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酒后想念一个人是真爱吗,为什么喝了酒会很想念一个人

酒后想念一个人是真爱吗,为什么喝了酒会很想念一个人 黄姓的来源和历史名人和现状,陆终到底是不是黄姓祖先

  黄姓的(de)来源和历史名人(rén)和现(xiàn)状(zhuàng),陆终到底是(shì)不是黄姓(xìng)祖先(xiān)是陆终是黄姓(xìng)始祖的原因:陆终子孙后代众多,后代(dài)大多战绩卓(zhuó)越,在夏朝(cháo)时,因功(gōng)受封于黄候(故(gù)址在今(jīn)河(hé)南省(shěng)横川县),春秋(qiū)后期为楚所灭,其子孙就(jiù)以国为姓,奉陆(lù)终为黄姓始祖(zǔ)的。

  关(guān)于(yú)黄姓的来(lái)源和历史名人和(hé)现(xiàn)状,陆终到底是不是黄姓(xìng)祖先以及黄姓的来源和历史名人和现状,黄姓家谱全部字辈排行,陆终到(dào)底是不是黄(huáng)姓祖先,陆终姓陆(lù)还是黄(huáng),陆终叫(jiào)黄(huáng)什么等问题,小编将为你整理以(yǐ)下(xià)知(zhī)识:

黄姓的来源和(hé)历史名人和现状,陆终到底是不(bù)是黄姓祖先

  陆(lù)终(zhōng)是黄姓始祖的原因:陆(lù)终子孙后代众多,后代(dài)大多(duō)战绩卓越,在夏朝时(shí),因(yīn)功受封于黄候(故址(zhǐ)在今河南省横川(chuān)县),春秋(qiū)后期为楚所(suǒ)灭(miè),其子孙就以国为(wèi)姓,奉(fèng)陆(lù)终为黄姓始祖。

  陆终是(shì)上古时代传说中的人物,楚国先(xiān)祖火神吴回之子,他有六个儿子,是中华民(mín)族演进史上的(de)重要人物(wù),他们的后代,曾经繁(fán)衍成了许多重要的姓(xìng)氏,包括(kuò)苏、韦、顾、温、董、彭、曹(cáo)、娄等。

  《史(shǐ)记·楚世家》中记(jì)载:“楚之先祖出自帝颛顼高(gāo)阳。

  高阳者(zhě),黄帝(dì)之孙,昌意之子也。

  高阳生称(chēng),称生卷章,卷章生重黎。

  重黎为帝(dì)喾高辛居火正,甚有功(gōng),能光融天下,帝(dì)喾命曰祝融。

  共工氏作乱(luàn),帝喾使重黎诛之(zhī)而不(bù)尽。

  帝乃(nǎi)以庚寅日诛重(zhòng)黎,而以其弟(dì)吴回,为重黎后,复居火正,为祝融。

  吴回(huí)生陆终。

  陆终生子(zi)六人,诉(sù)剖(pōu)而产焉(yān)。

  其(qí)长一曰昆吾,二(èr)曰(yuē)参胡,三曰(yuē)彭祖,四曰(yuē)会人,五曰曹姓,六曰季(jì)连(lián),芈(mǐ)姓、楚其(qí)后也。

  ”黄姓的其(qí)他来源(yuán):1、源自官位,以官职(zhí)称谓为氏(shì)。

  出(chū)自(zì)远古伏(fú)羲下属(shǔ)之(zhī)官黄龙师。

  黄龙师,亦称黄龙、黄师、黄中官、龙师等(děng),是伏羲设置的官名,为中官。

  黄龙(lóng)师之后裔子孙,有以(yǐ)先祖官称为姓(xìng)氏者,称(chēng)黄龙氏,后简称(chēng)为(wèi)单姓(xìng)黄氏、龙氏等(děng)。

  2、源于改姓而来。

  其他汉姓改(gǎi)为黄姓:上古(gǔ)时候,黄、王同音,故有(yǒu)的王姓改为黄姓;

  还有其他原因改姓(xìng)黄的:如陆姓、巫姓、吴姓、金姓改黄姓等。

黄姓的直接来源

  黄姓的直接来源要 简单点 黄姓的直(zhí)接来源(1)出(chū)自嬴姓。

  据《诸暨孝义黄氏族(zú)谱》所载,黄氏为嬴(yíng)姓十(shí)四氏之一。

  古(gǔ)代黄国(guó)在今(jīn)河(hé)南(nán)省湟(huáng)川(chuān)西部(bù),后被楚国所(suǒ)灭,子(zi)孙散之四(sì)方,仍以原国名“黄”为(wèi)氏。

  (2)古代南方蛮族姓氏。

  《新(xīn)唐书》载:邕[yong]管蛮有黄姓。

  

  

   黄的姓氏由来是什(shén)么? 黄姓,中华姓氏之一,是一个典型的多民族(zú)、多源流姓氏(shì),主要源(yuán)自(zì)嬴(yíng)姓及少数民族改姓等(děng)。

  吴回(祝(zhù)融)之子陆终为(wèi)得姓始(shǐ)祖(zǔ)。

  

   黄姓在(zài)宋(sòng)版《百家姓》中位列第96位。

  至2006年,黄姓(xìng)人口约有(yǒu)2700万,约占全(quán)国人(rén)口(kǒu)的2.2%;按人口(kǒu)算,黄姓排名从第8位(wèi)升为第7位。

  

