死者的尸体肢解，把(bǎ)头颅(lú)和四肢用药物做防(fáng)腐(fǔ)处理以后(hòu)，有背尸(shī)者背到目的地，然后前(qián)面有一个道士指引，身上带(dài)上辟邪的东(dōng)西，这(zhè)也是一个最(zuì)通用的一个法(fǎ)术，大多数人也都选择去(qù)用这(zhè)个。而下(xià)法是由人背着尸体走路，对(duì)于这个方法也不做过(guò)多(duō)的解释了，看完了上(shàng)法和中法以后(hòu)，相信你(nǐ)对下法也应(yīng)该有(yǒu)了大体了解了。

湘西(xī)赶尸(shī)

当(dāng)然在(zài)这里不得不(bù)谈(tán)一下(xià)让湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)最上乘(chéng)的法术是怎么让(ràng)尸体自(z领略的意思ì)己动弹的？

这(zhè)个是充(chōng)满了神奇色彩(cǎi)的，谁也没有见过，都只是听说而(ér)已(yǐ)，但(dàn)是在书上却有详(xiáng)细的记载。在人死了以后，道士来了以后(hòu)，想要(yào)利用上(shàng)乘的法赶尸的话，就要对尸体(tǐ)进行一系列(liè)的操作。首先就是(shì)用自己(jǐ)的方法镇(zhèn)住王者的三魂七魄，然后再用符压住死(sǐ)者的气魄(pò)不出鞘，在镇住死亡(wáng)的(de)人的三魂七魄以后，道士就会开始念咒，然后贴神符，然后再用特殊的方(fāng)法把尸体激活，具体的操作步骤也并不是非常的清楚，感兴趣的人可以自行(xíng)去(qù)查(chá)阅书籍观看，小编(biān)在这里就不一一(yī)做解释(shì)了。反正最(zuì)后道(dào)士用一系列的操作以(yǐ)后，尸体就(jiù)会跟着老道士走。

湘西赶尸(shī)

听(tīng)说(shuō)湘西赶尸也(yě)有(yǒu)很多的忌讳(huì)，就比(bǐ)如说在赶(gǎn)尸的时候，必须是昼伏夜出。如果(guǒ)在晚上的时候碰到了活物，那么法(fǎ)术就会被破坏，尸体就会(huì)倒下去，再也起不来了。所以(yǐ)在古代的时候，所(suǒ)有的赶尸人手上都有一个铃铛(dā领略的意思ng)，他们把这个铃(líng)铛叫做摄魂铃，只要(yào)有(yǒu)起这个铃铛以后，人们听到(dào)了(le)这个铃(líng)铛的声音，就会(huì)自觉的将家里的所有的家畜全(quán)都锁在家(jiā)里，不(bù)让出去。自己更是(shì)闭门不(bù)出，以(yǐ)免打(dǎ)破(pò)了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当(dāng)然，这个仅仅只是书上看到的(de)而(ér)已，谁也没有见过，我(wǒ)们仅仅只是听说过而已。我(wǒ)们要相信科学。而至于这个湘西赶尸，很有可能只是一(yī)个传说而已，各位就当(dāng)个故事，看看就行了，不要(yào)太在意，也不要太当真(zhēn)。

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