君子性非异也善假于物也(yě)是什么句式出自(zì)哪里(lǐ)，君子性非异也善假于(yú)物(wù)也是什么句式？是(shì)“假于(yú)物(wù)”是介宾结(jié)构(gòu)后置，即“于(yú)物(wù)假”，意(yì)思(sī)是“向外物借(jiè)助(zhù)”的。

　　关于君子(zi)性非异也善(shàn)假(jiǎ)于物也(yě)是什么句式出自(zì)哪里，君子性非异也善假于物也(yě)是什么句式？以及君子性非异也(yě)善假于物(wù)也是(shì)什么句式出自哪里，君(jūn)子(zi)性(xìng)非异(yì)也善假于(yú)物(wù)也(yě)是什(shén)么句式类型，君子性非异也善假于(yú)物也(yě)是(shì)什么句式？，君子性非异也善假(jiǎ)于物也句式(shì)类型，君子性非异也(yě)善假(jiǎ)于物也的性什(shén)么意思等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知(zhī)识(shí)：

君子性非异也善(shàn)假于物也是(shì)什么句式出(chū)自哪(nǎ)里(lǐ)，君子性非异也善假于物也是什么句(jù)式？

　　语出《荀子.劝学(xué)》，意思是：“君子的资(zī)质秉(bǐng)性跟一般人没什么(me)不同，（只是君子(zi)）善于(yú)借助外物罢了。

　　”

　　《劝(quàn)学》赏析

　　荀子的《劝(quàn)学》是历(lì)来为人们所传诵的名篇，其中有些警句，已成为勉(miǎn)励学习常用(yòng)的成语。

　　这里节选三段，在原文中本不相连，但(dàn)是意(yì)脉一贯，可以(yǐ)独(dú)立成篇(piān)。

　　文章大量运用(yòng)比喻来说(shuō)明(míng)道理。

　　这些比喻取之于人们熟悉的(de)事物，又(yòu)包含(hán)丰富的含(hán)义，因此，道理能(néng)说得浅显明白，发人深思。

　　文中除少数地方直接说明道理外(wài)，几乎都是比喻。

　　通过比喻阐述道理、证明论点，这是本(běn)文在写作上的一大特(tè)色。

　　由于(yú)创造比(bǐ)喻的技(jì)巧很(hěn)高，因此(cǐ)这(zhè)些比喻秋以为期句式特点，秋以为期句式判断精警动人。

君子非生异也，善假于物也出自(zì)于哪里？

　　正(zhèng)确的(de)表述是：“君子生非异也(yě)，余(yú)宴简善假于(yú)物也。

　　”出(chū)自荀(xún)子的《劝(quàn)学(xué)》。

　　这句话意思是竖裤：君子的资质秉性（跟一般(bān)人相(xiā秋以为期句式特点，秋以为期句式判断ng)比）没有什么不(bù)同，（只是）善(shàn)于借助外物罢了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指资质秋以为期句式特点，秋以为期句式判断、禀赋。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 秋以为期句式特点，秋以为期句式判断