还记(jì)得(dé)2002年(nián)的第一(yī)场雪(xuě)吗？

尽管2023年已经下过(guò)好几场雪了(le)，但在这个特(tè)殊的夏日(rì)却(què)突然响起(qǐ)了(le)惊雷。

曾经的刀郎再(zài)度(dù)复出，十年磨一(yī)剑，虽然转(zhuǎn)眼十几年过去了，可这(zhè)位大漠歌手(shǒu)再一(yī)次火了。

最近刀郎新专辑《山(shān)歌c上标3下标5怎么算公式，c上标2下标5怎么算廖哉(zāi)》上(shàng)线，其中(zhōng)一首(shǒu)叫做《罗刹海市》的(de)歌，在网络圈引起了巨(jù)大反响和争议(yì)。

因(yīn)为在这首歌里的一些歌(gē)词，比如“那马户不(bù)知(zhī)道他是一头驴，那又鸟不知道(dào)他是(shì)一只鸡(jī)，勾栏从来扮高(gāo)雅，自(zì)古公公号威(wēi)名(míng)”等等，被听众(zhòng)们认(rèn)为是(shì)在暗(àn)讽当年打压过刀郎(láng)的那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人。

很多网友看(kàn)到这样(yàng)的词(cí)汇，更(gèng)是(shì)认(rèn)为这是一首“不带(dài)脏字”的骂人(rén)歌。

也(yě)是(shì)刀郎在二十年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快(kuài)。

正所谓君子(zi)报仇(chóu)，二十年不晚，让网友们十分爽(shuǎng)快的同时，带着这样重(zhòng)的普遍情绪，这首歌(gē)曲才(cái)能大火于网络。

于是乎(hū)网友们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的(de)视频下留言，其留言热度(dù)堪比人(rén)家(jiā)本(běn)身，那(nà)英评论区更是成(chéng)了重灾(zāi)区，短短几天留言更是(shì)突破四百万(wàn)。

看着网友们自导自演的言论，好像在揭(jiē)露一(yī)个很爽的现实：

刀郎新歌发行，热热(rè)闹闹(nào)地演(yǎn)变成(chéng)一场网络狂欢，更成了某种复仇(chóu)情(qíng)绪(xù)的蔓延。

但平心而论，如果你完整地(dì)听完这首歌，或许(xǔ)会有不一样(yàng)的(de)见解。

难道刀郎十年磨(mó)一剑真的只(zhǐ)是为了(le)揶揄所谓(wèi)的那(nà)些人吗(ma)？

我们(men)先来(lái)了解一(yī)下这首歌的创作(zuò)背景。

《罗(luó)刹海市(shì)》其实是取自蒲松龄(líng)《聊斋志异》里头(tóu)的(de)一个故(gù)事，是其笔下虚构的一个(gè)世界。

美(měi)少年马骥误(wù)入到一(yī)个叫做(zuò)罗刹国的地(dì)方，这里的人有一个很奇(qí)怪(guài)的特点，那就是以丑为美，各种观(guān)点(diǎn)均完全(quán)和正常世界颠倒。

原本俊朗阳光(guāng)的少年在这里，却被当做成了“奇丑无比(bǐ)”的异类(lèi)。

无可(kě)奈何(hé)之下，马(mǎ)骥只能戴(dài)着面具讨生活(huó)。

经年累(lèi)月带(dài)着面具生活的马骥再也受不了良心的谴责，为了不被这里的人(rén)彻底污染，他想方设法(fǎ)逃出去，回到正常人的(de)世界(jiè)里。

至此(cǐ)日日夜夜折磨他的那些颠倒三(sān)观，让他实在难以苟同下去。

歌曲(qū)里反反(fǎn)复复出现“马户(hù)”“又鸟(niǎo)”等词其实就是一种颠倒(dào)的体现。

据说罗刹国又一条(tiáo)小河，小河边上有(yǒu)一头(tóu)叫“马(mǎ)户”的(de)傻驴(lǘ)，却总是自以(yǐ)为是自己是匹马(mǎ)；

还有(yǒu)一只叫做“又鸟”的(de)鸡，却总(zǒng)是自以为(wèi)是自己是(shì)只鸡(jī)。

正是因为他(tā)们不知(zhī)道(dào)自己究竟(jìng)是个什么东西，所(suǒ)以才会一直自视(shì)清高认不清(qīng)自己。

正如(rú)歌词唱的(de)那般：

“塔红描(miáo)翅那个(gè)黑(hēi)画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那(nà)从来煤蛋儿生来就黑(hēi)。”

