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一亿等于10的几次方万,一亿等于10的几次方元

一亿等于10的几次方万,一亿等于10的几次方元 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月(yuè)摘星辰(chén),世间无我这般人,李白的(de)诗(shī)一(yī)剑霜(shuāng)寒十四州是手握(wò)日月摘星(xīng)辰全诗内容是:危楼高百尺(chǐ),手可摘星(xīng)辰的。

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手握日月摘(zhāi)星辰,世间(jiān)无(wú)我这般人(rén),李白的(de)诗一剑霜寒十(shí)四州

  手握(wò)日月摘星(xīng)辰全诗内容是(shì):

  危楼高百(bǎi)尺,手可(kě)摘星辰。

  不敢(gǎn)高声(shēng)语,恐惊天(tiān)上人。

  出(chū)自唐代李白《夜宿山寺》。

  译文:

  山上(shàng)寺(sì)院好似(shì)有百(bǎi)丈之高(gāo),站(zhàn)在上边仿佛都(dōu)能摘下星辰。

  不(bù)敢高声说话,唯恐惊动(dòng)了天上的仙人。

  注释:

  1、宿(sù):住,过夜。

  2、危楼:高(gāo)楼,这里(lǐ)指山顶的寺庙。

  危:高(gāo)。

  3、百尺:虚指(zhǐ),不是实数(shù),这里形容楼很(hěn)高。

  4、星辰:天上(shàng)的星(xīng)星统称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐,害(hài)怕(pà)。

  惊:惊动。

  赏析(xī):

  这是一首纪游写景的短诗。

  诗的内(nèi)容记录了(le)李白夜游寺庙的有趣经历(lì)。

  全诗没有一个生僻字,从头到尾用“夸张”的手法,形象而又(yòu)逼真地(dì)写出了山寺之奇高,星夜之奇妙。

   “危楼高百(bǎi)尺,手可摘星(xīng)辰(chén)。

  ”这两句是写山寺之(zhī)高。

  第一句正面描绘(huì)寺(sì)楼的峻峭挺(tǐng)拔、高耸入云。

  发(fā)端一个“ 危 ”字,倍显突兀醒(xǐng)目(mù),与“高”字(zì)在同(tóng)句中的巧妙组合,就(jiù)确切、生动、形象地将(jiāng)山寺(sì)屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。

  次(cì)句以极其(qí)夸(kuā)张的技(jì)法来(lái)烘(hōng)托山寺之(zhī)高耸云霄(xiāo)。

  字字将读者的审美视线(xiàn)引向星汉灿烂(làn)的夜(yè)空,非但没有“高(gāo)处不(bù)胜寒”的感慨,反(fǎn)给人旷阔(kuò)感(gǎn),以星夜(yè)的(de)美丽(lì)引起人们对(duì)高(gāo)耸入(rù)云的“危(wēi)楼”的向往。

   “不敢高声语,恐(kǒng)惊(jīng)天上人。

  ”两句(jù),“不(bù)敢”写出了作者夜临“危楼(lóu)”时的心理状态,从诗(shī)人“不敢”与(yǔ)深“怕”的(de)心理中,读者完全可以想象到“山寺”与“天(tiān)上人(rén)”的相距之近,这样,山寺之高(gāo)也就不(bù)言自(zì)明了。

   诗人(rén)用夸张的艺术手法,描绘(huì)了山寺的(de)高耸,给(gěi)人(rén)以丰富的联想。

  山上的这座楼好像有一百(bǎi)尺(chǐ)高,诗人站在楼顶就可以用手(shǒu)摘下天上(shàng)的星星。

  在(zài)这儿(ér)都不(bù)敢大声说话,唯恐(kǒng)惊动了天上的仙人。

   此(cǐ)诗语(yǔ)言自(zì)然(rán)朴(pǔ)素,一亿等于10的几次方万,一亿等于10的几次方元却形象(xiàng)逼真。

  全诗无一生(shēng)僻(pì)字,却字(zì)字(zì)惊人,堪称“平字见奇”的绝世佳作。

  诗人借助(zhù)大胆想象,渲染山(shān)寺之奇高,把(bǎ)山寺的高(gāo)耸和夜晚的恐(kǒng)惧(jù)写(xiě)的很(hěn)逼(bī)真,从而将一座几乎不可(kě)想象的宏伟建筑展(zhǎn)现在(zài)读(dú)者(zhě)面前(qián),给人身临其境(jìng)的感觉。

