自爱是什么意思如何做到自爱，女生不自爱是什么意思-橘子百科-橘子都知道

自爱是什么意思如何做到自爱，女生不自爱是什么意思朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁(shuí)写的？是《朱子家训》作者有二，一(yī)为朱柏庐所(suǒ)作(zuò)，二为(wèi)南宋著名(míng)理(lǐ)学家朱(zhū)熹(xī)所做的。关于(yú)朱子家训(xùn)是谁写的(de)以及朱子(zi)家(jiā)训是谁(shuí)写(xiě)的什么朝(cháo)代，朱子家训是(shì)谁写的作者是(shì)谁(shuí)，朱子家训是谁写(xiě)的自爱是什么意思如何做到自爱，女生不自爱是什么意思？，朱(zhū)子家训是谁写(xiě)的书，朱子(zi)家训是谁(shuí)写的字等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答案：

朱子家训的(de)作(zuò)者是(shì)谁

　　朱子家训(xùn)的作者是朱熹所做的。

　　《朱子家训》作者有二，一为朱(zhū)柏庐(lú)所作，二(èr)为南(nán)宋著名理学家朱(zhū)熹所做。

　　朱柏庐所作《朱子家训》原名为(wèi)《治家格言(yán)》，朱熹所作《朱子家训》原题为《紫阳朱(zhū)子家(jiā)训》，而“紫阳”是朱熹(xī)的别号(hào)。

　　“朱文公的《朱子(zi)家训(xùn)》和朱柏(bǎi)庐的《治家格言(yán)》是在不同时(shí)代由(yóu)不同的(de)朱家先贤所撰写(xiě)出来的(de)不(bù)同传世(shì)巨作。很(hěn)可惜世人多把(bǎ)他(tā)们的文章搞混了，通常人们多(duō)以《朱子家训》来称(chēng)呼朱柏庐(lú)的《治家(jiā)格言》，反(fǎn)而朱(zhū)熹老夫子(zi)真正的《朱子家训》一般人多不了(le)解。”——朱祥南(nán)(朱(zhū)子25世孙，世界朱氏联(lián)合(hé)会会长)

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐(1627-1698)，原名朱(zhū)用纯，字致一(yī)，自号柏(bǎi)庐，江苏昆山(shān)人(今昆山(shān)市)，明末清初(chū)江苏昆(kūn)山(shān)县人。著(zhù)名理学家、教育家。其父(fù)朱集璜是明末(mò)的学者，清顺治二年(1645)守(shǒu)昆(kūn)城抵御清军，城破，投河(hé)自尽(jǐn)。

　　朱柏庐自幼致力读书曾(céng)考取秀才，志于仕途(tú)。清入关明亡遂不再求取功名，居乡教(jiào)授(shòu)学生(shēng)并潜(qián)心程朱理学主张知行(xíng)并进，一(yī)时颇(pǒ)负盛名。康熙曾多次征召(zhào)，然均为先(xiān)生(shēng)所拒绝(jué)。曾(céng)用精楷手写数十(shí)本教材用于教学(xué)。潜心研(yán)究程朱理学，主(zhǔ)张知行并进，躬行实践。

　　康熙间坚辞博学鸿(hóng)词之荐(jiàn)，后又坚拒地方官举荐(jiàn)的乡饮大宾。与(yǔ)徐枋、杨无咎号(hào)称(chēng)“吴(wú)中三高士”。康熙三十七年(公元1698年)染疾，临(lín)终(zhōng)前嘱弟(dì)子："学问在(zài)性命(mìng)，事业在忠孝(xiào)"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《劝言》、《耻耕堂(táng)诗文(wén)集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子家训是谁写的

　　是《朱子(zi)家训(xùn)》作(zuò)者(zhě)有二，一(yī)为朱(zhū)柏(bǎi)庐所作，二为南宋(sòng)著(zhù)名理学家朱熹(xī)所(suǒ)做(zuò)的(de)。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致(zhì)一，自号柏(bǎi)庐，江苏(sū)昆山人(rén)（今昆山市），明末清(qīng)初江苏昆山(shān)县人。

　　著名理学家、教育家。

　　其父朱集璜是明(míng)末的学(xué)者，清顺治二年（1645）守昆城抵御(yù)清(qīng)军，城破(pò)，投(tóu)河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名(míng)理(lǐ)学家、教育家(jiā)，名(míng)用纯，字致一。

　　昆山(shān)玉(yù)山人。

　　明(míng)诸生。

　　清顺治二(èr)年（1645年）其父(fù)朱集璜在守昆城抵御(yù)清军时遇难。

　　朱(zhū)昼(zhòu)夜恸(tòng)哭，痛(tòng)不欲生。

　　时(shí)其弟(dì)用白、用锦(jǐn)尚幼，从商(shāng)遗腹未生(shēng)。

　　他上侍(shì)奉(fèng)老母，下抚育弟妹(mèi)，播迁流离，备极(jí)艰辛(xīn)。

　　待局势稍定(dìng)，才返故里。

　　目敬(jìng)仰晋(jìn)人王哀攀(pān)柏庐墓之义，故自号柏庐。

　　居乡教授学生，潜心治(zhì)学，以程、朱理学为本，提倡知(zhī)行并(bìng)进(jìn)，躬行实践。

　　他深感当时(shí)的(de)教育方自爱是什么意思如何做到自爱，女生不自爱是什么意思(fāng)法，使学(xué)生(shēng)难以学到真实的学问，故(gù)写(xiě)了(le)《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用精楷手写数十(shí)本(běn)教材用于教(jiào)学。