有人根(gēn)据这些歌词(cí)，便断然判断刀郎写这首(shǒu)歌是为了讽刺安歇曾经看不(bù)起自己音乐(lè)、自视清高(gāo)的那些人。

可(kě)我想说的是，如果你真的这么觉得，那就太(tài)小看(kàn)刀郎的格局了。

这首歌绝不是为(wèi)了讽刺某一个人(rén)或者几个人，甚至可以说(shuō)这(zhè)几(jǐ)个人根(gēn)本不(bù)值得刀郎(láng)如此(cǐ)讽刺。

有认(rèn)识刀郎的朋友说(shuō)：“以我对(duì)他(tā)的了解(jiě)，不是这么回事，他没这(zhè)么小气。”?南大文学院(yuàn)的(de)苗怀明教(jiào)授(shòu)也评价(jià)道：

“我愿意解(jiě)读为刀郎(láng)对社会丑恶现象的(de)嘲(cháo)讽、不(bù)是(shì)具体针对哪个(gè)人。作(zuò)为一个古代(dài)小说研究者(zhě)，我支(zhī)持刀郎(láng)的这种创新(xīn)，很喜欢他的歌(gē)曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那马户(hù)又鸟(niǎo)，是(shì)我们人类根本(běn)的问题”。

从对个别人的讽刺，最终升华(huá)向现实社会的(de)揭露(lù)。

其实刀郎自始至终(zhōng)想套讨论的是一种社会现象(xiàng)，是(shì)人(rén)类自我(wǒ)的问题。

他(tā)歌(gē)中所(suǒ)体(tǐ)现(xiàn)的“骂”，更多的是一种反(fǎn)思。

反观现(xiàn)下的社会，越来(lái)越(yuè)多“以(yǐ)丑为美”的现象，难道真(zhēn)的不值得我(wǒ)们去(qù)思考吗？

前段时间刚刚发生(shēng)的震惊全国的“指鼠(shǔ)为鸭”的事实不就是真的存在吗？

指(zhǐ)鹿为(wèi)马、颠倒黑白(bái)的(de)乱象，不只是在某(mǒu)一个(gè)圈(quān)子(zi)里。

刀郎的这把“刀(dāo)”，终究是面向全世界了。

哈姆雷(léi)特说：“这是一个颠(diān)倒混乱(luàn)的时代，哎，倒(dào)霉的我却要负起重整乾坤的责(zé)任！”

这也是刀郎这首(shǒu)歌一出(chū)，无数人亢奋追捧，甚至捧上神坛，称他(tā)为“当代鲁迅(xùn)”的(de)最根本原因。

流浪灵魂的背(bèi)后深藏一颗清醒通透的灵(líng)魂。

刀郎(láng)这个(gè)人不管什(shén)么时候出面，都是头戴一(yī)顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛不想(xiǎng)让全世(shì)界(jiè)看清他的(de)脸。

“我戴上帽子就是(shì)刀郎，摘了帽(mào)子就是罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月(yuè)22日出生于四川(chuān)省内江市的一个小镇。

虽然出身(shēn)普(pǔ)通但是罗家却是文艺(yì)世家。

父亲(qīn)是(shì)一名(míng)舞美师，母亲(qīn)是(shì)舞蹈演员，由(yóu)于夫妻两常年跟团在外地演(yǎn)出(chū)，故(gù)而小罗(luó)林和哥哥奶奶一起生活。

哥(gē)哥虽(suī)然比他大五岁，但(dàn)也是小男孩(hái)一个，所以对(duì)于调皮的弟(dì)弟，平日里(lǐ)不是(shì)打就是骂。

所以罗林小时候就非常记恨(hèn)哥哥，对他更是动不动就挑(tiāo)衅，总而言(yán)之是既爱又怕的感受。

15岁那一年，因为自己(jǐ)调侃哥哥谈的女朋友曾经谈过恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿(lǜ)帽子(zi)”。

哥哥(gē)因为这样(yàng)而暴怒，于是大(dà)打(dǎ)了他(tā)一(yī)顿(dùn)，母亲赶过来劝架，出于(yú)偏袒小儿子于是大骂了大儿子。

罗大(dà)哥一气之下离家出(chū)走，谁料路(lù)上遭遇(yù)车祸不幸去世。

从那之后，罗(luó)林的内(nèi)心再(zài)也无法安宁，只能远(yuǎn)走他乡。

带着跟父母借的(de)十(shí)块钱，他在城里(lǐ)歌舞厅(tīng)里当起(qǐ)了(le)服务员，业(yè)余有空之(zhī)际跟着老师(shī)学习音乐。

