赶尸是古(gǔ)代湘西一项被神秘化的(de)职业，师徒二人通(tōng)过一系(xì)列(liè)手段将客死他乡的死者尸(shī)体运回故里，以获(huò)取(qǔ)报酬(chóu)。湘西赶尸这(zhè)个职业是一定存在(zài)的吗？古代湘西一(yī)带地方贫瘠(jí)，很(hěn)多穷人(rén)都去川东或(huò)者(zhě)黔东地区谋生，有些(xiē)人就客死他乡(xiāng)了。由于受叶落归(guī)根思想的影响，亲人们就希望把死者(zhě)尸体运(yùn)回(huí)家乡，入(rù)土(tǔ)为安。

湘西(xī)赶尸

但湘(xiāng)西(xī)地区山高路险、岭(lǐng)横水恶，没有便利的(de)大(dà)路供车马通行，也无法乘船走水路。很少有人愿意花大(dà)钱请(qǐng)人运尸体回故乡，即使有钱(qián)，路(lù)途(tú)也非常艰险。在此背景下，一(yī)些胆(dǎn)大人士(shì)，“发明(míng)了”赶(gǎn)尸的技术，帮助死者回归(guī)故里。

影视剧里我(wǒ)们(men)看到的僵(jiāng)尸双(shuāng)手前伸(shēn)，蹦蹦(bèng)跳(tiào)跳(tiào)往(wǎng)前走的形(xíng)象就出(chū)自湘西赶尸(shī)的传说。在黑夜十分(fēn)，赶尸(shī)匠(jiàng)摇着(zhe)手里的摄魂铃，引领尸(shī)体前(qián)行，尸(shī)体披着宽大的(de)黑色(sè)布衣，各个面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓人。

不过从(cóng)科学的角度看待，尸体不(bù)可能自己(jǐ)前行，但这些传说又(yòu)不(bù)是空穴来风，所以(yǐ)很大(dà)可(kě)能(néng)是赶(gǎn)尸匠通过某些(xiē)手段(duàn)，让古(gǔ)代人相信(xìn)他们(men)拥有赶尸(shī)的(de)法(fǎ)术(shù)。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并不(bù)是(shì)什么活都接，有“三赶三(sān)不赶”的(de)原则。凡(fán)是被砍头的、受绞刑(xíng)的(de)、站笼站死的，都(dōu)属(shǔ)于“三(sān)赶(gǎn)”之列；而病(bìng)死(sǐ)的(de)、投河吊颈(jǐng)自杀(shā)的、天打(dǎ)雷(léi)劈烧焦的，这(zhè)些是“三不赶”。

说(shuō)白了赶尸匠(jiàng)只接那些(xiē)尸体完整，没有(yǒu)传染病(bìng)等方便他们运送的活，而那(nà)些死的(de)比119出警收费吗 119出警收费标准是多少较惨的，肢(zhī)体不完整的(de)，赶尸(shī)匠就不接(jiē)。

为了让(ràng)人们信服，赶尸(shī)匠还(hái)编了一些理(lǐ)由：说病死的(de)魂魄已经(jīng)被(bèi)阎(yán)王勾走，无(wú)法(fǎ)唤回，其实是怕自己被传染疾(jí)病；而投河(hé)自尽的是被替(tì)代(dài)者勾去了(le)魂(hún)魄(pò)，如(rú)果召回新(xīn)魂魄，那旧魂魄就无法(fǎ)投胎，其(qí)实是尸体(tǐ)泡烂了，无法运回；又说那些遭雷劈被火(huǒ)烧的是罪(zuì)孽深重(zhòng)之人，魂魄不配(pèi)回归故里，说白了还是(shì)因为尸体不完整(zhěng)。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸

对于那些属于(yú)“三赶”的死(sǐ)者，传闻有两个版本的赶尸方法，其中一种就是赶尸(shī)匠背着尸体运送，另外(wài)一种利用了尸(shī)体特(tè)有的运动原理。

第(dì)一种赶尸方法
赶尸(shī)匠为师(shī)徒两人一组，师傅在前摇(yáo)铃铛，徒弟(dì)在(zài)后(hòu)背尸体，而且是处理(lǐ)过的(de)尸(shī)体，毕竟背着个死人(rén)跋山(shān)涉水不是个轻(qīng)松活(huó)。