   黄姓(xìng)起源于中国北(běi)方,后(hòu)迁(qiān)至中原地区并建立黄国。

  黄国(guó)被楚国所灭(miè)后,部分(fēn)族人开始南迁。

  两宋之(zhī)后,黄(huáng)姓广(guǎng)布到湖北、陕西、四川、湖南、福建(jiàn)等地。

  当代,黄姓人口主(zhǔ)要分布于广东、四川、湖南、广西、江西、湖北、福建、江苏等地(dì)。

  

   主要源流

   1、源自嬴姓,以国名为氏(shì)。

  有三种说法:

   ①远祖可追溯到帝舜时代的东夷部落(luò)首领伯益。

  伯益(yì)因治水(shuǐ)有功,被帝舜赐(cì)姓嬴(yíng)氏。

  其此局嫌后裔中有黄氏(shì)者,约(yuē)于商末周初在今河(hé)南潢川建立黄(huáng)国。

  春秋(qiū)时期,楚国称霸,只有(yǒu)黄国(guó)和随国敢于抗衡。

  公元前648年,黄国被楚国所灭。

  亡国后的黄国子孙,以国名为氏(shì)。

  [2]

   ②远祖可追溯到五帝(dì)时代金天氏少昊[3] 。

  少昊金天氏后裔(yì)台骀,为(wèi)水官(guān)之长(zhǎng),颛顼时受(shòu)封(fēng)于汾川。

  春(chūn)秋时,台骀(dài)的后(hòu)人曾建立沈、姒(sì)、蓐、黄诸国(guó),后来都(dōu)被(bèi)晋国灭掉了。

  其中,黄(huáng)国公族子孙(sūn)以国为姓。

  [2]

   ③远祖可追(zhuī)溯森手(shǒu)到远古掌(zhǎng)火之官吴(wú)回(祝融)之子陆终。

  陆终后裔在周(zhōu)代时,被封于(yú)黄地,建立了(le)黄国。

  黄(huáng)国后来被楚(chǔ)国所灭,其后代子孙分散(sàn)到(dào)了各地,他们以国名为(wèi)氏(shì),称(chēng)黄姓(xìng)。

  [4]

   “黄(huáng)”汉字演变

   2、源自官位,以官职称谓为氏(shì)。

  有两种说法:

   ①出自远(yuǎn)古伏羲下(xià)属(shǔ)之官黄龙师。

  黄龙师,亦称黄(huáng)龙(lóng)、黄(huáng)师、黄(huáng)中官、龙师等,是伏羲设置的官名,为中(zhōng)官。

  黄龙(lóng)师之后裔子孙,有以先(xiān)祖官(guān)称(chēng)为(wèi)姓氏者,称(chēng)黄龙氏(shì),后(hòu)简(jiǎn)称为单姓黄氏、龙氏等(děng)。

  [5]

   ②出自远(yuǎn)古黄帝下属(shǔ)之官黄云(yún)。

  黄(huáng)云,是(shì)黄帝(dì)设(shè)置的官名,为中官。

  黄云之后裔子(zi)孙,有以先祖官称(chēng)为姓氏者,称黄云氏,后简称(chēng)为单(dān)姓黄氏、云氏(shì)等(děng)。

  [6]

   3、源于改姓而来:

   ①其他汉姓改为黄姓:上古时候,黄、王同(tóng)音,故有的王姓(xìng)改为黄(huáng)姓(xìng);还有其(qí)他原因改(gǎi)姓黄的:如陆(lù)姓、巫姓、吴姓、金(jīn)姓改黄(huáng)姓等。

  

   ② *** 改黄(huáng)姓:今 *** 黄氏,是少数蒲氏 *** 人为避元末“反(fǎn)色目”诛杀之(zhī)祸而改为黄(huáng)氏的。

  

   ③满(mǎn)族(zú)改黄姓(xìng):满族(zú)吴扎(zhā)拉氏(shì),发源(yuán)于宁古塔(今黑龙江(jiāng)宁安),人(rén)数很多(duō),后(hòu)分衍有四支汉(hàn)姓,即黄氏、紫氏(shì)、红氏、白氏。

  [7]

   得姓始(shǐ)祖

   陆终,吴回之子。

  周代时(shí),其后(hòu)被封于(yú)黄地,建立了(le)黄国。

  后被楚(chǔ)国所灭,后代以原国名为氏,并尊陆终为其得姓始祖(zǔ)。

  [8]

   迁徙传(chuán)播

   远古时期,在今内蒙古东部(bù)、燕山之南(nán)一带,为黄姓发(fā)源地之一,族人后跟随颛(zhuān)顼迁至中原地区。

  公元前648年,潢(huáng)川黄国(guó)被楚(chǔ)国灭(miè)亡后(hòu),黄姓族人有(yǒu)少数(shù)逃到河南中部,大批则内迁到楚国腹地,定居在湖北等地(dì)。

  

   战国至秦汉时期,黄姓(xìng)已(yǐ)经大批播迁到湖北地区,逐渐形成江陵(líng)、江夏两个黄氏郡望,以(yǐ)此为基地向江南发展,“浮诸江南,以实海滨”,黄姓的足迹已(yǐ)经(jīng)西达陕西和四川,东临东海,南入湖南和江西。

  东晋末,中原的林、黄、陈、郑四大姓率先进(jìn)入了福建(jiàn)。

  

   隋唐时期,黄姓主宗分流(liú),有了新的向南发展的行(xíng)动(dòng)。

  一(yī)支由江夏向东南迁移,穿过江西,进入浙江,在金华地(dì)区形(xíng)成了(le)金(jīn)华(huá)黄(huáng)氏;另一支先(xiān)由江夏北迁河南(nán)固始,再(zài)向南经安徽(huī)、江西,抵达(dá)福(fú)建邵(shào)武,形成邵(shào)武黄氏。