可能是因c上标3下标5怎么算公式，c上标2下标5怎么算为出身(shēn)于书(shū)香世家，学了音乐的罗(luó)林那是(shì)青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞(wǔ)厅里罗林和另一(yī)个主(zhǔ)唱廖健，自发组(zǔ)成了一(yī)个叫做(zuò)“手术刀(dāo)”的乐队(duì)。

或(huò)许(xǔ)正是因为少年天真热情，所以自己希望(wàng)音乐(lè)能像手术刀一样，能(néng)够犀利地解(jiě)剖这个社会。

只是让(ràng)他(tā)万(wàn)万没想(xiǎng)到的，现(xiàn)实(shí)却比(bǐ)手术刀坚硬(yìng)多了，因(yīn)为乐队(duì)赚不到钱(qián)，所以大家吃饭都成(chéng)了问题。

而(ér)这时(shí)，正缝罗(luó)林与第一任妻子(zi)杨娜生女，可在养孩子这件事(shì)上，没钱(qián)更(gèng)是难上加难。

于(yú)是妻子在孩子(zi)出(chū)生后(hòu)的(de)40天，就果断离开了(le)罗(luó)林(lín)，只留下一张字(zì)条“你给不了我想要(yào)的生活。”

他成为了单亲爸爸，于是把悲痛写(xiě)成一首歌《孩(hái)子(zi)她妈》。

“孩子(zi)她妈，外(wài)面(miàn)的风雨大(dà)，你(nǐ)回(huí)来躲躲吧。”?只可(kě)惜孩子妈始(shǐ)终没有(yǒu)回来，于是(shì)罗林把(bǎ)孩(hái)子送到父(fù)母家，自己则继(jì)续(xù)跟着乐队四处流(liú)浪。

随着乐队(duì)的不断演(yǎn)出(chū)，罗(luó)林的收入很可观，月(yuè)入过万也是常有的事(shì)儿，但他却(què)觉得这样十分没劲得(dé)很。

再三思考之后他离开了(le)乐队，跟着(zhe)刚认(rèn)识的(de)新(xīn)疆女孩朱(zhū)梅回了新疆老(lǎo)家。

来(lái)到新疆(jiāng)，由(yóu)于(yú)那里的风土(tǔ)人情以及特色(sè)的民(mín)族音(yīn)乐(lè)，让罗林一直缥缈空洞的心找到了(le)方向。

就是在这个时候，他还根据当地刀(dāo)郎部落(luò)文化，将自己改名(míng)为“刀郎”。

同年刀(dāo)郎为了让父母孩(hái)子(zi)生活过(guò)得更好，于是和新疆音(yīn)乐公司合作，陆续推出了专辑《西(xī)域情歌》，没想(xiǎng)到这张(zhāng)专(zhuān)辑一(yī)出(chū)就销(xiāo)量高达30万张。

就在(zài)这一(yī)年(nián)刀郎的“封神(shén)之作”----《2002年的第一(yī)场雪》就此(cǐ)出世。

一曲(qū)神曲红了，人也红了，可是是非也(yě)跟着(zhe)来(lái)了。

最红的时候，他每天都会收到无数记者和朋友的来电(diàn)，可那时候他的心里只有一个想法：躲起来，躲到(dào)一(yī)个(gè)没人(rén)认识的地(dì)方。

或许(xǔ)正如刀郎所言(yán)：“怎么(me)红不知道，怎么(me)不红(hóng)还(hái)是可以(yǐ)办到的。”

于是2010年以后(hòu)，刀(dāo)郎不再露(lù)面，而是转到了幕后，跟(gēn)着妻子和女儿过上了半隐(yǐn)半退的生活。

时间(jiān)缓缓流逝，华(huá)语(yǔ)乐坛(tán)的(de)黄金时代也逐渐(jiàn)过去，可(kě)剩下的(de)声音也越显浮躁喧(xuān)哗。

自(zì)此听(tīng)歌写歌成(chéng)了(le)刀郎的常态，他就那么安安静静地采风生活，听众也越来越(yuè)少...

其实(shí)这些年，刀郎一直都(dōu)没有(yǒu)闲(xián)着(zhe)。

他(tā)有举办过演唱会，也发过专辑，但(dàn)都没有(yǒu)什么水花，甚至后来还(hái)给电视剧《我是特种兵》演唱过(guò)片尾(wěi)曲。

2018年有(yǒu)网友(yǒu)在(zài)一场婚礼(lǐ)上(shàng)看到了身体发(fā)福(fú)，头(tóu)发(fā)也(yě)不见了的刀(dāo)郎...

