黄姓的来源和历史名人和现状，陆终到底是不是黄姓祖先-橘子百科-橘子都知道

黄姓的来源和历史名人和现状，陆终到底是不是黄姓祖先世界十大名画排名，世界十大名画简介

　　世界十大名画排名，世界十大名画简介是(shì)达•芬(fēn)奇的《蒙娜丽(lì)莎(shā)》，与米勒的(de)《浼钟》一样，作为(wèi)最宝贵的名画之一(yī)，在世界上享(xiǎng)有盛誉的(de)。

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世界十大(dà)名画(huà) 排名，世(shì)界十大名画简(jiǎn)介

　　达•芬奇的《蒙娜丽莎》，与米勒(lēi)的(de)《浼钟(zhōng)》一样，作为最宝贵的名(míng)画之一，在世界上享有盛誉。

　　1911年这幅《蒙娜(nà)丽莎》引起了(le)一起不寻常的事件。

　　一位(wèi)意大利人(rén)从巴黎的罗(luó)浮宮中将这幅画盗走。

　　当这一消息被报道(dào)出来之后，惋惜名画被盗(dào)的呼(hū)声(shēng)，不仅在法(fǎ)国，其(qí)至在(zài)世界的各个地方都沸(fèi)腾起来。

　　《蒙娜(nà)丽莎》的(de)另一(yī)个标題叫(jiào)《美丽(lì)的乔孔达》。

　　根据(jù)可靠的书面记载，画(huà)上的(de)夫人是那不勒斯人，据(jù)说她(tā)的(de)真名叫凯拉尔基(jī)妮。

　　最后的晚餐

　　壁画《最后的晚餐》是意(yì)大利伟大的(de)佛罗(luó)伦萨人列奥纳(nà)多•达•芬奇创(chuàng)作(zuò)的世界名画。

　　它(tā)与著名杰作《蒙(méng)娜丽莎》同为达•芬奇的代表(biǎo)作品，或许可(kě)以说《最后的(de)晚餐(cān)》取得了更大的声誉(yù)。

　　这幅(fú)巨作描绘在意大利米兰(lán)的慈悲(bēi)圣母大(dà)修道院勝(shèng)堂(táng)的墙壁上。

　　它长9米，高(gāo)4.5米(mǐ)，动(dòng)笔于何年何(hé)月虽没有(yǒu)定论，但完成(chéng)于1499年是可靠的。

　　格尔尼卡(kǎ)

　　西班牙画家(jiā)毕加索(suǒ)画(huà)。

　　毕加(jiā)索罕(hǎn)年的画风比(bǐ)较写实(shí)，后来成(chéng)为立体派的代表(biǎo)人物。

　　这幅荦画是毕加索为(wèi)巴黎世界博览(lǎn)会西班牙馆(guǎn)画的。

　　星月(yuè)夜

　　油画《星月(yuè)夜》(又译(yì)《星光灿烂>>是在凡高神智淸醒的(de)时画(huà)的，与《阿尔女郎(láng)》相比，画风已大为改观。

　　这倒不是凡高(gāo)又有什(shén)么新的理论•仍(réng)是出于茫然的不安和对自身悲(bēi)剧的预感。

　　大宫(gōng)女

　　大宫女这幅画在巴黎展出时(shí)，引起了观(guān)众极大(dà)的抨(pēng)击，人们说，作为达维(wéi)特的(de)学生，安格尔(ěr)走得太(tài)远了，批评他“把人体的各个局部忽而(ér)放大、忽(hū)而缩小”。

　　(大宮女》的确(què)是一(yī)幅易于(yú)引犮(bá)争(zhēng)论的画，即便我们今天来(lái)看，这个以大半(bàn)个后背展现给我(wǒ)们(men)的美丽宫女.她的身忖也(yě)确乎有些不同于常人：并不是我们的视觉出(chū)了(le)毛病(bìng)，而是画家安格尔在这幅画中有不少(shǎo)越(yuè)轨之处。