  由湖北迁到广西的(de)黄姓与(yǔ)土著(zhù)结合(hé)形成了今壮族、布依族、侗族(zú)等民族中的黄姓先民;一(yī)部分进入了越南(nán),成为当地的大姓腊扒。

  黄(huáng)姓进入台湾地区是在明末时期。

  

   由于黄姓(xìng)主力在(zài)秦汉(hàn)时(shí)期已迁(qiān)离了北方,所以(yǐ)受(shòu)中国北方几次战乱的伤害(hài)较轻。

  黄姓在中国南方得到稳定长足的发展(zhǎn),尤(yóu)其(qí)是宋、元(yuán)、明(míng)时期,在酒后想念一个人是真爱吗,为什么喝了酒会很想念一个人赣浙闽粤(yuè)四省繁(fán)衍最盛,最终形成了今(jīn)天典型(xíng)的南方大姓(xìng)。

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   黄的历(lì)史(shǐ)起源(yuán) 中(zhōng)国(guó)古代黄色是(shì)高贵的(de)颜色,后来变作贬义是(shì)受(shòu)本(běn)文影(yǐng)响。

  十九世纪末英(yīng)国(guó)的低俗(sú)小说往往用黄色封皮,后来黄色就有了色情之义(yì)。

  我们经常(cháng)用“黄色”来指称(chēng)带有明显色情意味的的东西,对此大家已(yǐ)经约定俗成(chéng)。

  一样(yàng)事物只要被(bèi)冠(guān)以“黄色(sè)”二字,往(wǎng)往就是“扫”和“打”的对(duì)象。

  而在中国古代,黄色却是(shì)极其高贵的(de)色彩,是皇家(jiā)御用的,平(píng)民百姓还不准用(yòng)。

  中间的变化转(zhuǎn)换,主要(yào)是(shì)受了西方的影响(xiǎng)。

  1894年,英国创刊了一家杂志,名(míng)字就叫(jiào)《黄杂(zá)志》,一批(pī)有世纪末(mò)文艺倾向的小说家、诗人、散(sàn)文家、画家等,围绕该杂志形成一个被称(chēng)为“颓废派(pài)”的文艺集团(tuán)。

  他们的作品(pǐn),有时(shí)带有一点色情意味,但不能算淫(yín)秽。

  然而第二年4月3日(rì),当时极负盛名的英国(guó)剧作家王尔德(O.Wilde),因同性恋的罪名遭到逮捕(bǔ)。

  而逮捕他时的一个小插曲,使得《杂志》名(míng)声大受损害。

  当(dāng)时报(bào)纸上说,王尔(ěr)德(dé)在被捕时(shí)胁下还夹了一(yī)本《黄(huáng)杂志(zhì)》,于是人们想当(dāng)然地(dì)认(rèn)为这杂(zá)志和王尔德同样是不名(míng)誉的,第二天就有人到《黄杂志》的(de)出版商门前 *** ,用石头将橱窗玻璃砸得粉碎。

  其实(shí)王尔德(dé)被捕(bǔ)那(nà)天,胁下夹的(de)书(shū)是法国(guó)作家比尔路易的小(xiǎo)说(shuō)《爱神》,碰巧这本小说(shuō)和当时法国的(de)许多廉价小说一样,也是黄封面的。

  这种小(xiǎo)说称为“yellowback”,也被认(rèn)为是不(bù)登大雅之堂的。

  《黄杂志》也好,“yellowback”也好,都使得“黄色”与性、色情、恶俗等等概念发生了(le)联系。

  但就(jiù)在(zài)同时,大洋彼岸的美国报业,则(zé)另有一番“黄(huáng)色”景象。

  当时纽约(yuē)的(de)《世(shì)界(jiè)报》和《日(rì)报》,为了发行(xíng)量而展开疯狂竞争。

  先是(shì)J.普利策买下了(le)《世界(jiè)报》,用绘声绘色、耸人听闻的报道和对政治腐败的攻击(jī),赢得了全(quán)美报纸的最大发行量。

  1895年矿业巨(jù)头之子(zi)W.R.赫斯特(tè)买下了《世(shì)界报》的对(duì)手《日报》,他所采用的手段(duàn)更是变本(běn)加(jiā)厉,甚至把专为《星(xīng)期日世界报》画极受读者欢迎的连(lián)环漫(màn)画《黄色小子》的画家(jiā)也(yě)挖(wā)了(le)过来。

  当时两报(bào)广泛采用通栏(lán)大字标题(tí)、彩色连环画(huà)、大量图片(piàn)等等手(shǒu)法,竭力(lì)迎合读者。

  这段时期被称为“黄色(sè)新(xīn)闻(wén)”时(shí)期。

  这就是西(xī)方(fāng)的(de)“黄色”──色情也好,媚俗(sú)也好,都被认为是低级的东西。

  

  

   黄姓(xìng)的由(yóu)来(lái)及历史(shǐ)著(zhù)名人物(wù) 黄姓来源:(1)出自(zì)嬴姓。

  据(jù)《诸(zhū)暨孝义黄氏族谱(pǔ)》所(suǒ)载,黄氏为嬴姓十四氏之(zhī)一。

  古代黄国(guó)在今河南(nán)省湟川西部(bù),后被(bèi)楚国(guó)所灭,子孙散之四方,仍以原国名“黄”为氏。

  (2)古代南(nán)方蛮族姓(xìng)氏。

  《新唐书》载:邕(yōng)[yong]管(guǎn)蛮有黄姓。

  春秋时晋(jìn)国(guó)黄渊,战国楚国相黄歇,东(dōng)汉江夏太守黄祖,三国蜀汉黄忠,饥代博(bó)学黄闵(mǐn),宋代江西诗派之祖(zǔ)黄庭坚,近代(dài)武术大师黄飞(fēi)鸿等。

