每次大家一听到养小鬼(guǐ)的(de)时候心里面(miàn)都会(huì)莫名的很怵，只是(shì)养(yǎng)小(xiǎo)鬼(guǐ)是什么意思，对于(yú)这方面的知识我(wǒ)们该了解的该是要做(zuò)一下了(le)解的，有些一知半解(jiě)的人会以为古曼童就是(shì)养小(xiǎo)鬼，泰(tài)国古(gǔ)曼童和小鬼(guǐ)的区(qū)别是什么？实(shí)际上古曼童跟养小鬼是不同(tóng)的(de)概念，听名字就知道了，养小(xiǎo)鬼养的就(jiù)是(shì)小鬼，而(ér)古曼童在东南亚那边(biān)可是被称为(wèi)是金童子、佛童(tóng)子的，他(tā)们俩有着本质上的区别，这种区别如果不好好分辨的话很容(róng)易弄混淆，最起(qǐ)码(mǎ)对外(wài)行来说(shuō)就(jiù)分不太(tài)清(qīng)楚养小鬼和古(gǔ)曼(màn)童到(dào)底有什么差(chà)别。

养小鬼(guǐ)就是在(zài)泰(tài)国(guó)流(liú)行的一种巫术(shù)，可能比(bǐ)较关注明(míng)星(xīng)动态的网友听说(shuō)过这(zhè)种东西，据说(shuō)好(hǎo)多明星为了(le)让自己(jǐ)事业(yè)发(fā)展更(gèng)好，都会在身(shēn)边养上一只小鬼想要借此改运，只是养(yǎng)的小鬼说出来可能会有些让人害怕，这是用(yòng)2个月到7个月大的婴(yīng)儿尸体做成的，把婴儿尸(shī)体制作成干尸以(yǐ)后(hòu)用金(jīn)箔包裹，然(rán)后出(chū)售在各(gè)个地方，说白了这是一种(zhǒng)非常残忍的(de陈万年教子文言文翻译注释和启示，文言文《陈万年教子》翻译)迷信(xìn)愚昧行为(wèi)，而且(qiě)并不见得一定就有效果。

和养小鬼同时被大家关注(zhù)的还有古曼(màn)童，对(duì)这些不太了解的陈万年教子文言文翻译注释和启示，文言文《陈万年教子》翻译人可(kě)能会觉得古(gǔ)曼童和(hé)养小鬼是一种东西，其实两者有很大的区别。古(gǔ)曼童在泰国(guó)流(liú)传(chuán)了数百年，是当地广为(wèi)人知(zhī)的法宝圣物，他们(men)经(jīng)常(cháng)供养古曼童来达(dá)到(dào)消(xiāo)灾解难，增加好(hǎo)运的效果，甚至陈万年教子文言文翻译注释和启示，文言文《陈万年教子》翻译还(hái)有(yǒu)做生(shēng)意的泰国人专门(mén)供养古曼(màn)童，因(yīn)为他(tā)们会觉(jué)得(dé)这样就可以(yǐ)让自(zì)己发大财，生意兴隆，从这(zhè)方面来对比的话，古曼童和养小鬼还是有一点(diǎn)相(xiāng)似的。

古曼童(tóng)以香火(huǒ)为主(zhǔ)食(shí)，生(shēng)性善良，与养小鬼有着本质(zhì)上的(de)差别，养小鬼就是用婴儿的尸体制作而成，但是古曼童的制作需要拥有严谨(jǐn)的态度，制作师父静坐止观的高深功力恳请飘泊于四次元空间将孩童的灵魂进驻古曼童(tóng)造型(xíng)之中(zhōng)，供养人也需(xū)在不违悖佛律(lǜ)及(jí)法律(lǜ)的前提下(xià)供养(yǎng)古曼童，古(gǔ)曼童也必须(xū)要善用(yòng)自己(jǐ)的法(fǎ)力来造福人类(lèi)、累积功德，以(yǐ)期在下(xià)一次能够轮回再生为人或成仙成神。

养小鬼和(hé)古曼童最(zuì)大的区(qū)别就在于(yú)此，养(yǎng)小鬼(guǐ)现(xiàn)在已经成(chéng)为(wèi)了很多无(wú)良商(shāng)家(jiā)为了骗钱弄(nòng)虚作(zuò)假的(de)一种手段，而古曼童(tóng)则(zé)是需要泰国的高僧出手，古曼童的灵魂是自愿的，他们必须要(yào)自(zì)愿成为古曼童才行，并且还要(yào)以慈悲心作为(wèi)出(chū)发(fā)点，这和养小鬼用(yòng)的(de)禁(jìn)锢灵魂(hún)天(tiān)壤之别，从(cóng)根(gēn)本就不(bù)一(yī)样，使用它们来达到的(de)目的也会截然(rán)想(xiǎng)法，既然如此(cǐ)古曼童和养小(xiǎo)鬼又怎么可能(néng)会是一种(zhǒng)东西呢。

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