　　戴(dài)珍珠(zhū)耳环的少(shǎo)女

　　在作(zuò)品《戴珍珠耳环的少女(nǚ)》中，维米尔描绘(huì)了一名身穿斑色(sè)“日(rì)本和服”式外衣，佩戴蓝色头(tóu)巾的少女(nǚ)。

　　少(shǎo)女(nǚ)侧(cè)身而坐(zuò)，轻轻(qīng)转(zhuǎn)头回眸，心无旁(páng)骛(wù)地面对(duì)观者。

　　她闪烁(shuò)的目光(guāng)中流露出殷切之情，嘴唇微微开启，仿佛(fú)诉(sù)说(shuō)着什(shén)么(me)。

　　画(huà)面黑色背景烘(hōng)托出(chū)少女的形(xíng)象，犹如黑暗中的一盏明灯。

　　这幅画另一个受人关注之处(chù)，是(shì)少(shǎo)女(nǚ)左(zuǒ)耳佩(pèi)戴的一(yī)只(zhǐ)泪滴(dī)形珍珠(zhū)耳环，在少(shǎo)女(nǚ)颈部的阴影里似(shì)隐似现(xiàn)，是(shì)整幅画的点睹之笔(bǐ)。

　　维(wéi)纳斯的诞生

　　波提切(qiè)利的《维(wéi)约斯(sī)的诞生(shēng)》和他的另一幅作品《春(chūn)》都是他最受赞誉的作品。

　　这两幅画都是出于德(dé)•美第奇家族的维(wéi)尔拉持•卡斯特罗(luó)家。

　　《维纳斯的诞生》宽(kuān)287.5厘(lí)米，每(měi)175〗厘(lí)米，是一件大幅作品，制(zhì)作年(nián)代约在(zài)1487年，这是距《春(chūn)》10年后，开始用画布代替木版画的。

　　创(chuàng)造(zào)亚当(dāng)

　　威(wēi)廉布(bù)莱克是浪漫主(zhǔ)义(yì)绘画的(de)杰出(chū)代表。

　　文艺(yì)复兴时期最(zuì)伟(wěi)大的(de)艺(yì)术家(jiā)之一，与达(dá)芬奇、拉斐尔并称文艺复兴(xīng)三杰，一生(shēng)追(zhuī)求完美，他的风格(gé)几乎影响了三(sān)个世纪的(de)艺术(shù)家，后人把小(xiǎo)行星3001以他(tā)的名字命(mìng)名(míng)以示尊(zūn)敬。

　　亚维(wéi)农(nóng)的(de)少(shǎo)女

　　1904〜1906年(nián)是毕加索创作生(shēng)涯的“粉红(hóng)色(sè)时期(qī)”。

　　他这一(yī)时期的作品以描绘(huì)马戏团人物为(wèi)主，形象(xiàng)虽(suī)然忧郁却并(bìng)不孤寂。

　　他画出(chū)了《亚维农的少女》，这是一幅具(jù)有里程碑意义的(de)著名杰作。

　　这(zhè)幅巨幅油画，不仅标(biāo)志着毕加索个(gè)人艺术历程(chéng)中(zhōng)的重大转折，而(ér)且也是两方现代(dài)艺术(shù)史上的一次革命性突破，它(tā)引发了(le)立体主义运(yùn)动的诞(dàn)生(shēng)。

　　日出·印(yìn)象

　　19世(shì)纪后期法国的印象学派画家中，有个年(nián)轻的莫(mò)奈，他的(de)一幅题(tí)为《日出(chū)•印象(xiàng)》的油画，被称之(zhī)为整个印象派和他不(bù)人的代表作之一。

　　《日出(chū)•印象(xiàng)》描绘的是勒阿弗尔(ěr)港口的一个(gè)多雾的早晨(chén)。

世(shì)界十大名画排行榜世界(jiè)上价值(zhí)最高的(de)十(shí)幅画

　　绘画是人(rén)们最容易接(jiē)触到，也是学(xué)习成本最低的一(yī)种(zhǒng)艺术，用(yòng)手(shǒu)中的一支笔能(néng)创(chuàng)造出比黄金(jīn)、钻(zuān)石更珍(zhēn)贵(guì)的东西。

　　今(jīn)天就盘点了世界(jiè)十大(dà)名画(huà)排行榜，而其背后所反映的历史(shǐ)和(hé)思想比中(zhōng)国十大(dà)名画更加复杂，难以理解。

　　世界十大(dà)名(míng)画(huà)有哪些?下(xià)面(miàn)就和小(xiǎo)编一起(qǐ)来欣赏(shǎng)它们(men)吧!