  

  

   姓黄的祖先以前是什么姓氏 黄姓得姓始祖:陆终。

  上古(gǔ)时期火神祝融(róng)(掌管火的官(guān))吴回之子。

  后其继任祝融。

  周代时,其后被封(fēng)于黄(今河南省潢川西十二里),建立了黄国。

  黄国后来被楚国所灭(miè),其后代子孙分(fēn)散到了(le)各地,他们不(bù)忘亡(wáng)国之恨(hèn),遂以原国名(míng)为(wèi)氏,称黄(huáng)姓。

  并(bìng)尊(zūn)陆(lù)终(zhōng)为其(qí)得姓始祖。

  

   黄姓的来源:

   1、来源(yuán)于少昊氏,在远(yuǎn)古蒙昧洪荒时代(dài)的中国东部地(dì)区,有许(xǔ)多以鸟为图腾的原始人群(qún),生(shēng)活在这(zhè)一广大(dà)地区,典(diǎn)籍称之为(wèi)东夷。

  其中有9支(zhī)氏族最(zuì)为强(qiáng)盛,组(zǔ)成(chéng)为部落(luò)联盟集团,史书称其为(wèi)九夷(yí)。

  据《古本(běn)竹书纪年》,这九夷是畎夷、于夷、方(fāng)夷(yí)、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、凤夷、阳夷。

  其中(zhōng)的黄夷氏族,就是黄姓的(de)最古老的族(zú)源。

  

   黄夷是(shì)因为崇拜黄(huáng)鸟(niǎo)而得(dé)此名。

  其(qí)发源地(dì)在今内(nèi)蒙古(gǔ)东部、燕(yàn)山(shān)之南(nán)的辽河西源西拉木伦(lún)河(hé)流域。

  远古(gǔ)时(shí)代,在燕山南面的古幽州(zhōu)一带,栖息着(zhe)各种鸟类,其中有一种后人称为黄(huáng)鹂、黄莺的(de)黄(huáng)鸟。

  这(zhè)种(zhǒng)黄鸟,不仅小(xiǎo)巧精灵,色泽艳丽,而且叫声清(qīng)脆,婉转悦耳。

  《诗周(zhōu)南葛覃》的第一节这样描写:“葛之覃兮,施于中谷,维叶(yè)萋萋。

  黄鸟(niǎo)于飞,集于灌(guàn)木(mù),其(qí)鸣喈喈(jiē)。

  ”对于长期采集、狩猎在山林中(zhōng)的原(yuán)始先民们来说,这(zhè)小巧活泼的小黄鸟,它们(men)成群地(dì)在(zài)空中林间飞腾、跳(tiào)跃、呜叫,给先民(mín)们带来天籁般的谐趣和原始(shǐ)愉悦。

  他(tā)们对黄鸟的喜爱之情,转而变(biàn)为尊敬(jìng),后来发展至(zhì)顶礼膜拜,就把它当作(酒后想念一个人是真爱吗,为什么喝了酒会很想念一个人zuò)自己氏族的守(shǒu)护神和标志(zhì),因而也(yě)就成为这一氏族的图(tú)腾(téng)。

  这个氏(shì)族就叫做黄鸟族、黄氏族,简称为黄(huáng)夷、黄(huáng)族、黄人,成为东(dōng)夷族鸟(niǎo)夷的一(yī)支。

  

   黄氏族人所(suǒ)居之地,地名多带黄字(zì)。

  辽河西(xī)源(yuán)西拉木伦河(hé),古代(dài)叫黄水(shuǐ),后(hòu)来才改(gǎi)为“潢水(shuǐ)”。

  《热河志》卷七十一潢河:“《新唐书》始作潢字,辽金史因之。

  《清一统志》原本谓(wèi)别于西黄(huáng)河(hé),故曰潢。

  ”后来,黄(huáng)人由内蒙东部向东南方向迁徙,经河北迁安县西的黄(huáng)山和束鹿县的黄丘进入山(shān)东半岛,加(jiā)入东夷集团(tuán),成为九(jiǔ)夷之一的黄夷。

  今山东黄县(xiàn)东南有古(gǔ)黄(huáng)城,掖县南有(yǒu)黄山,兴博(bó)县有黄山,黄阜、济南西南60里也(yě)有(yǒu)黄山。

  这(zhè)一(yī)带就是远古黄夷栖息(xī)活动(dòng)的(de)地区。

  

   在东夷集团中,黄(huáng)人的(de)势力(lì)发展非常迅(xùn)速,很快就成为东夷(yí)集团中势力强大的一支(zhī),因(yīn)而被推尊(zūn)为部(bù)落联盟首领。

  在野(yě)蛮时代中期,东夷部族集团由凤夷氏族(zú)的少昊金天氏为部落(luò)联盟大(dà)首领(lǐng)时,黄夷就与风夷结成了婚姻氏族,后来(lái)又加入了少昊部落。

