草木本无(wú)心,何求美人(rén)折的(de)意思草木的有趣灵(líng)魂，草木本无心何求美人折全诗(shī)是(shì)“草木有本心，何求(qiú)美(měi)人折”的意思是：草(cǎo)木散发香(xiāng)气源于天(tiān)性，怎么会求观赏者折断呢的。

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草(cǎo)木本无(wú)心,何(hé)求(qiú)美(měi)人折的意(yì)思草木(mù)的有趣灵魂，草木本无(wú)心(xīn)何求美人折全诗

　　“草木有本心，何求美人折(zhé)”的(de)意思是(shì)：草木(mù)散发(fā)香气源于天(tiān)性，怎(zěn)么会(huì)求观赏者折断呢(ne)。

　　此句出自唐代诗(shī)人(rén)张九龄所作的一首五言(yán)诗，名字为(wèi)《感遇·其一(yī)》，原文是(shì)“欣欣(xīn)此生意，自尔为佳节(jié)。

　　草木有(yǒu)本心，何求美(měi)人(rén)折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大(dà)臣(chén)张九(jiǔ)龄遭谗贬谪后所(suǒ)作的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发了作者的身世感慨，表现了作者(zhě)的理想操守，是其五言古诗的代表但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊，但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》作。

解释一下 “草木(mù)有(yǒu)本心，何求美人(rén)折” 的意思?

　　“草木有本心，何求美人(rén)折”这(zhè)两句诗的意(yì)思是：草(cǎo)木(mù)散(sàn)发香(xiāng)气源于天(tiān)性(xìng)，怎么会(huì)求(qiú)观(guān)赏者攀(pān)折呢！出自唐代张(zhāng)九(jiǔ)龄《感遇十二首·其一》。

　　美(měi)人并不是指(zhǐ)美丽的(de)女人，而(ér)是指(zhǐ)美好的人，是引兰桂风(fēng)致(zhì)同茄竖调(diào)的(de)隐(yǐn)逸之士(shì)。

　　美人(rén)由于闻到了兰桂(guì)的芬芳，因而(ér)发生爱(ài)慕之情。

　　“闻风(fēng)”二字来自于《孟子.尽心》：“圣人(rén)百世之师(shī)也，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷之风者，元夫廉，懦(nuò)夫而立志(zhì)，闻柳(liǔ)下惠之风(fēng)者，薄夫敦，鄙(bǐ)夫宽。

　　奋乎百世之上，百世(shì)之(zhī)下闻者(zhě)莫(mò)不兴起也”。

　　因为感受到美好(hǎo)的东(dōng)西而改变自我的追求(qiú)，可见美对人的教化(huà)感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为(wèi)兰(lán)桂(guì)的特质而受到感召(zhào)，改变自己的品质。

　　美人所以为美人，品(pǐn)质本身就(jiù)是好的(de)，而与兰桂品(pǐn)质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木有本心，何求美人折”，林栖的美人既然闻风相悦，那么，如果兰桂有知觉(jué)的话(huà)，应当是很(hěn)乐(lè)意让这些美(měi)人来折花(huā)欣赏了(le)。

　　但(dàn)是草木自(zì)有他的品质，并不是(shì)为(wèi)了让美人来折的。

　　贤人君子们像兰桂一样，他们洁身自好，努力(lì)进(jìn)德(dé)修(xiū)业，只是尽他(tā)们(men)做为(wèi)一个人的本分，并非(fēi)是为(wèi)了借这些来博得外界的赞(zàn)誉、提拔(bá)，求取(qǔ)功迅樱名富(fù)贵。

　　原诗(shī)：

　　《感遇十二首·其一(yī)》唐代：张九龄

　　兰叶春葳(wēi)蕤(ruí)，桂(guì)华秋皎(jiǎo)洁。

　　欣欣此生(shēng)意，自(zì)尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻(wén)风(fēng)坐相悦。

　　草木有(yǒu)本心(xīn)，何求美人折！

　　释义(yì)亩纳丛(cóng)：

　　春天里的幽兰翠叶(yè)纷披，秋天里的桂花(huā)皎洁清新(xīn)。

　　世间的草木勃勃的(de)生机，自(zì)然顺应了美好的(de)季节。

　　谁想(xiǎng)到山林隐(yǐn)逸的高人，闻到芬(fēn)芳因而满怀喜(xǐ)悦。

　　草木散发香(xiāng)气源于天性，怎么会求(qiú)观(guān)赏(shǎng)者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗(shī)系张九龄遭谗(chán)被贬为荆州(zhōu)长(zhǎng)史时所作，诗人托物(wù)言志，以(yǐ)春兰和(hé)秋桂的芳(fāng)洁品质，来(lái)比喻自己守(shǒu)正不阿的高尚节操；以(yǐ)春兰(lán)和秋桂(guì)不因无人采折而失去芬芳美质(zhì)，来比(bǐ)喻自己(jǐ)的(de)志洁(jié)行芳，不(bù)求人知的高雅情(qíng)怀。

　　诗(shī)的前四(sì)句说兰(lán)、桂这些“草木君子”只要(yào)逢时就(jiù)会欣(xīn)欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在(zài)春风吹拂下“葳蕤(ruí)”繁(fán)茂，桂花在仲秋(qiū)明(míng)月的辉映下(xià)更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也给季(jì)节(jié)带来(lái)了荣耀，春、秋因兰、桂而成为美(měi)好的季节(jié)。

　　这(zhè)里(lǐ)既(jì)包含了朴(pǔ)素(sù)的历史(shǐ)唯物(wù)主义思想，说明(míng)了时(shí)势造英雄，英雄(xióng)壮(zhuàng)时势(shì)的客观(guān)辩(biàn)证法；也(yě)表达(dá)了真(zhēn)正的(de)贤(xián)人志士只有在政治开明的时代(dài)才能施展(zhǎn)自己的才(cái)华抱负的(de)思想，流露了自己对重新“遇(yù)时(shí)”的渴(kě)望。

　　参考资料(liào)来(lái)源：百度百科——感遇(yù)·其(qí)一

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