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一山放过一(yī)山拦全诗(shī)原版,一山放过一山拦全诗是什么诗(shī)
“一(yī)山放过一山拦(lán)”正确的句子是(shì)“一山放出一山拦”,全诗内容(róng)是:莫言下(xià)岭便无难,赚(zhuàn)得(dé)行(xíng)人(rén)错喜欢(huān)。
政入万山围(wéi)子里,一山放(fàng)出一山拦。
出自南宋诗人杨万(wàn)里创(chuàng)作的(de)七言绝(jué)句组诗作(zuò)品《过(guò)松(sōng)源晨炊漆公店六首(shǒu)·其(qí)五(wǔ)》。
译文:
不要说什么上山(shān)艰(jiān)难下山容易,骗得人们下山时盲目欢(huān)喜。
真(zhēn)正走起来才发现走来走去还在万山环绕的圈云南属于南方还是北方,云南属于南方还是北方人子里,真是(shì)过了一山又(yòu)一山。
注释:
①莫言:不要说。
②赚得:骗(piàn)得。
得(dé),一作“的”。
③错喜欢:白白地喜(xǐ)欢。
一作“空喜欢”。
④政入:恰好进入。
政,同“正”,正(zhèng)好,恰好。
一作(zuò)“正”。
⑤围子:圈子,圆圈。
一作“圈子(zi)”。
⑥放(fàng)出:这里是(shì)把行人放过(guò)去的意思。
一(yī)作“放过”。
⑦拦:阻(zǔ)拦,阻挡。
赏析(xī):
诗的内容很(hěn)平(píng)常,读来(lái)却有一种(zhǒng)新鲜(xiān)感。
它的佳处,就在于作者善于从日常生活里人(rén)们(men)习见的现象中(zhōng),敏感地发现和领悟(wù)某种(zhǒng)新鲜的经验,并用通俗生动(dòng)而又富于理趣(qù)的语言(yán)表现(xiàn)出来,能给(gěi)人(rén)以(yǐ)某种(zhǒng)联想(xiǎng)与启示。
第一句当头喝起。
“莫言下(xià)岭便无(wú)难”,这是一个富于包孕的诗句(jù)。
它包含了下岭前艰难攀登的整个上(shàng)山过程(chéng),以及对所历艰难的(de)种种感受(shòu)。
正因为上山艰难,人们便(biàn)往往把下岭看得(dé)容易和轻(qīng)松。
开头(tóu)一句,正像是针(zhēn)对(duì)这种普遍心理所发的棒(bàng)喝。
“莫(mò)言”二(èr)字,像是自(zì)诫,又像是提(tí)醒别人(rén),耐人寻(xún)味。
第(dì)二(èr)句(jù)申(shēn)说、补足(zú)首句。
“赚得行人错(cuò)喜欢(huān)。
”“赚”字富于(yú)幽默的(de)风(fēng)趣。
行人心自中下岭的(de)坦(tǎn)易,与它(tā)实际上的(de)艰难正成(chéng)鲜明对(duì)比,因(yīn)此说(shuō)“赚”——行人是被自己对下岭的主观想(xiǎng)象(xiàng)骗了。
诗人在这里只点出而(ér云南属于南方还是北方,云南属于南方还是北方人)不说破,给(gěi)读(dú)者留下(xià)悬(xuán)念,使下(xià)两句的出(chū)现更引人注目。
三四两句承(chéng)接“空喜欢”,对第二句留下的悬念进行解释。
本来,上山过程中要(yào)攀登多(duō)少道山(shān)岭(lǐng),下(xià)山过程中也(yě)会相应(yīng)遇到多少(shǎo)道山岭(lǐng)。
山本(běn)无知,“一山放过一山(shān)拦”的形容(róng)却(què)把(bǎ)山变(biàn)成了有(yǒu)生命有灵性的东(dōng)西。
它(tā)仿佛给(gěi)行人布(bù)置了一(yī)个(gè)迷人阵,设置了层层叠叠的(de)圈套。<云南属于南方还是北方,云南属于南方还是北方人/p>
而行人的(de)种种心情——意外、惊诧、厌烦(fán),直至恍(huǎng)然大悟(wù),也都在这一“拦”一“放(fàng)”的重复中体(tǐ)现(xiàn)出来了。
