纯棉和内裤莫代尔的哪个好，纯棉和内裤莫代尔有什么不同-橘子百科-橘子都知道

纯棉和内裤莫代尔的哪个好，纯棉和内裤莫代尔有什么不同盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的(de)邮编号码(mǎ)是多少(shǎo)啊？是211700的(de)。关于盱眙(yí)的(de)邮编号码是多少啊以及(jí)盱(xū)眙(yí)的邮编(biān)号码(mǎ)是(shì)多少啊，盱眙邮政编(biān)号是多少，江苏(sū)盱(xū)眙的邮编是多少，盱眙县区号邮编，盱眙县的邮编等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答案：

盱眙的邮(yóu)编(biān)号码(mǎ)是(shì)多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处(chù)北(běi)亚热带与(yǔ)暖温带(dài)过渡(dù)区域(yù)，属季风性湿润气候。

　　地势西南高，多(duō)丘陵；东北低、多(duō)平原(yuán)；呈阶梯(tī)状倾(qīng)斜，高差悬殊220多米。

　　淮河(hé)流经境内，东(dōng)、北部濒临洪泽湖，有低山(shān)、丘岗、平原、河(hé)湖(hú)圩区等(děng)多种地貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众多(duō)文(wén)化旅游资(zī)源，曾获“中国旅(lǚ)游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为第二(èr)批国家全域旅游(yóu)示范区。

　　盱眙汉代(dài)建州，为唐宋名(míng)城——古泗(sì)州州府所在地，曾孕(yùn)育一代开国帝王(wáng)朱元(yuán)璋(zhāng)。

　　境内古(gǔ)迹众多，境(jìng)内出土过世界最早的(de)彗(huì)星运行(xíng)图和战(zhàn)国时期的陈璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度全(quán)国投资潜力百(bǎi)强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国(guó)家卫(wèi)生(shēng)乡镇（县(xiàn)城）命名名单

地方文化(huà)

古(gǔ)代文化(huà)

　　下(xià)草湾文化是盱(xū)眙远古文化的(de)杰出(chū)代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国科学(xué)院院士、古脊椎(chuí)动(dòng)物和古人类研究(jiū)所所长杨钟健在盱眙鲍集(jí)与泗洪双(shuāng)沟交界(jiè)的下(xià)草湾淮(huái)河东岸采(cǎi)集到一段骨化(huà)石，经研(yán)究确认为人的股骨化(huà)石，是更新世(shì)晚期人类化石，距今4-5万年，属于晚期(qī)智能人(rén)，被命(mìng)名为“下(xià)草湾(wān)人”，考古界称为下草湾文化(huà)。

　　“下草湾人(rén)”股骨(gǔ)化石的发(fā)现(xiàn)打破了“南方更新(xīn)世晚期的(de)地层中，无原始人类踪迹(jì)可寻(xún)”的论说，是迄今为止江(jiāng)苏人类(lèi)乃至中国人(rén)类老祖(zǔ)宗的发(fā)源(yuán)地之一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年(nián)，但史前(qián)文化可直溯五(wǔ)千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头(tóu)、六郎墩(dūn)等(děng)遗址考古成果表明：早在良渚(zhǔ)文化时期、大(dà)汶口文化时期盱眙就有(yǒu)丰(fēng)富的(de)史前文化。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来(lái)，先后(hòu)在管镇、官(guān)滩、维(wéi)桥、桂(guì)五、穆店、黄(huáng)花塘、东阳等地出土新(xīn)石(shí)器(qì)时代的石斧、石镰和大量(liàng)的陶器残片。

　　尤其是范家(jiā)岗古遗(yí)址(zhǐ)，考古学家在这里发现了许(xǔ)多陶器，主(zhǔ)要有(yǒu)红(hóng)陶，还有灰(huī)陶、黑皮陶(táo)。

　　夹(jiā)砂红陶有扁圆形(xíng)鼎足，泥(ní)质灰陶有(yǒu)圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了(le)轮制技(jì)术，黑亮(liàng)规整，还(hái)有双耳。

