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高山流水(shuǐ)是什么(me)意(yì)思服务(wù)项目(mù)，服务里面高山流水是什么意思

　　出(chū)自《列(liè)子·汤(tāng)问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志在(zài)高山，钟子期曰(yuē)：‘善哉，峨(é)峨兮若泰山。

　　’志在流(liú)水，曰：‘善(shàn)哉(zāi)，洋洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤问》记(jì)载，春秋时伯(bó)牙(yá)善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时(shí)，琴声时若高(gāo)山，时若流(liú)水，只有钟子期能领会其中的含意。

　　后来(lái)就用“高山流(liú)水”比喻知音或(huò)知己。

　　也用以(yǐ)2023年石油会暴涨吗，今日油价格表比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于(yú)《吕氏春秋》中伯(bó)牙(yá)鼓琴的故(gù)事。

　　清代琴家(jiā)张孔山弹奏的《流水》是近代流传最广的曲(qū)目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟(zhōng)子期擅长于听音辨(biàn)意(yì)。

　　有次(cì)，伯牙来到泰山(shān)（今武汉市汉阳龟山）北面(miàn)游览时，突然遇到了暴(bào)雨，只好滞留在岩石之下，心里寂(jì)寞忧伤，便拿出随身带(dài)的古琴弹了起来(lái)。

　　刚开始，他弹奏(zòu)了反(fǎn)映连绵大(dà)雨的(de)琴曲(qū)；

　　接着，他又演奏了山崩似(shì)的乐音。

　　恰在此(cǐ)时，樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊(jú)后叫道(dào)：”好(hǎo)曲！真是好(hǎo)曲！”原来，在山上(shàng)砍(kǎn)柴的(de)钟(zhōng)子(zi)期也正在附近躲雨，听(tīng)到伯牙(yá)弹(dàn)琴，不觉心旷(kuàng)神(shén)怡，在(zài)一旁早已聆听多时了，听到高潮时(shí)便情不自禁地发出了(le)由衷的赞赏。

　　俞伯牙听(tīng)到赞语(yǔ)，赶紧(jǐn)起(qǐ)身(shēn)和钟(zhōng)子期打过招呼，便又继续弹了起来(lái)。

　　伯牙凝神于高山，赋(fù)意在曲(qū)调之中，钟子(zi)期在(zài)一旁(páng)听后频(pín)频(pín)点头：”好啊(a)，巍巍峨峨，真像是一座高(gāo)峻无比(bǐ)的(de)山啊(a)！”伯(bó)牙又沉思于流水，隐情在旋律之(zhī)外(wài)，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江(jiāng)河奔流一(yī)样呀！”

　　伯牙每奏一支琴(qín)曲(qū)，钟子(zi)期就能完全听出它的意旨和情趣，2023年石油会暴涨吗，今日油价格表这使(shǐ)得(dé)伯牙惊喜异常。

　　他(tā)放下了琴，叹息着(zhe)说(shuō)：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明(míng)义的(de)功夫实(shí)在(zài)是太高明了，您所说的跟(gēn)我(wǒ)心里想的真是完全一样，我的琴声怎能逃过您(nín)的耳朵呢？”

　　二人于是结为(wèi)知音(yīn)，并约好第(dì)二年再(zài)相(xiāng)会论琴。

　　可是第(dì)二年伯牙来会钟子期时，得(dé)知钟子期不久前(qián)已经因病去世(shì)。

　　俞伯牙痛惜伤感，难(nán)以用语(yǔ)言表达，于是就摔破(pò)了自己从不(bù)离身的古琴(qín)，从此不(bù)再抚(fǔ)弦弹奏，以谢平生难(nán)得的知音。

　　1、他的作品虽然动听(tīng)，可惜高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴(qín)高山流水余(yú)音绕梁(liáng)，三(sān)月不知肉味。

　　3、这种高山流(liú)水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现(xiàn)在流(liú)行音乐充斥，这(zhè)种乐曲恐怕是高山流水，难有(yǒu)人欣(xīn)赏。

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏的乐曲，有如(rú)高山流水，听(tīng)得人如(rú)痴如醉。

夜场里高山流水(shuǐ)是啥?

　　夜场(chǎng)里的(de)高山流水是：是酒吧(ba)的特色的倒酒方式。

　　指的是上面(miàn)一个杯(bēi)子底下(xià)会有(yǒu)很(hěn)多杯子，然后从杯(bēi)子流露杯子从上面(miàn)到酒的一(yī)个(gè)过程(chéng) 。

　　这也是酒吧推(tuī)出(chū)的，吸(xī)引顾袜扰码客的一(yī)种手段。

　　不(bù)管是酒(jiǔ)吧也好饭店也好他们会推出自(zì)己店里的特色然后给这个特色其一个优雅的名字，来吸引更多的顾客(kè)到自己(jǐ)的店里来消(xiāo)费。

　　高山流水服(fú)务：

　　意思是采(cǎi)耳，采耳是一个专业术语，意思(sī)指掏耳(ěr)朵。

　　起源(yuán)于民间，民(mín)间的(de)掏耳朵，工具(jù)比较简陋，一般都是就地取材，一支(zhī)竹签，一(yī)根细棍子，就是简单的掏(tāo)耳工具。

　　采耳(ěr)古代流行于川蜀发达的地区，越是有社会(huì)地(dì)位(wèi)的群体，在巨大的(de)工作压力(lì)下(xià)，似乎越容易缺乏，只有(yǒu)达官贵人(rén)才能享(xiǎng)受。

　　随着社会的不断发展，采耳无论在技告(gào)哪术延深方面，还是在兴(xīng)起李(lǐ)和领域方面，都有了实质性的突破(pò)。

　　尤其是在明末清初时(shí)，采耳开始流入民间(jiān)，并融入到了传(chuán)统理发行(xíng)业(yè)，在战火纷飞的年代里亦不被(bèi)湮没，得到了保存(cún)与发(fā)展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目，由技术高超(chāo)的掏耳朵师傅，常年服(fú)侍那些(xiē)王公大臣，至此，掏耳朵成为(wèi)许多人人生的一(yī)大享受(shòu)。

　　而今重庆成(chéng)都更是大街小巷(xiàng)比比皆是。

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