作家(jiā)许地山简介，许地山简(jiǎn)介(jiè)资料是许(xǔ)地山(shān)(18914—1948.4)原名(míng)许赞(zàn)堃，字地山，笔(bǐ)名落花生的(de)。

　　关于(yú)作(zuò)家许地山简介，许地(dì)山(shān)简介资(zī)料以(yǐ)及作家许地山简介，许地山简介20字，许地(dì)山简介资料，许地山简(jiǎn)介10字，许地山简介(jiè)及代表作品等(děng)问题，小编将为你整理以下知识：

作家许(xǔ)地山简介，许地山简介资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名(míng)许(xǔ)赞堃，字(zì)地山，笔名落花生。

　　生(shēng)于(yú)台湾台南，甲午之战(zhàn)后(hòu)全家(jiā)迁居(jū)福建龙溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父在广东读书(shū)，中(zhōng)学饿毕业(yè)因家境衰落，到漳州(zhōu)第二师范教书，1913年赴(fù)缅甸仰光(guāng)中(zhōng)学(xué)任(rèn)教(jiào)，1916年(nián)回国。

　　次年(nián)入(rù)燕京(jīng)大work on的用法以及语法，workon的用法总结学，得文学士学位后再入(rù)宗教学院，得(dé)神(shén)学士学位(wèi)。

　　1923年赴(fù)美(měi)入(rù)哥伦比(bǐ)亚大(dà)学，次年到英国牛(niú)津大学研(yán)习。

　　他对宗教史(shǐ)有精深研究，也下工夫钻研过(guò)印度哲学、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希腊(là)文和(hé)中国(guó)古代(dài)的金文、甲骨文，是著名学者。

许(xǔ)地山(shān)简介

　　许(xǔ)地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞(zàn)堃（kun），字地(dì)山，笔名(míng)落华生（古(gǔ)时“华”同“花”，所(suǒ)以也叫(jiào)落(luò)花(huā)生(shēng)），籍贯广东(dōng)揭阳(yáng)。

　　生于台湾一(yī)个(gè)爱国志(zhì)士家庭。

　　许地山是(shì)中国现(xiàn)代著名小说家(jiā)、散文家、“五(wǔ)四”时期(qī)新文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗(zōng)教方面亦(yì)有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文(wén)学院，1926年毕业并(bìng)留校任教。

　　期间与瞿秋(qiū)白(bái)、郑振铎等人联合主办《新社会(huì)》旬刊(kān)，积极宣传革(gé)命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文学活(huó)动(dòng)，后(hòu)转(zhuǎn)入(rù)英国牛津大学曼斯菲尔(ěr)学院研究宗(zōng)教学、印度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年应聘(pìn)为香港(gǎng)大学文(wén)学院主任教授，遂举(jǔ)家(jiā)迁往香港尘御。

　　在港(gǎng)期间曾兼任(rèn)香港中英文化协会(huì)主席(xí)。

　　一生著作(zuò)颇多，有《花(huā)》《落(luò)花生》等(děng)。

　　许地山(shān)一(yī)生创作的文学作品多以闽(mǐn)、台、粤(yuè)和东(dōng)南(nán)亚、印(yìn)度为背景，主要著(zhù)作有《危巢(cháo)坠简》《空山灵(líng)雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二(èr)十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与(yǔ)印度文学有(yǒu)关(guān)的文章(zhāng)，书籍。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文(wén)是(shì)中国现代(dài)作家许地山的(de)作(zuò)品(pǐn)。

　　这是一(yī)篇叙事散文，全(quán)文围绕“种花生——收花生——吃(chī)花生(shēng)——议(yì)花生”来(lái)写(xiě)，真实(shí)地(dì)记录了作(zuò)者小时(shí)候的一次家庭(tíng)活(huó)晌兄裤动和(hé)所受到的教育。

　　散文(wén)描述了一家人收获花生的情景(jǐng)，通(tōng)过谈论花生的好处，借物(wù)喻人，揭(jiē)示了花(huā)生不图虚名、默默奉(fèng)献的品格。

　　说明人要做有用的人，不要做只讲体面(miàn)而对别(bié)人没有好处的(de)人，表(biǎo)达了作者不(bù)为名利，只求(qiú)有益于(yú)社会的人生(shēng)理想和价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一(yī)年(nián)于《大公报(bào)》连载的(de)13篇议论(lùn)文(wén)章，涵盖宗(zōng)教(jiào)、文物、语文三个领域。

　　宗教部(bù)分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医学和(hé)道教的关系(xì)；宗(zōng)教对妇女的态度等问(wèn)题。