  摘星辰、惊天(tiān)人,这些仿佛是(shì)童稚的(de)想法,被诗人信手拈来(lái),用入诗中(zhōng),让人顿感情趣盎然,有(yǒu)返(fǎn)璞归真之妙。

   李白的诗风豪放雄健,想象极其丰(fēng)富,语(yǔ)言自然婉转,音律(lǜ)富于变(biàn)化(huà)而又和谐统一,具有浓郁的浪(làng)漫主义色(sè)彩。

  此诗寥(liáo)寥数(shù)笔,就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦(yuè)、豪放(fàng)、可爱、率直。

  创(chuàng)作背景:

  这首《夜宿山寺》,一般认为是李(lǐ)白的作品,在(zài)湖北(běi)省(shěng)黄梅县所作(zuò),写(xiě)的是黄梅县(xiàn)蔡(cài)山峰(fēng)顶山的江心寺。

  但还有(yǒu)多篇题目与内容均与此诗(shī)相(xiāng)近的诗歌(gē)传(chuán)世,如《题峰顶寺(sì)》中“夜宿峰顶寺(sì),举手扪星辰。

  不敢高声语,恐(kǒng)惊(jīng)天上(shàng)人”(译文:夜间住在峰顶寺内(nèi),一(yī)举手就可以摸(mō)到(dào)天上的星星。

  不敢高(gāo)声说话(huà),唯(wéi)恐声音太大会(huì)惊(jīng)动天上(shàng)的神仙(xiān))等(děng),其作(zuò)者署名也相(xiāng)当复杂,有李白(bái)、王禹(yǔ)偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟(mèng)观等多种说法。

一亿等于10的几次方万,一亿等于10的几次方元

  作(zuò)者简(jiǎn)介(jiè):

  李白(701—762年),字太白(bái),号青莲居(jū)士。

  是屈原之后最具个(gè)性特色、最伟大的浪(làng)漫主义诗人。

  有“诗(shī)仙(xiān)”之美(měi)誉,与杜甫并称“李杜”。

  其诗以抒情(qíng)为主,表现出蔑视权贵的傲岸精神,对人民疾苦(kǔ)表示同(tóng)情(qíng),又善于描绘自然景色,表达对祖国山河的热爱。

  诗风雄奇豪(háo)放,想像丰(fēng)富,语(yǔ)言流(liú)转(zhuǎn)自然,音(yīn)律和谐多变,善于从民间文艺和神话传(chuán)说(shuō)中吸取营养和素材(cái),构(gòu)成(chéng)其特有的瑰玮绚烂的色彩,达到盛(shèng)唐诗歌艺(yì)术(shù)的(de)巅峰。

  存世诗(shī)文千余(yú)篇,有《李太白集》三十卷。

手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰全诗?

  该(gāi)句(jù)出自家三少(shǎo)的作品《神印王座》伊(yī)莱唯乱闹克斯说出(chū)的诗句(jù),全诗如下:

  手握(wò)日(rì)月摘星(xīng)辰 , 世间无我这般(bān)人。

   

  脚踏(tà)阴(yīn)阳定乾(qián)坤 , 荒古至今我为尊(zūn)。

  译(yì)文:

  双手的力量可以握住太(tài)阳月亮和星星,人世间再也没有(yǒu)第二个似(shì)我这样的人。

  双脚一边踏阴一边踏阳可以(yǐ)扭定乾(qián)坤,从(cóng)荒古到如今只有我(wǒ)足够称尊称王。

  扩展资料:

  伊莱克斯原是圣魔大(dà)陆辉煌年代的光明(míng)之子,被龙皓(hào)晨和采儿的感情所悟,最终指(zhǐ)罩将永恒之心给了龙皓晨使其(qí)复(fù)活,离开了圣魔大(dà)陆的位面。

  神(shén)识碎片来到斗罗大陆,于星斗大森林(lín)和霍雨浩相遇,继而帮助霍雨浩(hào)斩杀死神(shén)使者,助霍雨浩收复噬灵(líng)刻(kè)刀,将其净化为生(shēng)灵之金,神识(shí)寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

  因为万载寒冰玉髓床导致霍雨浩(hào)体(tǐ)内雪丹(dān)被点燃而燃烧神识碎片将雪帝转(zhuǎn)化为魂灵后(hòu)死亡,化为陪(péi)颂霍(huò)雨浩的(de)第三武魂。

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