似乎这个当年(nián)放荡不羁的流(liú)浪歌手(shǒu)，终(zhōng)究难逃发福(fú)油腻的(de)命运，但这就是(shì)他发(fā)自内心想要(yào)的，做一个单纯(chún)音乐的音乐人而已。

或许在(zài)刀(dāo)郎隐(yǐn)退的(de)这些(xiē)年(nián)，华语乐坛早就日新月异了(le)，那些口水歌、网络神曲(qū)却成了大家追捧的标榜。

以(yǐ)至于当刀(dāo)郎(láng)以新的姿态(tài)闯入(rù)这个时(shí)代的时候(hòu)，我们才突然惊醒：原来他的(de)土已然成为(wèi)了一种经(jīng)典。

正所谓时代造英雄，刀郎音(yīn)乐(lè)中(zhōng)的(de)苍(cāng)凉感、豪迈(mài)感、粗粝感让人们激发了(le)对信仰的重新对待。

于是《罗(luó)刹海市》一(yī)出(chū)，我们才(cái)惊觉，歌(gē)迷(mí)也没有走远，依(yī)然愿意为他不平、为他封(fēng)神(shén)、更为他洗尘。

宛如(rú)那年的那场如期而至的大(dà)雪(xuě)，簌簌落在(zài)每个人(rén)的心(xīn)中，掩(yǎn)盖了(le)过去的不平(píng)和遗(yí)憾，只是(shì)刀郎却从未停(tíng)留在那个寒风(fēng)凛冽的冬天(tiān)。

这么(me)多年刀郎一直在用心作音乐，所(suǒ)以有(yǒu)人在(zài)听(tīng)完《罗刹海(hǎi)市》的时候，更(gèng)是有了重读《聊(liáo)斋志异》的念头，或许这就是文化的润物细无声的力(lì)量所(suǒ)在吧。

十年他消失(shī)得很(hěn)彻底(dǐ)，刀(dāo)郎(láng)这(zhè)个名字似乎也(yě)快要被大(dà)众所忘(wàng)记。

谁也没想到。2023年的夏(xià)天(tiān)，没有任何预告(gào)，刀郎就(jiù)以一首(shǒu)《罗刹(shā)海市》杀了回来。

沉淀这(zhè)么久，他(tā)将传(chuán)统文化与民(mín)族(zú)音乐相结合起来(lái)，无疑(yí)于(yú)是给整个乐坛一重(zhòng)击。

所以如(rú)果将(jiāng)这些(xiē)苦心孤诣的创作，看做(zuò)只是(shì)为了报复那几个(gè)人(rén)，只能说过度(dù)解(jiě)读罢了，更(gèng)是(shì)对刀郎格(gé)局(jú)的莫大低视(shì)。

要知道一个真正的创作(zuò)人，眼里不止有对手，还有(yǒu)整个(gè)世界。

如果(guǒ)你有认真听(tīng)完整首歌(gē)，你就会发现刀郎笑骂的不(bù)是某些道(dào)貌岸然(rán)的鼠辈，而是(shì)纵(zòng)容鼠辈猖(chāng)狂的整个(gè)圈子。

为什么现在还有那(nà)么多(duō)的人(rén)喜欢刀(dāo)郎？

真有那么多的粉(fěn)丝和歌迷吗(ma)？不(bù)然。

有人压(yā)根就没(méi)听过几(jǐ)首刀郎的歌，他们喜(xǐ)欢的是对刀郎的印象。

刀郎(láng)给人的印象是淳(chún)朴真实的(de)，而(ér)《罗刹海市》给(gěi)人的印象是批判勇(yǒng)敢的。

而(ér)这两者看似相当对立的品质，却是整(zhěng)个娱乐圈，甚至(zhì)是整个浮躁的社(shè)会所缺少(shǎo)的。

就像作家张丰说的(de)那样：

“流行音(yīn)乐(lè)需要像刀郎这样的声音，需要(yào)一首《罗刹海市》来荡涤(dí)心灵，欢迎刀郎归(guī)来，是因为人们(men)对以丑为美的风气已经忍受太久了。”?《罗(luó)刹海市》让(ràng)我想到了动画电影(yǐng)《千与千寻》，荒诞离(lí)奇又(yòu)极具现实意义！

现在这个时(shí)代(dài)公(gōng)众心智已经(jīng)开启，是(shì)一个反权威、反主(zhǔ)流、反(fǎn)虚伪、反装(zhuāng)腔作势拉帮结伙的时代，奉劝各行各业、各道各路牛鬼蛇(shé)神多一些真诚、少玩些(xiē)套路和圈子......

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