  当(dāng)时(shí),东夷集团都普遍(biàn)崇(chóng)拜鸟(niǎo)。

  由于东夷(yí)集团(tuán)大首领少昊(hào)氏族的图腾是凤,因此凤(fèng)便成为百鸟之王,成为了神(shén)鸟。

  凤鸟中有一种雌(cí)性的鸟,叫做皇(huáng)(后来(lái)写(xiě)作凰)。

  这种鸟与黄鸟一样(yàng),通身都鲜艳亮(liàng)丽的黄(huáng)色羽毛,而且这两(liǎng)种鸟(niǎo)名的读(dú)音完全(quán)相同。

  皇鸟是凤鸟的配偶,恰(qià)巧黄夷又是(shì)凤夷的(de)婚姻氏族。

  这(zhè)些相(xiāng)同(tóng)、相似(shì)、相通(tōng)之处(chù),黄人便(biàn)自然(rán)地用凰鸟来取代原来作为(wèi)氏族(zú)图腾(téng)的普通小(xiǎo)黄莺,崇拜的对象改成了(le)凰鸟。

  这(zhè)样,黄(huáng)鸟变成了皇(凰(huáng))鸟,黄(huáng)夷的(de)图(tú)腾由黄(huáng)鹂鸟变(biàn)为金凤凰。

  

   当历史进(jìn)入到(dào)野蛮时代中期,大约是炎黄(huáng)之世时,东方黄夷(yí)部落部(bù)分成员(yuán)陆续内迁到(dào)了(le)华(huá)北平原(yuán)和黄河中下游(yóu)地区(qū)时,展(zhǎn)现在(zài)他(tā)们眼前的尽是(shì)一(yī)片(piàn)黄色:黄色的平原,黄(huáng)色的山(shān)峦,还(hái)有横穿北部中(zhōng)国的黄(huáng)色的大河,人们便崇拜起大地(dì)和大河并把这条河叫做黄河。

  

   由于黄人内迁中原,用原(yuán)本是(shì)黄鹂鸟的(de)颜色“黄(huáng)”字来指(zhǐ)称大地的颜(yán)色(sè),所(suǒ)以才有(yǒu)了(le)《说文(wén)解字》“黄,地之色也(yě)”的释义。

  

   黄人加入东夷(yí)集团(tuán)后,与少昊氏(shì)结成了婚姻氏(shì)族的关(guān)系。

  后(hòu)来,少昊氏族势力越来越强大(dà),少昊就成为东夷部落集(jí)团的大首(shǒu)领(lǐng),这样(yàng),黄夷降而为少昊部(bù)落的附属氏族(zú),它与少(shǎo)昊(hào)凤鸟族的关(guān)系也(yě)由婚姻氏(shì)族变为(wèi)父子氏族。

  因此,黄夷便以少昊为本(běn)族始祖(zǔ)。

  《宋学士集(jí)》说:少昊世代为水(shuǐ)官之长,颛顼时他被(bèi)封于汾(fén)川,后(hòu)世尊其为汾(fén)水之神。

  春秋时台(tái)骀的(de)后(hòu)裔建立了沈(shěn)、姒、蓐、黄(huáng)......>>

  

   黄氏在中国(guó)有多(duō)少人,黄氏的来(lái)由(yóu)是(shì)怎样来的 空想

  

   姓黄的(de)祖先? 黄姓得姓始(shǐ)祖:陆终。

  上古时(shí)期火(huǒ)神祝(zhù)融(掌(zhǎng)管火的官)吴回之子。

  后其继任祝(zhù)融。

  周代时,其(qí)后(hòu)被封于黄(今河南省潢川西十二(èr)里(lǐ)),建立(lì)了(le)黄国(guó)。

  黄国后(hòu)来被楚国所(suǒ)灭(miè),其后代子孙(sūn)分(fēn)散到(dào)了各地,他们不忘亡国之(zhī)恨,遂以(yǐ)原国(guó)名为氏(shì),称(chēng)黄姓。

  并尊陆(lù)终为其得姓始祖。

  

   黄姓的来(lái)源(yuán):

   1、来(lái)源于少(shǎo)昊(hào)氏,在远(yuǎn)古蒙(méng)昧洪荒时代的(de)中国东部地区,有许(xǔ)多(duō)以鸟(niǎo)为(wèi)图(tú)腾的(de)原(yuán)始人群,生活在(zài)这(zhè)一广大地区,典籍称之为(wèi)东夷。

  其中(zhōng)有(yǒu)9支氏族最为强盛,组成为(wèi)部落联盟(méng)集(jí)团,史书称(chēng)其为(wèi)九夷。

  据《古本竹书纪年(nián)》,这九夷是畎夷、于(yú)夷(yí)、方夷(yí)、黄(huáng)夷、白(bái)夷、赤夷、玄夷、凤夷、阳夷。

  其中的黄夷氏族,就是黄(huáng)姓的(de)最古老的族(zú)源。

  

   黄夷是(shì)因为(wèi)崇(chóng)拜黄鸟而得此(cǐ)名。

  其发源地在(zài)今内(nèi)蒙古东部、燕山(shān)之南的(de)辽(liáo)河西源(yuán)西拉木伦河流域。

  远(yuǎn)古时代,在燕(yàn)山南面的(de)古幽州(zhōu)一带,栖息着各种鸟类,其(qí)中有一(yī)种(zhǒng)后人称为黄鹂、黄莺的黄(huáng)鸟(niǎo)。

