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独肖有哪几个(gè)

　　是鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊的(de)。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每(měi)一种生肖都有丰富的(de)传说，并(bìng)以此形成一种观念阐释系统(tǒng)，成为(wèi)民(mín)间文化中的(de)形(xíng)象哲学，如婚配上(shàng)的属相、本命年等。

　　现代，更多(duō)人(rén)把生(shēng)肖作为春节的吉祥物，成(chéng)为娱乐文化活动(dòng)的(de)象征(zhēng)。

　　十(shí)二生肖是(shì)由十一种(zhǒng)来自大自然(rán)界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还(hái)有(yǒu)传说中的龙所组成的。

　　古(gǔ)人以这十二(èr)种动物的习(xí)性来(lái)分配(pèi)各个(gè)地支，例如：老鼠是夜间活动(dòng)的(de)动物，因(yīn)此以子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔(tù)在(zài)日出之时出(chū)来觅食，因(yīn)此以卯(5时至7时)配兔(tù)，和当时农业社(shè)会的生活起居作息(xī)系系相关。

起源

　　古文(wén)献记载未解决十二生肖(xiào)的(de)文(wén)化源(yuán)头(tóu)，古(gǔ)今学(xué)者对此众说纷纭。

星宿(sù)说

　　古人将(jiāng)黄道与(yǔ)赤道附近的(de)恒星分为(wèi)二十八星宿。

　　二十八宿分别代表一种动物。

　　古(gǔ)代(dài)将周天(tiān)等分十二(èr)分，用十(shí)二支表示，而(ér)十二(èr)支配(pèi)属(shǔ)生肖，生(shēng)肖与(yǔ)二十八星宿存在对应(yīng)关系(xì)。

　　明代大学士王(wáng)鏊(ào)认为，二十八种动物(wù)配属二十(shí)八星宿，并以七曜统之(zhī)，成(chéng)女土(tǔ)蝠，虚日鼠(shǔ)，危月燕，子也的格局(jú)。

　　清(qīng)代李长卿在《松霞馆赘言》认(rèn)为，二十八宿配动(dòng)物(wù)即前十(shí)二属加一倍者也，亢金(jīn)龙，辰官也(yě)，角木蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙(lóng)类也，体(tǐ)现十二生肖为(wèi)基础凑(còu)齐(qí)二十八(bā)种星宿动物。

　　 但该说难(nán)免有附(fù)会，二八星宿配动(dòng)物的记(jì)载(zài)要晚于(yú)十二(èr)生肖。

岁星说

　　木星十二年(nián)运行一周(zhōu)天，从木星位(wèi)置可确(què)定年度(dù)支序。

　　《玉函(hán)山房辑佚书》认为每十二(èr)年，三岁穰，三岁毁，三(sān)岁康，三岁(suì)旱，另说是天下六岁(suì)一穰，六(liù)岁一(yī)康，几(jǐ)十二岁(suì)一饥。

　　 植(zhí)物兴衰(shuāi)和动(dòng)物生活环境存在(zài)周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不同年份(fèn)的生(shēng)活条件(jiàn)大不相(xiāng)同(tóng)，不同年份出生的人如(rú)能模仿当年生长旺盛(shèng)的动物，从而(ér)形成生(shēng)肖动(dòng)物，以此推(tuī)定动物兴衰(shuāi)与木星年有关(guān)，十二生肖和十二辰(chén)相统一。

图腾说

　　原始社会的(de)先(xiān)民常(cháng)用(yòng)某种动物、无生(shēng)物或自然现象(xiàng)的(de)图形作为(wèi)本氏族的保护(hù)神和标(biāo)志，即图腾。

　　《山海经》诸如人(rén)和野(yě)兽的混(hùn)合形象形象(xiàng)就是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏(xià)族的图腾是熊或鱼(yú)，商族的图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟(niǎo)、龟、犬、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚(xū)幻之物，其余皆是日常可见。