　　世(shì)界(jiè)十(shí)大名画排行(xíng)榜

　　1、蒙(méng)娜丽莎

　　2、最后的(de)晚餐(cān)

　　3、格尔尼卡

　　4、星月夜

　　5、大宫女

　　6、戴珍珠耳环的少女

　　7、维纳斯的诞生(shēng)

　　8、创造亚(yà)当

　　9、亚维农的少女

　　10、日出(chū)·印象

　　一(yī)、蒙娜丽莎(shā)

　黄姓的来源和历史名人和现状，陆终到底是不是黄姓祖先　蒙娜丽莎的名气无(wú)需多言(yán)，几(jǐ)乎世界上(shàng)所有的人都知道(dào)达芬奇(qí)画(huà)过一(yī)个无(wú)论哪个角度都在看(kàn)着(zhe)你的(de)女人的(de)画，位居世界十(shí)大(dà)名(míng)画排行榜第(dì)一位毫无(wú)疑(yí)问。

　　这副(fù)《蒙(méng)娜丽(lì)莎》是达(dá)芬奇在佛罗伦萨文艺复(fù)兴时期创作的，他在1503年(nián)或1504年开(kāi)始画《蒙娜丽(lì)莎》，并于1519年(nián)去世前不久完成。

　　这幅画以丽莎·德尔·吉奥康多命名，她(tā)是佛罗(luó)伦萨一个富裕家庭的成(chéng)员，女孩的爸(bà)爸和达(dá)·芬奇的爸爸是好(hǎo)朋友，有研究学者(zhě)认(rèn)为达(dá)·芬(fēn)奇很(hěn)可能是受其父亲之命绘(huì)制了这幅肖(xiào)像(xiàng)。

　　但(dàn)是也有人认为蒙娜丽莎画作(zuò)背景是中国的景观，她有可能是来(lái)自中(zhōng)国的奴隶。

　　这(zhè)幅(fú)画(huà)最神奇的地方(fāng)就在于，你从(cóng)哪个方(fāng)向看去(qù)，都(dōu)会(huì)感觉蒙(méng)娜(nà)丽莎在看着你，对你微笑(xiào)。

　　而在现代人们用(yòng)科学分析后发现蒙娜丽莎的微笑中(zhōng)，含有83%的高(gāo)兴(xīng)、9%的厌恶、6%的恐惧(jù)、2%的愤怒。

　　而且在这幅画的背后还隐藏着第(dì)二张脸，科学家通过(guò)多光谱扫描发现了三(sān)种不同的(de)绘画，他们(men)就隐藏在蒙娜丽莎的微笑背(bèi)后。

　　如(rú)果(guǒ)我(wǒ)们将这些图像(xiàng)还原，那么就会看到一(yī)个(gè)动态的蒙(méng)娜丽(lì)莎的微笑。

　　除(chú)了画中无数未(wèi)接的(de)秘密之外(wài)，这副画的经历也是十分坎坷。

　　1911年，卢(lú)浮宫(gōng)的雇员文(wén)森(sēn)特·佩鲁(lǔ)贾偷(tōu)走了《蒙娜丽莎》，这位意大利爱国者认为(wèi)蒙娜丽莎应该被送回意大(dà)利(lì)，在他的公(gōng)寓里画了两年之后，佩(pèi)鲁贾终于(yú)被抓(zhuā)住了。

　　现(xiàn)在蒙(méng)娜丽(lì)莎又挂在巴黎的卢浮宫里，至于画中的人到底(dǐ)是谁(shuí)，达(dá)芬奇(qí)是怎么(me)完成这幅画(huà)的，他画这幅画的真正(zhèng)用意是什么(me)，也许都不那么重要(yào)了。