  这(zhè)种黄鸟,不仅小巧精灵,色泽艳丽,而且(qiě)叫声清脆,婉转(zhuǎn)悦耳。

  《诗周南葛(gé)覃》的第(dì)一节这样描写:“葛之覃兮,施于中谷,维叶萋萋。

  黄鸟(niǎo)于(yú)飞,集(jí)于灌木,其鸣喈喈。

  ”对于长期采集、狩猎在山林(lín)中的原始先民们来说(shuō),这小(xiǎo)巧活泼的(de)小黄鸟,它们成群地在空中(zhōng)林间飞腾、跳(tiào)跃、呜叫,给先民们带来天籁般(bān)的谐趣和原始(shǐ)愉悦。

  他们对黄鸟(niǎo)的喜爱之情,转而变为尊敬(jìng),后来发展至(zhì)顶礼膜拜,就把它当作自己(jǐ)氏族的守护神和标志,因而也就(jiù)成(chéng)为这(zhè)一氏族的图(tú)腾。

  这个氏族就叫做黄鸟族、黄氏族,简称(chēng)为黄夷、黄族(zú)、黄人,成为东夷族鸟夷的一支。

  

   黄氏族人所居之地,地(dì)名多带黄字(zì)。

  辽(liáo)河西源西拉木伦(lún)河,古代叫黄水,后来才改为“潢水(shuǐ)”。

  《热河志(zhì)》卷七十一潢河(hé):“《新唐书》始作潢(huáng)字,辽(liáo)金(jīn)史因之(zhī)。

  《清一统志》原本谓别于(yú)西黄河,故曰潢。

  ”后来,黄人由内(nèi)蒙东(dōng)部向东南(nán)方(fāng)向(xiàng)迁徙(xǐ),经河北迁(qiān)安县西(xī)的黄山和束鹿(lù)县的(de)黄(huáng)丘进入山(shān)东半(bàn)岛,加(jiā)入东夷集团,成为九夷之一的黄夷。

  今山(shān)东(dōng)黄(huáng)县东南有古(gǔ)黄城,掖县南(nán)有(yǒu)黄山(shān),兴博县(xiàn)有黄山,黄阜、济南(nán)西南60里也(yě)有黄山。

  这一带就是(shì)远古黄夷栖息活(huó)动的地区。

  

   在东夷(yí)集(jí)团中(zhōng),黄(huáng)人的势力发展非(fēi)常(cháng)迅速,很快(kuài)就成为东夷集团中势力(lì)强大的一支,因而被推尊为(wèi)部落联盟(méng)首(shǒu)领。

  在(zài)野蛮时代中期,东(dōng)夷部(bù)族(zú)集(jí)团(tuán)由凤夷氏族(zú)的少(shǎo)昊金天氏为部(bù)落联(lián)盟大(dà)首(shǒu)领时,黄夷(yí)就(jiù)与风夷结成了婚姻氏族,后来(lái)又加入(rù)了少昊部落。

  当时,东夷集团都普(pǔ)遍崇(chóng)拜鸟。

  由(yóu)于东夷集团大首领少昊氏族的图腾是(shì)凤,因此(cǐ)凤(fèng)便成为百(bǎi)鸟(niǎo)之王,成(chéng)为了神鸟。

  凤(fèng)鸟(niǎo)中(zhōng)有一种雌性的鸟,叫做皇(huáng)(后来(lái)写作凰)。

  这种(zhǒng)鸟与黄鸟一样,通身都鲜(xiān)艳亮丽的黄色羽(yǔ)毛(máo),而且这两种(zhǒng)鸟名的读音完全(quán)相同。

  皇鸟是凤鸟的配偶,恰巧黄(huáng)夷又是凤夷的婚(hūn)姻氏族。

  这些相同(tóng)、相似、相(xiāng)通之处,黄人便自然地用凰鸟来取代原(yuán)来(lái)作(zuò)为氏族(zú)图(tú)腾(téng)的普通小黄莺,崇拜的对象(xiàng)改(gǎi)成了凰鸟。

  这样(yàng),黄鸟(niǎo)变成了皇(凰)鸟,黄夷的图腾(téng)由黄(huáng)鹂(lí)鸟变为金(jīn)凤(fèng)凰。

  

   当(dāng)历史进(jìn)入(rù)到野(yě)蛮(mán)时代中期,大约是炎黄之世时,东方黄夷部落部(bù)分成员(yuán)陆续内(nèi)迁(qiān)到了华北平原和黄河中下(xià)游地区时,展(zhǎn)现(xiàn)在(zài)他们眼前的尽是一(yī)片黄色(sè):黄(huáng)色的平原,黄色的山峦,还(hái)有横穿北部中国(guó)的黄色的(de)大河,人(rén)们(men)便崇拜起大(dà)地和大河(hé)并把这条(tiáo)河叫(jiào)做黄河(hé)。

  

   由(yóu)于黄(huáng)人内迁(qiān)中(zhōng)原(yuán),用原本是(shì)黄鹂鸟的颜色“黄”字来指(zhǐ)称大地的(de)颜色(sè),所以才有了《说文(wén)解字》“黄,地之色也”的释义。

  

   黄人(rén)加入(rù)东夷集团(tuán)后,与少(shǎo)昊(hào)氏结成了婚(hūn)姻氏族(zú)的关系(xì)。

  后来,少昊氏(shì)族势力(lì)越来越强大,少(shǎo)昊就成为(wèi)东夷(yí)部落(luò)集团的(de)大首领,这(zhè)样,黄夷降而为(wèi)少(shǎo)昊部落的附属氏族(zú),它与少昊(hào)凤(fèng)鸟(niǎo)族的关(guān)系(xì)也(yě)由婚(hūn)姻氏族变为父子氏(shì)族。