诗人(rén)借助景(jǐng)物描写和(hé)生动形象的比喻,通过写(xiě)山区行(xíng)路(lù)的感受,说(shuō)明一个(gè)具(jù)有(yǒu)普(pǔ)遍(biàn)意(yì)义(yì)的深刻道理:人们无(wú)论做什(shén)么(me)事(shì),都要对前进道(dào)路上(shàng)的困难作(zuò)好充分的估计,不要被一时的成功所(suǒ)陶醉。
创作(zuò)背景:
杨万里一生力主抗(kàng)战,反(fǎn)对屈(qū)膝投降,所以一(yī)直不得重用。
宋孝宗(zōng)登基(jī)后,便被外放做官。
宋光宗绍熙(xī)元年(1190)十一月,杨万里以(yǐ)直(zhí)龙图阁出为江东转运副使,权(quán)领(lǐng)淮西、江东(dōng)军马钱粮,治所在建(jiàn)康(kāng)(今江苏南京)。
绍熙三年(1192)八(bā)月,改知赣州,不赴(fù),乞(qǐ)祠。
这组诗第六首中“政是行人肠断时,子规得得向人啼”意思是正是(shì)路(lù)上的行人愁苦悲痛之时(shí),杜鹃鸟还在声声(shēng)不绝地对着人啼(tí)叫(jiào)。
可知非绍熙二(èr)年事,当作于(yú)绍熙三(sān)年春,诗(shī)人时(shí)年六十六(liù)岁。
他(tā)外出途经松源(yuán)时,见群山环(huán)绕,感慨不已(yǐ),于是写下(xià)这组诗。
作者(zhě)简介(jiè):
杨万里(1127—1206),字廷秀,号诚斋(zhāi),吉州吉水(今属(shǔ)江西(xī))人。
绍(shào)兴二十四年(1154)进士。
孝宗初(chū),知奉新县(xiàn),历(lì)太常博士、太(tài)子侍读等。
光宗即位(wèi),召(zhào)为秘书监。
主张抗金。
工诗,与尤袤、范成大(dà)、陆游齐(qí)名,称南宋(sòng)四大家。
初学江西派,后学王安(ān)石及晚唐诗,终自(zì)成一家,擅(shàn)长“活法”,时称诚斋体。
一生作诗二(èr)万余(yú)首。
亦能文。
有(yǒu)《诚斋集》。
一山放过一山拦全诗
一山放过一山拦全诗如下:
莫(mò)言下岭便无(wú)难,赚得行人错喜(xǐ)弯启或欢。
政入万山围子里,一山放(fàng)出一埋伍山(shān)拦。
《过松源(yuán)晨炊漆(qī)公店》是诗人杨万里所(suǒ)做,杨万里字廷秀,号(hào)诚斋,男,汉族(zú)。
吉州吉水(shuǐ)(今江(jiāng)西省吉水(shuǐ)县)人。
南宋(sòng)杰(jié)出诗人,与尤袤、范成大、陆游合(hé)称南宋(sòng)“中兴四(sì)大诗人(rén)”、“南(nán)宋(sòng)四大(dà)家”。
全诗译文(wén)1:不要(yào)说从山岭上下来就没有困(kùn)难,骗得前来(lái)爬(pá)山(shān)的(de)人白白地欢喜一场。
好(hǎo)比行(xíng)走在(zài)群(qún)山(shān)的包围之(zhī)中,你刚(gāng)攀过一座山,另一(yī)座山立刻出(chū)现阻拦(lán)去(qù)路(lù)。
全诗(shī)译文2:不要说什么(me)上(shàng)山艰难下山容易(yì),骗得人们(men)下(xià)山时盲(máng)目欢喜。
真(zhēn)正走起(qǐ)来才(cái)发现走来走去还在万山环绕的圈(quān)子里,真是过了一山又一山。
注旁芦释:
松源、漆公店:地(dì)名,当(dāng)今在今皖南山区(在今江西弋阳与(yǔ)余江之间)。
晨(chén)炊(chuī):早餐,做早(zǎo)饭,也(yě)指(zhǐ)清晨起来做早餐。
莫(mò)言(yán):不要说,不要(yào)觉得。
赚(zhuàn)得:骗得。
错喜欢:白白地喜欢,空欢喜。
一作“空喜(xǐ)欢”。
政入:恰好(hǎo)进入。
政,同“正”,正(zhèng)好(hǎo),恰好。
一作“正”。
围子:圈子,圆(yuán)圈。
一作“圈子”。
放出(chū):这里(lǐ)是把行人放过去的意思。
一作“放过”。
拦:阻拦,阻挡。
未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 云南属于南方还是北方,云南属于南方还是北方人
最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了