　　在世界十大无价之宝中《蒙娜(nà)丽(lì)莎》也(yě)高居第二，而且是唯一(yī)一副画作。

　　二、最后的晚餐(cān)

　　耶稣坐在桌子的正(zhèng)中间,他的门徒们分别坐在(zài)他的左右围绕着整张桌子,而这是他们(men)最(zuì)后，因为(wèi)其中有人出卖了耶(yé)稣。

　　世(shì)界十大名画排行榜第二位，同(tóng)样是(shì)来自(zì)达芬奇(qí)的(de)作品，《最后的晚餐(cān)》。

　　作品取材于《新约圣经》，犹太教祭(jì)司长(zhǎng)想在在夜间逮(dǎi)捕耶稣，而耶稣的门徒犹大(dà)出卖了他(tā)，在(zài)晚餐上耶稣对他的门徒(tú)们说你(nǐ)们中有一个人要出(chū)卖我了。

　　12个门徒闻(wén)言后，或震惊(jīng)、或愤怒、或激动、或紧张(zhāng)。

　　《最(zuì)后的枣(zǎo)圆(yuán)晚餐》表现的就(jiù)是这一时刻的紧张场面。

　　而坐在最(zuì)右(yòu)的犹大十分慌乱，手(shǒu)肘碰(pèng)倒了盐瓶，身体后(hòu)仰，满脸的(de)惊恐与(yǔ)不安(ān)。

　　达·芬(fēn)奇于(yú)1495年开(kāi)始创作《最后(hòu)的晚餐》，并于1498年完成。

　　可(kě)能对(duì)于不信教(jiào)，不了解西方(fāng)历史(shǐ)的人来说对于画(huà)中(zhōng)所(suǒ)要表(biǎo)达的意思和意(yì)境并不(bù)太(tài)理解。

　　但是我们单纯的从绘(huì)画手法来看，12个人物不同的神态(tài)、手势、眼(yǎn)神以(yǐ)及行(xíng)为都刻画的细致入微。

　　三、格尔尼(ní)卡

　　《格尼尔卡》是十幅毕加索最(zuì)贵的画之一，毕(bì)加索在20世纪30年代(dài)时(shí)是(shì)受西班牙共和国政(zhèng)府的(de)委托，为1937年在巴黎举行的凳(dèng)念塌国际博(bó)览会西(xī)班(bān)牙馆而创作，画(huà)面中(zhōng)表(biǎo)现力1937年德国空军黄姓的来源和历史名人和现状，陆终到底是不是黄姓祖先(jūn)疯狂轰(hōng)炸西班牙小城格(gé)尔尼卡的情景。

　　这(zhè)幅画(huà)展(zhǎn)示(shì)了(le)战争的悲剧(jù)和对个人，尤其(qí)是无辜平民的痛(tòng)苦(kǔ)，毕加索绘画的目的是将全(quán)世界的注意力(lì)吸(xī)引(yǐn)到德国轰炸机对巴斯(sī)克小镇(zhèn)格(gé)尔尼卡的轰(hōng)炸，这(zhè)些(xiē)人在西班牙(yá)内战期间支持佛朗(lǎng)哥将军的(de)民族主(zhǔ)义力量。

　　结合(hé)立(lì)体主义、超现实主义风(fēng)格，表(biǎo)现痛(tòng)苦、受难和兽(shòu)性。

　　把具(jù)象的(de)手法(fǎ)与立体主义(yì)的(de)手法相结(jié)合，并借助几(jǐ)何线的(de)组合(hé)，以(yǐ)激动(dòng)人(rén)心的形象艺术语言(yán)，控诉了(le)法西(xī)斯战争惨无(wú)人(rén)道的暴行(xíng)，位列(liè)世界十大名画排行榜第三(sān)位。

　　四、星(xīng)月夜

　　这幅画现(xiàn)在已经成为了随处可见的背景图(tú)片、装饰画等，与其梵高他的作品不(bù)同，在世(shì)界十(shí)大名画排行榜中星月夜是唯一一幅即使你对艺术一无(wú)所知，但是依然(rán)会很单(dān)纯的认为它很好看。

