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　　1953年在赫尔辛(xīn)基颁布了(le)四位世界文化名人。

　　他们是中国(guó)的屈原，波兰的天文(wén)学家、日(rì)心说(shuō)创始人哥(gē)白尼(ní)；

　　欧洲文艺(yì)复兴时(shí)期重要的(de)人文主义(yì)作(zuò)家之一弗(fú)朗(lǎng)索瓦·拉伯雷；

　　欧洲(zhōu)文(wén)艺复兴时期(qī)最重要(yào)的作家，杰(jié)出的戏(xì)剧(jù)家和诗人威廉(lián)·莎士比亚(yà)。

　　屈原是中(zhōng)国历史上(shàng)一(yī)位伟大的(de)爱国(guó)诗人，中国(guó)浪漫主义文学的奠(diàn)基(jī)人，“楚(chǔ)辞”的创立(lì)者和代(dài)表作家，开辟了(le)“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国(guó)有名的(de)辞赋家宋(sòng)玉、唐勒、景差都受(shòu)到(dào)屈原的影响(xiǎng)。

　　屈原作(zuò)品的出现(xiàn)，标志着(zhe)中国诗歌(gē)进(jìn)入(rù)了一个由(yóu)大雅歌唱到浪漫独(dú)创的(de)新时代，其(qí)主要作(zuò)品有(yǒu)《离骚》《九歌》《九(jiǔ)章(zhāng)》《天问(wèn)》等(děng)。

　　以屈原作(zuò)品(pǐn)为主(zhǔ)体的《楚(chǔ)辞(cí)》是中国浪漫主义文(wén)学的(de)源头之一，《楚辞》中(zhōng)最著(zhù)名的篇章是(shì)《离骚》与(yǔ)《诗经(jīng)》中的《国(guó)风》并称为“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响(xiǎng)。

　　尼古拉·哥(gē)白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日(rì)—1543年5月24日，享年70岁），是文艺复兴时期(qī)的波兰天文学家(jiā)、数学(xué)家、教会(huì)法博士(shì)、神父(fù)。

　　在哥白尼40岁时，他(tā)提(tí)出了日(rì)心说，否定了教会(huì)的权威，改变了人类对自然对自(zì)身的看法(fǎ)。

　　当时罗马天主教廷认为他的日心(xīn)说违(wéi)反《圣经》，哥白尼(ní)仍坚信日心说(shuō)，并认为(wèi)日心说与其并无(wú)矛盾，并经过长年的观察(chá)和计算完成他(tā)的伟大著作《天体运行论》。

　　1483年（一(yī)说1494），拉伯(bó)雷出生于法国中部的希农城，十几岁后，拉伯雷接受了宗教教(jiào)育，进修道院当了修士。

　　期间开(kāi)始学习希腊文，来了(le)解希(xī)腊和罗马的古代(dài)文化(huà)。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医学，用了两个月(yuè)的时间获得了学(xué)士学位，当上了医师。

　　1532年，《巨人(rén)传(chuán)》第一部出版，次年出(chū)版第二部，虽然受到民众欢(huān)迎(yíng)，但被法院宣布为禁书(shū)。

　　1537年，获得(dé)蒙彼利(lì)埃大学的博士学(xué)位(wèi)。

　　1545年，在国王的特许发行证的保护下，拉伯雷以真实姓名出版(bǎn)了《巨人传》的第三部。

　　但不(bù)久国(guó)王死去，小说(shuō)又被列为禁书，拉伯雷(léi)被迫外逃，直至1550年才获准回(huí)到法国。

　　回国后的(de)拉伯雷在学校(xiào)教书，教书期间(jiān)，他(tā)完(w小鬼难缠的上一句是怎么说的，小鬼难缠的上一句是怎么说的呢án)成了《巨人传》的第四部和第(dì)五(wǔ)部。

　　1553年4月9日，拉(lā)伯雷在(zài)巴黎去(qù)世。

　　威廉·莎士比亚在(zài)华(huá)人社会常尊称(chēng)为(wèi)莎翁。

　　鲁迅(xùn)在《摩罗诗(shī)力说》中，称莎翁(wēng)为“狭斯丕尔”，是英国文学史上(shàng)最杰出(chū)的戏剧家，欧洲文(wén)艺复(fù)兴(xīng)时期最重要、最(zuì)伟(wěi)大的(de)作家，全(quán)世界最卓越的(de)文学家之(zhī)一(yī)。

　　德国的狂飙运动也是(shì)高唱着莎(shā)士(shì)比(bǐ)亚的赞歌，举着他的旗帜前进的。

　　歌德说：“我(wǒ)读(dú)到他的第一页．就使我一生都(dōu)属(shǔ)于(yú)他了。

　　读完第一部，我就(jiù)像一个生下来(lái)的盲(máng)人，一(yī)只奇异的手在瞬间(jiān)使我的双眼看到了(le)光明……感谢(xiè)赐我(wǒ)智慧的(de)神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马克思的心目中(zhōng)所占的位置也是独(dú)一无二的，没有任(rèn)何(hé)其他作家(jiā)可以与之相(xiāng)比(bǐ)。

　　在马克(kè)思的著作中，仅以(yǐ)数量来说，引(yǐn)用或谈(tán)到莎士(shì)比亚(yà)竟(jìng)有三四(sì)百处之多。

　　所以(yǐ)有(yǒu)人说(shuō)，莎士比亚是马克思科学研究(jiū)过程中从始至终的最好伴侣。

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