　　生平(píng)精神宁谧(mì)，严以(yǐ)律己，对当(dāng)时愿和(hé)他交(jiāo)往的官吏、豪绅，以(yǐ)礼自持。

　　清康熙十八年（1679年）他(tā)坚辞不应博学(xué)鸿(hóng)儒科(kē)，后又坚拒地(dì)方官举(jǔ)荐的(de)乡饮大(dà)宾。

　　康熙三十七年染疾，临终前嘱弟子(zi)："学(xué)问在性命，事业在忠孝"。

　　著有《删(shān)补(bǔ)易(yì)经蒙引》、《四书讲义》、《困衡(héng)录》、《愧讷集(jí)》、《春秋(qiū)五(wǔ)传(chuán)酌解》、《毋欺(qī)录》等。

　　其(qí)《朱柏庐治(zhì)家格言》，世称《朱子家训》，流传很广。

　　自问世以来流传甚广，被历(lì)代士(shì)大夫尊(zūn)为治(zhì)家之经，清(qīng)至民国年间(jiān)一度成为童蒙必读课(kè)本之一。

　　《朱子家训》精辟(pì)地阐(chǎn)明了修身治家之道(dào)是一篇家教名著，通篇意在劝(quàn)人要勤俭持(chí)家安(ān)分(fēn)守己。

　　其中(zhōng)"一粥(zhōu)一饭，当(dāng)思来处(chù)不易(yì)，半丝半缕(lǚ)，恒(héng)念物力维艰(jiān)"等句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日(rì)～1200年4月23日），行五(wǔ)十二，小名沋郎，小(xiǎo)字季延(yán)，字元晦，一字仲(zhòng)晦，号晦庵，晚称晦翁(wēng)，又称紫阳(yáng)先生、考亭先生、沧州病叟(sǒu)、云谷老人、逆(nì)翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族，祖籍南宋(sòng)江南东路徽州(zhōu)府(fǔ)婺(wù)源(yuán)县（今(jīn)江(jiāng)西省婺(wù)源），出(chū)生于南剑州尤溪(xī)（今属福(fú)建(jiàn)三明市）。

　　南(nán)宋著名的理学家、思想家、哲(zhé)学家、教育(yù)家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子(zi)、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。

教育思(sī)想

　　朱熹的长期(qī)从(cóng)事讲学活动，精心编(biān)撰了《四(sì)书集注》等多种教材，培养了众多人才。

　　他的教育(yù)思想博(bó)大精深，其中最值得关注的，一(yī)是论述小学和大(dà)学教育，二是关于朱子(zi)读书法(fǎ)。

论述教育

　　朱熹(xī)在总结(jié)前人教(jiào)育经验和自己(jǐ)教育实践(jiàn)的(de)基础上，基于对人的生理和心理特征的(de)初步认识，把一个人的(de)教育分(fēn)成(chéng)小(xiǎo)学和大学(xué)两个既有(yǒu)区别又有联系的阶段，并提出了两者(zhě)不(bù)同(tóng)的教育(yù)任务、内容和方法。

　　朱熹认为8~15岁为小学教育阶段，其任务(wù)是培养圣贤坯璞(pú)。

　　鉴于(yú)小学(xué)儿童智(zhì)识未开，思维能力薄弱(ruò)，因此他提出(chū)小学教育的(de)内(nèi)容(róng)是学其事，主张(zhāng)儿(ér)童在日常生(shēng)活(huó)中，通过(guò)具体行事，懂得基本的(de)伦理道德规范，养成一(yī)定(dìng)的行(xíng)为习惯，学(xué)习初(chū)步的文化知识技能。

　　在教育方(fāng)法上(shàng)，朱(zhū)熹(xī)强(qiáng)调先入为(wèi)主，及早(zǎo)施教；要力求(qiú)形象(xiàng)、生动，能激发兴趣；以《须知》、《学规(guī)》的形式(shì)培养儿童道(dào)德(dé)行为习(xí)惯。

　　朱熹认为15岁以(yǐ)后大学教育，其任(rèn)务是在(zài)坯璞的基(jī)础上再加光饰，把他(tā)们培养成为国家所需要的人才(cái)。

　　朱熹认(rèn)为(wèi)，与重(zhòng)在教事的小学教育不同，大学教育内容的重点是教理，即重在探究事物之所以然。

　　对(duì)于大(dà)学教育方法(fǎ)，朱熹一(yī)是重(zhòng)视自学，二是提(tí)倡不同学术观点(diǎn)之间的相互交流。

　　朱(zhū)熹关于小学和大学教育的见(jiàn)解，为中国古代教育思想增添了新鲜的内容。