　　《星月(yuè)夜》是(shì)梵(fàn)高最著名的画作(zuò)之一，已成为现(xiàn)代文(wén)化中最著(zhù)名的画作之一，这幅画(huà)展(zhǎn)示了圣(shèng)瑞米的村庄，在一个盘旋(xuán)的(de)天(tiān)空下(xià)，从庇护(hù)向北，左边(biān)的(de)柏(bǎi)树被(bèi)添(tiān)加到构图(tú)中。

　　在(zài)这幅(fú)画中，天高尺地(dì)间的景象化作(zuò)了浓厚、有(yǒu)力(lì)的(de)颜(yán)料浆(jiāng)，顺着画笔(bǐ)跳动的(de)轨(guǐ)迹，而(ér)涌起阵阵旋涡(wō)。

　　整个画面，似乎被一股汹涌、动荡的激流所吞噬。

　　风景在(zài)发狂，山在骚动，月亮、星云在旋转，而那(nà)翻卷缭绕(rào)、直上云(yún)端的柏树，看起来像是一团巨大的黑色火舌(shé)，反映出画家躁(zào)动不安的情感(gǎn)和狂(kuáng)迷的幻觉(jué)世界。

　　自(zì)1941年以来(lái)，它一直(zhí)是纽(niǔ)约现代(dài)艺术博物(wù)馆的永久藏品(pǐn)，星夜(yè)高分辨率的图像可以在这(zhè)里找到。

　　在创作这副作品时(shí)梵(fàn)高已(yǐ)经(jīng)深受精神病(bìng)的困扰，割掉了自己的耳朵(duǒ)，也许在这种一无(wú)所有(yǒu)，绝望的状态下梵高看到了他心中这世界上最美的景色。

　　五、大宫(gōng)女

　　大宫.女(nǚ)最早在巴黎(lí)展出时(shí)家德·凯拉(lā)特(tè)里(lǐ)曾(céng)说这(zhè)简(jiǎn)直就是畸形，安(ān)格尔(ěr)的(de)这(zhè)位宫(gōng)女(nǚ)的背部(bù)至少多了(le)三节脊椎骨。

　　这副画引起(qǐ)了(le)极大(dà)的争议和(hé)抨击，然而安格尔的(de)学(xué)生阿(ā)莫(mò)里杜(dù)瓦尔辩解说：“凯拉(lā)特里可能是对(duì)的(de)，可是这又(yòu)怎么(me)样呢?也许正因为这(zhè)段秀长的腰部才使她如此柔(róu)和，能一下(xià)子慑服住观众。

　　假如她的身体比例绝对地准确(què)，那就很可能不这(zhè)样诱人了!”

　　《大宫女》就严格(gé)的(de)古典(diǎn)风格去(qù)要求，确实(shí)存在很多不和谐的(de)地方(fāng)。

　　但安格尔坚(jiān)定自(zì)己的美学信念，从(cóng)历史的角度去认识(shí)，具有极大的勇(yǒng)气。

　　一(yī)直(zhí)距今与规则中(zhōng)是(shì)无法(fǎ)做(zuò)出创造性的东西，只有跳出规则，在规则之(zhī)外来思考，才能创(chuàng)造出新的、前所(suǒ)未(wèi)有的震(zhèn)撼。

　　六、向日葵

　　《向日(rì)葵》我(wǒ)们(men)在小学(xué)的美术课本上就已(yǐ)经见(jiàn)过，虽然当时并不可能有人(rén)能理解它的价(jià)值所在。

　　这是梵高最被(bèi)人熟(shú)知(zhī)的一(yī)幅作品，或者(zhě)说它是一组(zǔ)作品(pǐn)。

　　在绘画艺术的漫长历史中(zhōng)，梵高的(de)向日葵似乎(hū)成为(wèi)最具代表性的作品(pǐn)，它(tā)甚至成了艺术史上的一座丰碑。

　　它还向我们展示出一位伟大艺术家(jiā)的(de)精神世界。

　　以短暂的笔触把向日葵(kuí)的(de)黄色画得(dé)极其刺眼，每(měi)朵花如燃烧的(de)火焰一般(bān)，细碎的花瓣和(hé)葵叶象火苗一样布满画面，整幅画尤如燃遍画布的火焰，显出画家狂热(rè)般的生命激情。