　　文物(wù)部(bù)分(fēn)既有对器物、制度(dù)等的(de)考证，对礼俗的议论，也(yě)有对香港(gǎng)考古工作的记述。

　　语文部(bù)分除《国粹与(yǔ)国学》这(zhè)篇文(wén)章外，主(zhǔ)要讨(tǎo)论的(de)是(shì)汉字改革问题(tí)。

　　《国粹(cuì)与国学(xué)》则提出了作(zuò)者对(duì)"国粹"的定义，并讨论了国学(xué)的价(jià)值和路向等(děng)问题(tí)。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源：百度百科(kē)-许地山

　　作家(jiā)许地山简介(jiè)，许(xǔ)地山简介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，work on的用法以及语法，workon的用法总结字地山，笔名落花生的。

　　关(guān)于作家许地(dì)山(shān)简(jiǎn)介，许地山(shān)简(jiǎn)介资料以及作家许地(dì)山简介，许地山简介20字，许地(dì)山简介资料，许地(dì)山(shān)简介(jiè)10字(zì)，许地(dì)山(shān)简介及代表作品等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

作(zuò)家许地山简介(jiè)，许地山(shān)简介(jiè)资(zī)料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生(shēng)。

　　生于台湾台南，甲午之战后全(quán)家迁居福建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在广东(dōng)读(dú)书，中学饿毕业因家境衰落，到漳(zhāng)州第(dì)二师(shī)范教书，1913年赴(fù)缅甸仰光中学(xué)任教，1916年(nián)回国。

　　次年入燕京(jīng)大学(xué)，得文学(xué)士学位后再入(rù)宗教学院(yuàn)，得神学(xué)士学位。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比亚大学，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗教史有精深研究，也下工夫钻(zuān)研过印度哲学、人类(lèi)学、民俗(sú)学，掌握梵文、希腊文和中国古代的金(jīn)文、甲骨(gǔ)文，是著名学者。

许地山(shān)简(jiǎn)介(jiè)

　　许地山(shān)，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花(huā)生），籍贯(guàn)广东揭(jiē)阳。

　　生于台湾一个爱国志士(shì)家庭。

　　许地山是(shì)中国现(xiàn)代著名小说家、散文家、“五四”时期新文学(xué)运动(dòng)先(xiān)驱者之一。

　　在梵文、宗教(jiào)方面亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年(nián)毕业并留校(xiào)任教。

　　期间与(yǔ)瞿秋(qiū)白(bái)、郑振铎(duó)等(děng)人联合主办(bàn)《新(xīn)社会(huì)》旬(xún)刊(kān)，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前(qián)后从事文学活动，后转入英国牛津大学(xué)曼斯菲尔学院研究(jiū)宗教(jiào)学、印度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学文学院主任教授(shòu)，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间(jiān)曾兼任香港中英文化协会主席。

　　一生(shēng)著作颇(pǒ)多，有《花》《落花生》等。

　　许地山(shān)一生创作的文学作品(pǐn)多以闽、台、粤和东南(nán)亚(yà)、印(yìn)度(dù)为背(bèi)景(jǐng)，主要著作有(yǒu)《危巢坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷集》《印度文学(xué)》；译著有《二十(shí)夜问》《太阳(yáng)底下降(jiàng)》《孟加(jiā)拉民间故事(shì)》等，与印度文学有(yǒu)关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内(nèi)容(róng)：

　　1、《落华(huá)生》散文(wén)是中国现代作家许(xǔ)地山的作品。

　　这是一(yī)篇叙(xù)事散文，全文围(wéi)绕“种花生——收(shōu)花(huā)生(shēng)——吃花生(shēng)——议花生”来写，真(zhēn)实地记录(lù)了作者小(xiǎo)时候(hòu)的一次家庭活晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文描述(shù)了一家人收获(huò)花生的情(qíng)景，通(tōng)过谈论花生的好处(chù)，借(jiè)物喻人(rén)，揭示了花(huā)生不图(tú)虚名、默默奉献的品格。

　　说明(míng)人要做(zuò)有用的(de)人，不要(yào)做只讲(jiǎng)体面而对别人(rén)没有好处的(de)人，表(biǎo)达了作者不为名利，只求有益于社(shè)会的(de)人生理(lǐ)想和价值(zhí)观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一年于《大公报》连载的13篇(piān)议(yì)论文章，涵盖宗教、文物、语文三个(gè)领域。

　　宗(zōng)教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间(jiān)的关(guān)系；医学和道教的关系(xì)；宗教对(duì)妇女的态(tài)度等(děng)问题。

　　文(wén)物部分(fēn)既有对器物、制度等的考证(zhèng)，对礼俗的(de)议论，也有对香港考古工作的(de)记(jì)述。

　　语文(wén)部分除(chú)《国粹(cuì)与国(guó)学》这篇文章外，主(zhǔ)要讨论的是汉字改革问题(tí)。

　　《国粹(cuì)与国学》则提出(chū)了作者(zhě)对"国(guó)粹(cuì)"的定义(yì)，并讨论了国学的价值和路向(xiàng)等问题。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科-许(xǔ)地山

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 work on的用法以及语法，workon的用法总结