开学(xué)报道还是报到(dào)，开学(xué)报道和开学报到的(de)区(qū)别是开学是用“报到”的。

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开学(xué)报道还是报到，开学报道(dào)和开学报到的区(qū)别

　　因为“报道”是利(lì)用某种工具(jù)对某事或物进行(xíng)解释说明，使人们(men)清晰(xī)了解。

　　“报到”通常指的是(shì)参加会(huì)议的(de)人(rén)到达会(huì)场办理的手续，或(huò)者告知自己到(dào)了，因此开(kāi)学用“报到”比较合适。

　　报道和报到的区(qū)别有：意思不同、使用场合不(bù)同、两(liǎng)者词性不同、近义词不同。

　　一、意思(sī)不同。

　　1、报道：用(yòng)书(shū)面或广播、电视(shì)形(xíng)式发表的新闻(wén)稿。

　　例句：新(xīn)闻(wén)报道必须真实，不许(xǔ)有半点虚假。

　　2、报到：向组(zǔ)织报告自己已经来到山西有多少人口2023年，山西有多少人口2022。

　　例句：新(xīn)生报到意思(sī)说准备在这个学(xué)校(xiào)上学的学生来报到(dào)了。

　　二、使用场合(hé)不同。

　　1、报道(dào)：报道是向人群、向社会通报情况，其内(nèi)容(róng)广泛(fàn)受体较(jiào)众(zhòng)，影响较大，知(zhī)晓率较高。

　　例句：报刊上常有不明飞行物的报道，我对(duì)这件事半信半疑(yí)。

　　2、报(bào)到：报到(dào)是向某个人或(huò)某个单位报告你已到达指定现(xiàn)场(chǎng)，内容(róng)是单(dān)一的(de)，相对来说，其范(fàn)围(wéi)和影响都比较小。

　　例句：我当初来此报到(dào)时(shí)，人地生疏，形单影(yǐng)只，生(shēng)活(huó)颇感寂寞。

　　三(sān)、两(liǎng)者(zhě)词(cí)性不同。

　　1、报道：有多种(zhǒng)词(cí)性，可以作为动(dòng)词、名词，适用(yòng)于不同的语境。

　　例句：对社会上的丑恶现象(xiàng)，新闻报道给予了有力(lì)的(de)鞭(biān)挞。

　　2、报(bào)到：只作为动(dòng)词，语境单一。

　　例(lì)句：我来报(bào)到了，贝格欠起身子，惟妙惟(wéi)肖地行举手礼；

　　难以表(biǎo)现出(chū)更加恭敬和(hé)得(dé)意的(de)样子了。

　　四(sì)、近(jìn)义(yì)词不同。

　　1、报道：报(bào)道的近义(yì)词可以同报(bào)导，均是指对新(xīn)闻(wén)等的报告传播。

　　例(lì)句：看了一篇新闻报道后，脑子里第一反应(yīng)就是(shì)我(wǒ)要听(tīng)到你的(de)声音(yīn)，让(ràng)我(wǒ)知(zhī)道现在的你(nǐ)安(ān)然无恙。

　　2、报到：而报到(dào)没有近义词(cí)。

　　例句：到展(zhǎn)览会参(cān)观的人(rén)都(dōu)必须先到(dào)总服务台报到。

开学是报道还是报到 二者的区别

　　 开学报到。

　　报道和报到两者意思(sī)不同、词性不同、近义词(cí)不(bù)同、所用对象(xiàng)不同。

是报道还是报到的不同(tóng)

　　 1、两者意思不同

　　 报道(dào)：利用某种工具(jù)对某事或物进行解(jiě)释说明，使人们(men)清楚(chǔ)了(le)解。

　　报到：通(tōng)常(cháng)指的是参加(jiā)会议的人到达会场办理的手续,或者告知自己到了。

　　 2、两者词性不(bù)同

　　 报道有多种词性，可以作(zuò)为(wèi)动词、名(míng)词，适用(yòng)于(yú)不(bù)同的语境。

　　而报到只作为动词，语境单一。

　　 3、两者近义词不同

　　 报道的近义词(cí)可以同报导，均(jūn)是指对新闻(wén)等的报(bào)告传播。

　　而报(bào)到没有近义词。

学生报到是什么(me)意思(sī)

　　 “学(xué)生报到”的意陆(lù)喊缺(quē)思是学生(shēng)去新学(xué)校山西有多少人口2023年，山西有多少人口2022办的手续(xù)，告(gào)知自己(jǐ)到了(le)。

　　 报(bào)到，读音bào dào，汉语成语，向(xiàng)组织报告自己已经(jīng)来到(dào)：新生今天开(kāi)始。

　　出(chū)自宋 文莹 《玉壶清话》。

　　卷六：“旧制(zhì)，宰相报到，未(wèi)刻方出中(zhōng)书，会早(zǎo)辩岁(suì)大热(rè)，特渗(shèn)虚(xū)许公(赵(zhào)普)纔(cái)午归第(dì)，遂为永制。

　　”

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