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于令仪不责盗文言文翻译注(zhù)释,于令仪不责(zé)盗(dào)古文翻(fān)译

  于令仪不责盗文(wén)言文翻译(yì):于(yú)令仪是曹州(zhōu)人,是(shì)做生(shēng)意的,为人忠厚(hòu),不(bù)损人利已,晚年家境颇为富裕。

  一(yī)天晚上有人到他家行盗,于令仪的(de)儿子们抓住了小(xiǎo)偷,原来是邻居的儿子(zi)。

于令(lìng)仪(yí)不(bù)责盗文言文翻译

  曹州于令仪,是做(zuò)生意的(de)人,为人忠厚,不损人利(lì)已(yǐ),晚年家(jiā)境颇为(wèi)富(fù)裕。

  一天晚上(shàng)有人到他家行盗。

  于(yú)令(lìng)仪的儿子们(men)抓(zhuā)住了小偷,原(yuán)来是邻居的(de)儿子。

  令仪(yí)对(duì)他(tā)说:“你向先考与显考是什么意思区别,先考与显考有何区别(xiàng)来(lái)很少(shǎo)犯错,为什么要做小(xiǎo)偷呢?”那(nà)人回答说:“都是贫穷逼的。

  ”问(wèn)他需要什么,小偷回答说:“有十贯铜钱就足够买食(shí)物及衣服(fú)了。

  ”令仪按照(zhào)他要求的数(shù)目给(gěi)了他。

  小(xiǎo)偷刚一(yī)走,令仪又(yòu)叫他回来,盗贼很惊恐,令(lìng)仪对(duì)他(tā)说(shuō):“你(nǐ)十分贫穷,晚先考与显考是什么意思区别,先考与显考有何区别上背(bèi)着十贯(guàn)铜钱(qián)回家,我担心你被人盘问。

  ”留到天亮才打发他(tā)走。

  盗贼感到十分惭愧,最后成为良(liáng)民。

  乡里的人们,都称道于令仪是名善士(shì)。

  于令仪挑选出一些优(yōu)秀的子侄辈,建立学堂(táng)并(bìng)聘请有名的儒士(shì)来教导他(tā)们(men)他(tā)的儿子于(yú)伋,侄儿(ér)于杰(jié)与于(yú)效,后来都相(xiāng)继考中了进士(shì),后(hòu)来,他们于(yú)家是曹南(nán)一带的(de)名(míng)门望(wàng)族。

于令仪不责盗(dào)原文

  曹州于令(lìng)仪(yí)者,市井人也,长厚不忤物,晚年(nián)家颇(pǒ)丰(fēng)富。

  一夕,盗入(rù)其家,诸子(zi)禽之,乃邻舍子也。

  令仪曰:“汝(rǔ)素寡悔何(hé)苦而为盗(dào)邪(xié)?”曰(yuē):“迫于贫耳。

  ”问(wèn)其所欲,曰:“得十(shí)千足(zú)以衣(yī)食。

  ”于令(lìng)仪如其(qí)所言与之(zhī),其欲(yù)与之。

  既去(qù),复呼之,盗大恐。

  谓曰(yuē):“尔贫甚,夜负十千以归,恐(kǒng)为人所诘。

  ”留之(zhī),至明使去。

  盗(dào)大感愧,卒为良民。

  乡(xiāng)里称君为善士。

  君择子侄之秀(xiù)者,起(qǐ)学(xué)室,延(yán)名(míng)儒以掖(yē)之,子、侄杰仿举进(jìn)士第,今为曹南令族。

于令仪不责盗(dào)翻译

  魏国有(yǒu)个叫(jiào)于(yú)令仪的(de)商(shāng)人,他(tā)为人忠厚不得(dé)罪人,晚年时的家道(dào)非常(cháng)富足。

  有天(tiān)晚上,一名小偷侵(qīn)入他家中行窃(qiè),被他的几(jǐ)个儿子逮(dǎi)住了,发现(xiàn)原(yuán)来(lái)是(shì)邻居(jū)的小孩。

   

  于令仪问他说:“你一向(xiàng)很少做(zuò)错事,有什么苦衷要(yào)做贼呢(ne)?”小偷回答说:“为贫困所(suǒ)迫罢了(le)。

  ”燃(rán)差尘于(yú)令(lìng)仪(yí)再问他想要什(shén)么东西,小偷说(shuō):“能(néng)得(dé)到十(shí)贯钱(qián)足够(gòu)穿衣吃饭就行了。

  ”于令(lìng)仪依照他的要求给了他。

  小偷(tōu)已经(jīng)离(lí)开,于令仪又叫住他,小(xiǎo)偷大为恐庆世惧。

  于令仪皮禅对(duì)他说:“你(nǐ)十分贫穷,晚上带着十贯铜(tóng)钱回去,恐怕你会被(bèi)人追问的,留下钱(qián)财,到了(le)明天(tiān)再拿走(zǒu)。

  ”那小偷深感(gǎn)惭愧,后来终(zhōng)于成了(le)善(shàn)良的人。

  邻居乡里(lǐ)都称令仪是好人(rén)。

  扩展资(zī)料

  《于(yú)令仪(yí)不责盗》又称《于(yú)令仪济盗(dào)成(chéng)良》、《于令仪(yí)诲人》

  原文:《于令仪诲人》

  宋代(dài):王辟之(zhī)

  曹州于令仪者(zhě),市井人也,长厚不忤(wǔ)物(wù),晚年家颇丰(fēng)富。

  一夕(xī),盗入其室,诸子(zi)擒之,乃(nǎi)邻子也。

  令仪曰:“汝素寡悔,何苦(kǔ)而(ér)为(wèi)盗邪?”曰:“迫于贫耳!”问其所欲,曰:“得十千足(zú)以衣(yī)食。

  ”如其欲与之(zhī)。

  既去,复呼之(zhī),盗大恐。

  谓(wèi)曰(yuē):“汝(rǔ)贫(pín)甚,夜负十千以(yǐ)归,恐(kǒng)为人所诘。

  留之,至明使去。

  "盗(dào)大感(gǎn)愧,卒(zú)为良民。

  乡里称君为善(shàn)士。

  君(jūn)择子(zi)侄之秀者,起学室,延(yán)名儒以(yǐ)掖(yē)之,子、侄杰仿举进士(shì)第(dì),今为曹南令族。

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