　　越是大(dà)师，越是能(néng)在最(zuì)平常最(zuì)简单的(de)东西中表达出自己的(de)情感(gǎn)和艺术性。

　　七、维纳斯的诞(dàn)生

　　《维(wéi)纳斯的诞生》是桑(sāng)德(dé)罗·波提切利公元1487年(nián)间创作的一幅画，这幅画描绘了女神维纳(nà)斯诞生时的情景(jǐng)，画面(miàn)上人(rén)物的体态和衣纹表现十分出(chū)色，人物与自然背(bèi)景也达到(dào)巧(qiǎo)妙的和谐统一。

　　维纳斯(sī)是(shì)那样无动于衷地(dì)以(yǐ)羞怯和幽(yōu)怨(yuàn)的感(gǎn)情在对待(dài)一(yī)切，她对(duì)于生活(huó)的(de)未来不是充满乐观的信心，而是感到惆怅(chàng)和迷惑，这也是波(bō)提切(qiè)利(lì)矛盾世界观的反映(yìng)。

　　八(bā)、创造亚当

　　米开朗基(jī)罗在创作这副画时，心情极为悲(bēi)愤，因为他是(shì)被迫在西(xī)斯廷礼拜堂屋顶壁上(shàng)作画(huà)的，整个壁画面(miàn)积达500平方米左右，是美术史上最大(dà)的壁画之一。

　　其中(zhōng)《创造亚当》最为出(chū)色，画中(zhōng)亚(yà)当(dāng)的形(xíng)象体态健(jiàn)壮(zhuàng)，气魄宏(hóng)伟，具(jù)有强烈(liè)的(de)意志与力量，显示(shì)了艺(yì)术家在写实的基础上非同寻常的理想加工，予同时代人深刻的启示。

　　亚当全身(shēn)裸体，躺在(zài)左边的陆(lù)地上，一手伸(shēn)向大(dà)神。

　　神(shén)与(yǔ)人(rén)的手(shǒu)指象接电似(shì)的相(xiāng)互交流，这里表现了充(chōng)满(mǎn)精力的老人和年轻而美丽的生命的诞生。

　　体现了创(chuàng)造者的权威和被创造者的信(xìn)心。

　　我们不(bù)得不(bù)感(gǎn)慨于大师的才(cái)华，不(bù)论在什么情况(kuàng)下(xià)，都(dōu)能创作出世(shì)界十(shí)大名画这样水准(zhǔn)的作(zuò)品。

　　九(jiǔ)、亚(yà)维农的少女

　　这幅画(huà)也许(xǔ)是是历史上将(jiāng)女(nǚ)人画的(de)最(zuì)难看的画，当(dāng)然这只是我等俗人的眼光。

　　从艺(yì)术角度来看《亚威农少(shǎo)女(nǚ)》开(kāi)创了法国立体主义(yì)的新(xīn)局面，毕加索与勃拉克也成了这一画派的风云人物。

　　这(zhè)是一幅与(yǔ)以往(wǎng)的艺术方法(fǎ)彻底(dǐ)决裂的立体主义作(zuò)品(pǐn)，当时不免要遭到来(lái)自社(shè)会各方面的(de)嘲讽和(hé)指责(zé)。

　　总(zǒng)之，这些形象(xiàng)使(shǐ)人观后产(chǎn)生作(zuò)呕感。

　　当诗人(rén)把这些形象与(yǔ)亚威农(nóng)相联系时，观众似乎受(shòu)了侮辱一(yī)般，责(zé)骂毕(bì)加索的(de)鄙俗。

　　殊不知，这幅(fú)画(huà)在以后的十几(jǐ)年中(zhōng)竟使法国的立体主义(yì)绘(huì)画得到空(kōng)前的发展，甚而波及到其他(tā)领域。

　　不仅在美(měi)术上，连(lián)芭蕾舞、舞台设计、文学(xué)、音(yīn)乐(lè)上，都(dōu)引起了极(jí)大的共鸣。