　　陶(táo)器(qì)上(shàng)的那些绳(shéng)纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙(yí)人的艺术天赋；石斧、石镰(lián)显然是盱眙人与大(dà)自然抗衡斗争(zhēng)，征(zhēng)服后的重要见(jiàn)证；这(zhè)些陶器兼有大汶口、龙山(shān)、良渚文(wén)化特点，自(zì)觉借鉴，兼收并蓄，证明南北(běi)交(jiāo)汇处的盱眙具有包容精(jīng)神(shén)。

传说(shuō)故事

　　盱眙民间流传着许(xǔ)多古(gǔ)老的有趣故事，主要有：传说、故(gù)事、神话、笑话(huà)、谚语(yǔ)等，其中尤以传说、故事(shì)居多。

　　一(yī)是以杰(jié)出(chū)人物为内容(róng)的(de)传说(shuō)和故(gù)事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传说，徐偃王的传说(shuō)，管鲍分(fēn)金(jīn)亭的传说(shuō)，泗州大圣(shèng)的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说(shuō)，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是(shì)以(yǐ)地名掌故为内容的传说和故事。

　　包括建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如(rú)盱眙的来历，黄花塘的(de)传(chuán)说，明祖陵(líng)的传(chuán)说，水漫泗州的传说(shuō)，禹王河(hé)与九(jiǔ)里(lǐ)荒的传说，万塘的传说，四(sì)十里桥(qiáo)的(de)传说。

　　还有史事(shì)、民俗(sú)、动(dòng)植(zhí)物、土特产等方面的传说(shuō)，如(rú)磨盘山与摩旗(qí)山的传说(shuō)，七品县令(lìng)为何称芝麻官，紫竹林(lín)为什么没有紫(zǐ)竹，野马(mǎ)追、泽兰(lán)的(de)传说等。

　　这(zhè)些传说和故事，分别从不同侧(cè)面，饶有趣(qù)味(wèi)地介(jiè)绍(shào)了盱(xū)眙的人物历(lì)史、自然概(gài)貌、社会生(shēng)产、风土人情以及文(wén)化传(chuán)统，反映(yìng)了人民群(qún)众的精神和愿(yuàn)望。

　　对人民群众文(wén)化素养的提高和民族(zú)精神的增(zēng)强起到了(le)潜(qián)移默化(huà)的(de)作用，许(xǔ)多传说故事(shì)已(yǐ)结集出版，有的还被改编成戏曲搬(bān)上舞台，如(rú)“水漫(màn)泗(sì)州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫的传说等(děng)。

盱眙的邮编号码是多(duō)少啊

　　盱眙的邮编号(hào)码(mǎ)是 211700

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盱眙(yí)的邮(yóu)编号(hào)码是(shì)多少啊(a)

　　是(shì)211700的。

　　盱(xū)眙县地处北亚(yà)热带与暖温带(dài)过渡区域，属季风性(xìng)湿润气候。

　　地势西(xī)南高，多(duō)丘陵(líng)；东(dōng)北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差(chà)悬殊220多米。

　　淮(huái)河流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山(shān)、丘岗、平原(yuán)、河湖圩区等多种地貌(mào)。

　　盱眙拥有(yǒu)众多(duō)文化旅游资源，曾(céng)获(huò)“中国旅游强县”等荣(róng)誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅(lǚ)游(yóu)局评为第(dì)二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为(wèi)唐(táng)宋名城(chéng)——古泗州州府所(suǒ)在地，曾孕育一代开国帝王朱(zhū)元璋(zhāng)。

　　境内古迹众多，境内出土过世界最早的彗星运行图和战国时期的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力(lì)百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国(guó)家卫生乡镇（县城）命名名单

地方文化

古(gǔ)代文化

　　下(xià)草湾文化是盱眙(yí)远古文化的杰出代表。

　　1954年(nián)6月，中国科(kē)学院院士(shì)、古(gǔ)脊椎动物和古纯棉和内裤莫代尔的哪个好，纯棉和内裤莫代尔有什么不同人类(lèi)研究所所长杨钟健在盱眙鲍(bào)集与泗(sì)洪双(shuāng)沟交界的下草(cǎo)湾淮河东岸(àn)采(cǎi)集(jí)到纯棉和内裤莫代尔的哪个好，纯棉和内裤莫代尔有什么不同一段骨化石，经(jīng)研究确认为人的股骨化石，是更新世晚期人类(lèi)化石，距今(jīn)4-5万年，属于晚期智能人，被命(mìng)名为“下草(cǎo)湾人(rén)”，考古(gǔ)界称为下草(cǎo)湾文化。