  因此,黄夷便以少昊(hào)为本族(zú)始祖(zǔ)。

  《宋学士集》说:少昊世代(dài)为水官之长,颛顼时他被封(fēng)于汾川,后(hòu)世尊其(qí)为汾水之神。

  春秋时台骀的后裔建立了(le)沈、姒、蓐、黄......>>

  

   ‘黄’姓是怎么(me)来的? 一、姓氏(shì)源流

   黄姓(xìng)源出有五:

   1、出自赢姓,为(wèi)陆终的后裔(yì)。

  相传伯益(yì)为部落(luò)首领的时候,颛顼的曾孙(sūn)陆终的后(hòu)人于商末(mò)周初在今(jīn)河南潢川(chuān)建立(lì)了黄(huáng)国,公元前648年为楚所(suǒ)灭,子孙以国为氏。

  这一支黄氏(shì),后(hòu)成了黄氏族(zú)人的主(zhǔ)要来源,史称黄氏(shì)正宗。

  均为河南(nán)黄氏。

  

   2、出(chū)自赢姓,为金(jīn)天(tiān)氏少(shǎo)昊(hào)裔孙(sūn)台骀的后代。

  台(tái)骀在颛顼时受封于汾(fén)川,其裔(yì)孙(sūn)在春(chūn)秋时(shí)曾建立沈、姒、蓐、黄诸(zhū)国,后(hòu)黄国被晋国所灭,其后(hòu)亦以国名为氏。

  这支赢姓(xìng)黄(huáng)氏,主要集(jí)中分布在(zài)今山西一带,是(shì)为(wèi)山西黄氏。

  

   3、赐姓为黄氏。

  相(xiāng)传十三(sān)世石公因佐周有功(gōng),被赐为黄(huáng)姓,后因(yīn)散乱,复聚入武昌江夏,其子孙以黄为氏。

  

   4、他姓(xìng)改为黄姓。

  上古时(shí)候,黄、王(wáng)同音,故(gù)有的王姓改为黄姓;还有其(qí)他(tā)原(yuán)因(yīn)改姓黄的:如陆姓改黄姓(xìng),巫姓、吴(wú)姓、金姓改黄姓等等。

  

   5、出自古代南(nán)方少(shǎo)数民族姓氏。

  武陵(líng)溪人、峒人和壮族等少数民(mín)族(zú)中,都有黄姓。

  他们都是战国时期,南下加入(rù)到江南“蛮族”地区的黄国遗民的后(hòu)代。

  

   二、迁(qiān)徙分布

   黄(huáng)姓最早的发源地(dì)在今河南省(shěng)潢川县西部一带(dài)。

  据史料记载(zài),黄国(guó)被楚所(suǒ)灭之后,黄姓(xìng)族人散居各处。

  其(qí)中有一支迁到今江陵、荆州,形成(chéng)秦(qín)时著名的江陵黄氏;有(yǒu)一(yī)支迁到江夏安陆(今湖北云梦(mèng)县(xiàn)东南),成为汉(hàn)代著(zhù)名的江(jiāng)夏黄氏(shì)。

  总之,秦(qín)汉(hàn)之时,黄姓已称盛于长江中游(yóu)以及(jí)河南(nán)、安(ān)徽(huī)等地(dì)。

  黄姓大举南迁始于西(xī)晋(jìn)末年,到了宋代,黄(huáng)氏已(yǐ)经遍及全国,但以南方的分布最为广(guǎng)泛。

  

  

   黄(huáng)氏家族主要(yào)聚集在(zài)那里(lǐ)? 在金(jīn)华黄氏大裂变的同(tóng)时,作为金华所自出的新(xīn)安黄氏(shì)也经历了同样(yàng)的裂变和分析(xī)。

  据追(zhuī)远堂《陡妥黄氏宗族(zú)》和其他族谱(pǔ)的记载(zài),在(zài)宋元以来近千年历(lì)史演化的过程中,新(xīn)安黄墩黄氏宗族,由(yóu)隋唐时(shí)期(qī)的一个(gè)江夏分支,竟成为一个(gè)拥(yōng)大小40余(yú)个(gè)各级分支氏族的黄姓大(dà)宗族(zú),散布在东南,主要是江西(xī)、安徽、浙江三(sān)省各地。

  兹(zī)将各支始祖及其(qí)派份(fèn)、来源(yuán)开列如下,若你是黄姓子孙,或许会从中(zhōng)发现你们家族血(xuè)缘之根:

   新安(ān)黄氏(shì) 始迁祖黄寻(xún),江夏九世黄(huáng)积(jī)之子,自(zì)江夏始迁新安黄(huáng)墩。

  

   黄(huáng)屯黄氏 始(shǐ)迁祖黄章,江夏二十世、新安(ān)十一(yī)世黄(huáng)德之子,自黄墩始迁歙(shè)县黄屯。

  

   潭渡(dù)黄氏 始迁祖黄芮,江夏二(èr)十(shí)三世、黄屯三世(shì)黄光之子,自黄屯迁歙(shè)县潭(tán)底。

  

   下市黄氏 始迁祖黄孝(xiào)思(sī),江夏三十六(liù)世、潭(tán)渡(dù)十三世黄大之子,自潭渡始(shǐ)迁歙县下市。

  

   潭东黄氏 始(shǐ)迁祖黄裕(yù),江夏四十七世、潭(tán)渡二十七世黄义之(zhī)子(zi),自下市迁潭东。

  

   小路(lù),黄氏 始迁祖黄享寿,江夏三十九世、潭渡十六世黄佛之子,自(zì)潭渡迁歙县小路(lù)口。

  