　　其中可分两类，即(jí)六畜（马牛羊鸡狗猪）和(hé)六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们(men)为了经济目的(de)而(ér)驯养，后(hòu)者则一定程度骚扰(rǎo)人类(lèi)生活，先民对加滕鹰是谁 加滕鹰是哪国其心(xīn)生畏惧(jù)的动物。

　　 [9] 因此这些动物(wù)被作为本氏族(zú)的名(míng)号标记来崇拜。

　　民(mín)族学者刘(liú)尧(yáo)汉从彝族的图腾遗迹，反推十二兽历的来源，桂西(xī)彝和毛道彝(yí)的十二兽历法将(jiāng)人(rén)与纪历十二兽同列(liè)，是原(yuán)始人人兽不分(fēn)的思(sī)想意识在现实的遗(yí)留。

　　彝族仍用十(shí)二(èr)兽历纪日并用于集市之名（如虎(hǔ)街、兔街）。

　　《史(shǐ)记·五帝本纪》记述黄帝教熊罴貔(pí)貅躯(qū)虎(hǔ)，以与炎帝战(zhàn)于阪泉之(zhī)野，文中所言是各(gè)部落(luò)图腾，绝(jué)非真(zhēn)有降龙(lóng)伏虎本领(lǐng)。

　　十二生肖来源于(yú)原始社会的图腾崇拜，成令人信服(fú)的学说。

外来说

　　清代赵翼(yì)在《陔(gāi)余丛考》中，盖(gài)北俗初无所(suǒ)谓(wèi)子丑寅(yín)卯(mǎo)之十二辰(chén)，但(dàn)以鼠牛(niú)虎兔(tù)之类分纪岁时，浸寻流传于中(zhōng)国，遂相沿不废耳，认(rèn)定生肖的外来性质。

　　郭沫若在《释干(gàn)支》中(zhōng)，认为生肖源于巴比伦的黄道十二(èr)宫，汉代西域诸国(guó)仿(fǎng)十二宫(gōng)而造十二(èr)生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等古国也有(yǒu)类似(shì)的十二生肖，仅动物不同(tóng)，由此生(shēng)肖也许并非起(qǐ)源于(yú)中国。

　　但秦简的出(chū)土推翻此说，世界各(gè)国都有类似(shì)的动(dòng)物(wù)崇拜，反(fǎn)加强图腾说的合理性。

独肖是那(nà)几肖

　　独肖是指(zhǐ)十二生肖中(zhōng)的(de)老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十(shí)二生肖的起(qǐ)源与动(dòng)物崇拜有关。

　　每(měi)一种(zhǒng)生肖都有(yǒu)丰富(fù)的传说(shuō)，并(bìng)以此形成一种观念阐释系统，成为民间文(wén)化中(zhōng)的(de)形象(xiàng)哲学，如婚配上的属(shǔ)相(xiāng)、本(běn)命(mìng)年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的(de)吉祥物，成(chéng)为娱(yú)乐文化(huà)活动的象征(zhēng)。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生(shēng)肖牛、 生肖(xiào)猪。生肖是鼠的(de)人很坦(tǎn)率，而且很诚(chéng)实，可是其(qí)的(de)友(yǒu)好举(jǔ)动往往使(shǐ)别人感到很拘谨，他们经(jīng)常患得患(huàn)失，不过他(tā)们(men)有很强的承(chéng)受能力。

　　生肖牛做事谨慎小心(xīn)，脚踏实地行动(dòng)缓慢，有稳扎(zhā)稳打的习性。不会轻易受他人或环境的影响，按照自已(yǐ)意念和能力做事(shì)。生肖猪性格沉(chén)稳，心地(dì)善良，善解人意。他们只注重眼(yǎn)前的(de)事物，所以生(shēng)肖(xiào)猪人特别容易从当下短暂的(de)痛(tòng)苦加滕鹰是谁 加滕鹰是哪国(kǔ)中解(jiě)脱出来。

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