　　“下草湾(wān)人(rén)”股骨化石的发现打破了(le)“南方更新(xīn)世晚(wǎn)期的地层中，无(wú)原始(shǐ)人(rén)类踪迹可寻”的论说，是迄今(jīn)为止江苏人类乃至中(zhōng)国(guó)人类老祖(zǔ)宗的发源地之一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年，但史(shǐ)前文化(huà)可直(zhí)溯五千年前(qián)。

　　据对盱眙(yí)范家(jiā)岗、大墩头(tóu)、六郎墩等遗址考古成果(guǒ)表明：早(zǎo)在(zài)良渚文(wén)化(huà)时期、大汶口(kǒu)文(wén)化(huà)时期盱(xū)眙就有丰富的史前(qián)文(wén)化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩(tān)、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄(huáng)花塘、东(dōng)阳等地出土新石器(qì)时代(dài)的石斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤(yóu)其是范家岗(gǎng)古遗(yí)址，考(kǎo)古学家在这里发现了许(xǔ)多陶器，主要有红陶，还有灰陶(táo)、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶(táo)罐采用(yòng)了(le)轮制技术，黑(hēi)亮规(guī)整(zhěng)，还有双耳。

　　陶(táo)器上的那(nà)些绳纹、折线纹、弦纹和(hé)亚布(bù)纹，都(dōu)凸现盱(xū)眙人的艺术天赋；石(shí)斧、石镰显(xiǎn)然是盱眙人(rén)与(yǔ)大自然抗衡斗(dòu)争，征(zhēng)服后(hòu)的(de)重要见证；这些陶器兼(jiān)有大汶口、龙山、良渚文化特(tè)点，自觉借(jiè)鉴，兼收并(bìng)蓄，证明南北交汇处的盱眙具(jù)有包容精神。

传说(shuō)故事

　　盱眙民间(jiān)流传着许多古老的有趣故事，主要(yào)有：传说、故(gù)事、神话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事居多。

　　一是(shì)以杰出人物为(wèi)内容的传说和故事。

　　如(rú)朱元璋(zhāng)的传说，戚天官的传说，徐偃王的传说，管鲍(bào)分金亭(tíng)的传说(shuō)，泗州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈(chén)毅、罗(luó)炳辉、李桂五的传(chuán)说等。

　　二是以地(dì)名掌故为(wèi)内(nèi)容的传(chuán)说和(hé)故(gù)事。

　　包括建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如盱眙(yí)的来历(lì)，黄花塘(táng)的传(chuán)说，明祖陵的传说(shuō)，水漫泗(sì)州的(de)传说，禹王(wáng)河与九里荒的传说，万塘的传说(shuō)，四十里桥的(de)传说(shuō)。

　　还(hái)有史(shǐ)事、民俗、动植物、土特产等(děng)方(fāng)面的传说，如磨盘山(shān)与摩旗山(shān)的(de)传说，七品县令为何称芝麻官，紫竹(zhú)林(lín)为什么没有紫竹，野马追、泽兰的传(chuán)说等。

　　这些传说和(hé)故(gù)事，分别(bié)从不同侧面，饶有趣味地(dì)介绍了盱眙的人(rén)物(wù)历史、自然(rán)概貌(mào)、社会生产、风土人情以(yǐ)及文化传统，反映了(le)人民群(qún)众(zhòng)的(de)精神和愿望。

　　对人民群众(zhòng)文化素养的提(tí)高和民族精神的增(zēng)强(qiáng)起(qǐ)到了(le)潜移默(mò)化(huà)的作用，许多(duō)传说故(gù)事已结集(jí)出版，有的还被改编成(chéng)戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的(de)传说等。