   扬州宿松黄氏(shì) 始迁(qiān)祖黄(huáng)舟(zhōu),江夏四十世、潭(tán)渡(dù)十七世黄永韶(sháo)之子,自潭渡迁安徽(huī)宿松县。

  

   古(gǔ)关黄氏 始迁祖黄(huáng)贵一,江夏四十(shí)世、黄(huáng)屯二十(shí)世(shì)黄X之子,自黄屯迁古(gǔ)关。

  

   左曰黄氏 始迁祖黄仪,江夏二十六世、新(xīn)安十七世黄士(shì)尧之子,自黄墩(dūn)迁安徽(huī)祁(qí)门(mén)县左(zuǒ)田。

  

   盱眙(yí)黄氏 始迁祖黄思道,江夏二(èr)十八(bā)世左田(tián)二世黄逊之子,自左田迁江(jiāng)苏(sū)盱(xū)眙县。

  

   古城黄氏 始(shǐ)迁祖(zǔ)黄修,江夏三十二世、左(zuǒ)田六(liù)世黄叔宏之子,自左田始迁安(ān)徽黟县古城。

  

   西城黄氏 始迁祖(zǔ)黄继雄(xióng),江夏(xià)三十(shí)三世(shì)、古(gǔ)城一世黄修之子,自古城塘迁歙西城。

  

   石山黄氏 始迁祖(zǔ)黄志芳,江夏四十五世(shì)、左田十九世黄胜之子(zi),自西城塘(táng)迁石山。

  

   横冈黄氏(shì) 始迁祖黄志(zhì)宏(hóng),同为黄(huáng)胜之(zhī)子(zi), 自西城塘迁歙县横冈(gāng)。

  

   鲍汀黄氏 始迁祖(zǔ)黄叔仲,江夏三十一世、左田五世黄瑰之子(zi),自左田迁安徽(huī)婺源(yuán)县(xiàn)鲍汀源。

  

   横(héng)槎黄氏 始迁祖黄(huáng)立初,江夏(xià)三十二世、左田(tián)六(liù)世黄叔仲之子(zi),自鲍汀源迁歙(shè)县横槎。

  

   石门黄氏 始迁祖黄昱初,同为黄叔(shū)仲之子, 自鲍(bào)汀(tīng)源迁(qiān)歙县石门(mén)坳。

  

   茗(míng)园黄氏(shì) 始迁祖黄(huáng)希(xī)升,江夏(xià)三十六世、横搓四世黄(huáng)明(míng)同之子(zi),自横搓(cuō)迁江(jiāng)西饶州德兴县茗园(yuán)。

  

   资兴黄氏 始(shǐ)迁祖玉(yù)公,字仙(xiān)琚,后唐同光(guāng)3年(nián)(925)自桂(guì)林(lín)官楚(chǔ)郴(chēn)资兴县令,任满择居城(chéng)治(zhì)之(zhī)西。

  十一世文(wén)嵩(sōng)公再迁(qiān)清(qīng)江,文宪(xiàn)公迁汝城楼江,文权公迁乐昌樟村。

  至1949年,已传47代,共75200人,仍以资(zī)兴(xīng)居住最多,其他分布于湖南汝城、宜章(zhāng)、桂阳、酃(líng)县及广(guǎng)东(dōng)仁化(huà)、乐昌、曲(qū)江,江西遂川、上犹等(děng)地。

  族谱(pǔ)创修于宋(sòng)嘉泰3年(1203),元至正8年(1348)续修,明嘉靖2年(1523)三修,天启5年(1625)四修,清时又(yòu)修五次,1947年十(shí)修。

  

   永兴长(zhǎng)富坊黄氏 始祖日(rì)新公,元(yuán)进(jìn)士,湖南(nán)潭州路达鲁(lǔ)花赤总管。

  生(shēng)子二:华甫、兴(xīng)甫,兴甫籍湘潭;华甫迁(qiān)永(yǒng)兴县右厢长富坊。

  至1906年,已传23代。

  

   桂(guì)阳桥市黄(huáng)氏 明万历间由(yóu)耒阳布美村(cūn)迁(qiān)此。

  族人(rén)分布于(yú)本(běn)乡大富口(kǒu)、陈(chén)家(jiā)边、黄家(jiā)图(tú)三村。

  

   桂阳泗(sì)洲黄氏 始迁(qiān)祖(zǔ)无銮公,清(qīng)康熙53年(1714)由江西(xī)吉安府龙泉县迁(qiān)泗(sì)洲寨欧菜园定居。

  

   宜章白(bái)沙乡浆水黄氏 始祖鼎公,字时举,原居(jū)衡山,唐大历3年(768)进士,初(chū)任广东南海县县令,旋升连州(zhōu)刺史,任(rèn)满后择连州(zhōu)松(sōng)柏(bǎi)山居之。

  生子二:起顺、起宋,长子起顺,字大(dà)化(huà),唐元和3年(808)由松柏山迁(qiān)居宜章县西(xī)南(nán)五十(shí)里(lǐ)浆水,子(zi)孙分布于(yú)浆水村附(fù)近,少(shǎo)数居湘(xiāng)潭、宁远、蓝山(shān)、桂阳等县。

  至1948年,已传41代,共约2万余(yú)人。

  宗祠(cí)、家庙(miào)、族立(lì)学校俱设浆水村。

  1941年十(shí)五修族谱。

  

   宜章白沙乡龟爻黄氏 始迁祖星玉公,唐季由广(guǎng)西(xī)桂林宦游郴,后(hòu)卜(bo)居宜章招(zhāo)募堡。

  至二十六世子琛公,元......>>

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