死者去世后，赶尸(shī)匠一般在夜间(jiān)处理尸体，而(ér)且要求死者家人回(huí)避。赶尸匠(jiàng)将死者躯(qū)干部(bù)分(fēn)挖出(chū)，塞进稻草，其余部分用苗族特制的防腐药水涂(tú)抹，也有用朱砂防腐的(de)，这(zhè)样可以防止尸体在运送途(tú)中过早腐烂。

处(chù)理完尸体后，赶(gǎn)尸匠将死(sǐ)者胳膊与(yǔ)自己的用竹竿固定捆绑在一起，再穿上宽大黑色(sè)布衣，戴上(shàng)毡帽(mào)，所(suǒ)以路人看到的赶尸队都是(shì)双手向前平伸的。

为(wèi)了增(zēng)加神秘感，赶尸匠身(shēn)穿青布(bù)长衫(shān)，脚(jiǎo)踏一双草鞋，腰系(xì)黑色腰(yāo)带，头(tóu)顶青布(bù)帽(mào)，手持铜(tóng)锣，还有一包祖(zǔ)传符咒。赶(gǎn)尸(shī)匠大多走夜(yè)路(lù)，而且不点(diǎn)灯(dēng)，途中落(luò)脚之(zhī)处也(yě)是神秘恐怖。这一些列装扮操作，路人见了都会回避，死(sǐ)者亲人即使不怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这种赶(gǎn)尸原(yuán)理本质就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送(sòng)，通过把过程神秘(mì)化，迷惑世人。这样做也增加(jiā)了赶尸匠的入职门槛，更(gèng)可以(yǐ)向死者家(jiā)属多要报酬。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

第二种(zhǒng)赶尸方法(fǎ)
有(yǒu)人认为，人死(sǐ)后会(huì)立即(jí)僵硬，过了四十八小时之后肌体又(yòu)恢复一些柔软，然后又(yòu)变得僵(jiāng)硬。但大(dà)的(de)关节，例(lì)如髋关(guān)节，在外力作用下，还是有(yǒu)小(xiǎo)幅度活动性(xìng)。

赶尸匠把两个尸体(tǐ)排好(hǎo)队，就像前(qián)面提到的那(nà)样，将胳(gē)膊伸直与地面平行(xíng)，用细长的竹(zhú)竿将手(shǒu)臂捆(kǔn)绑固定，两(liǎng)具尸体就能够平稳(wěn)站立。

赶尸匠用(yòng)绳(shéng)子牵引两具捆好的(de)尸体架(jià)子，尸体就想僵尸就会缓缓(huǎn)前行(xíng)。由(yóu)于捆绑尸(shī)体(tǐ)手臂的竹竿拥弹性，所以(yǐ)赶(gǎn)尸(shī)队(duì)前(qián)行时就(jiù)出现一跳一跳的感觉，就(jiù)像影视剧(jù)里看到的僵(jiāng)尸(shī)那样。

有人会(huì)问(wèn)，两具(jù)尸(shī)体好歹(dǎi)重(zhòng)两百斤，得用多大力气(qì)才能拖动，还不如抬(tái)着走省力(lì)。其实这跟当地的地势有(yǒu)关(guān)，从四川和贵州地区往湘西运(yùn)送，整体地势是从高至低的，大多是下坡路(lù)，利用地势差以及尸体运(yùn)动(dòng)的原(yuán)理，可以省很多力气。当(dāng)然也会遇到上坡路，这时(shí)将尸体背着走即可。

这种赶尸(shī)119出警收费吗 119出警收费标准是多少原理(lǐ)也只是传闻，现代科学家也(yě)争论(lùn)不一。是真是假，还真无法判断。

湘(xiāng)西赶尸

总而(ér)言之(zhī)，湘西赶尸在今(jīn)天已经(jīng)不存在了，最(zuì)后的赶尸匠(jiàng)也不愿(yuàn)意透露赶尸细节(jié)，科学家们(men)也无法破(pò)解其原理。无论尸体(tǐ)是否(fǒu)像(xiàng)影视剧里那样自动(dòng)行(xíng)走，湘西赶尸(shī)这个职业是一定(dìng)存(cún)在(zài)的，可能古人将它神秘化了。

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