双修是指(zhǐ)什么意思(sī)，双修是怎么进行的是男女(nǚ)一起修炼；为了达到性命同源(yuán)；心灵相通的(de)境界的。

　　关于双修是指什(shén)么意思(sī)，双(shuāng)修是(shì)怎么进行的以及双修是怎(zěn)么(me)进行的，佛道(dào)双修(xiū)是指什么意思，雪中悍刀行双(shuāng)修是指什么(me)意思(sī)，道家(jiā)双(shuāng)修是指什么意思，古(gǔ)代的双(shuāng)修(xiū)是指什么意思(sī)等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的生活小知识(shí)：

双修(xiū)是指什(shén)么意(yì)思，双修(xiū)是怎么进(jìn)行的

　　为(wèi)了达到性命同(tóng)源；

　　心灵(líng)相通的境界的。

双修是指什么意思

　　男女一起(qǐ)修炼，为(wèi)了达到性命同源、心灵相通的境界。

性命双修的介(jiè)绍(shào)

　　《性命圭旨》有(yǒu)言：何谓之性？元始真如，一灵炯炯是(shì)也。

　　何为之命？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之造化(huà)系乎(hū)心(xīn)，命之造化系乎身(shēn)。

　　道家前(qián)辈陈撄宁也解释(shì)过性命之说：性即是吾人之灵觉，命即是吾人之生机。

双修派是内丹功法类别

　　性指的是人的心性、思想、秉性(xìng)、性格(gé)、精神等。

　　命(mìng)指人的身体、生(shēng)命(mìng)、能(néng)量、命运、物质等。

　　性(xìng)命(mìng)双修也就是(shì)指神(shén)形兼修，达到至(zhì)高(gāo)完(wán)美境界，心(xīn)身全面修炼。

　　综上所述，性命双修(xiū)片面一点来说，就(jiù)是对身心(xīn)两方面(miàn)的修炼，人的生命实际上(shàng)是两个(gè)生(shēng)命(mìng)即(jí)精神(shén)生命和生理生命的双(shuāng)重融合(hé)，人们通常(cháng)说要身(shēn)心健(jiàn)康(kāng)，亏其一即残缺(quē)不(bù)全。

　　所以性命(mìng)二字(zì)高度(dù)概括了人生的(de)两大要素。

　　因(yīn)此(cǐ)修炼性命(mìng)，就是(shì)身心全面修炼(liàn)，以达(dá)到(dào)至高(gāo)完美的境界。

性(xìng)命双修的(de)修炼(liàn)

　　性命双修讲究循序渐(jiàn)进，由低到高，由雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语 形容下暴雨的四字词语(yóu)浅(qiǎn)入(rù)深，并且要结合自身的(de)情况进行修(xiū)炼。

　　其实，对于普通人来说，性(xìng)命双修并没有想(xiǎng)象中的那么神秘，普通人注意饮食作息(xī)，加强(qiáng)锻炼(liàn)，参(cān)与社(shè)会活动，积累功德，便是(shì)在(zài)一定程度上借鉴了性命双修的理(lǐ)论，只不过无法(fǎ)与真正的道(dào)家修行者相比罢了

　　体弱者当先(xiān)命(mìng)后性，从命功入手，炼精化气，去病(bìng)健身，然(rán)后心神安定，炼气(qì)化神(shén)，炼神还虚，提高(gāo)精神境(jìng)界。

　　心理脆弱(ruò)者，先(xiān)性后(hòu)命，先从性功入手，炼己(jǐ)筑基，排除私心杂(zá)念(niàn)，调整(zhěng)平衡，提(tí)高(gāo)追求(qiú)层次，开拓心胸情怀，然(rán)后配合服药和炼气，提升身体(tǐ)素质。

可参考的典记载和(hé)提(tí)及性命双修的典籍较多，下面列出几本(běn)以供参考

　　周易参同(tóng)契，东汉魏伯阳所著，道教(jiào)经典之一，全书(shū)托易象而(ér)论金丹，其(qí)内外丹(dān)理论对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著(zhù)，四大内丹专著之一。

　　《性命(mìng)圭旨》，全名《性(xìng)命双修万神(shén)圭旨(zhǐ)》，相传出於尹真人高弟(dì)之手，《性(xìng)命(mìng)圭旨》为总(zǒng)结性书(shū)籍，主张破除三教(jiào)门户(hù)之见，宗罗三教历代(dài)精义，一出世就广(guǎng)泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘(mì)之(zhī)可言，以佛法视(shì)之，此乃为(wèi)多欲(yù)众生，谋一修持出离之方便道也。

　　苟为(wèi)大智利根者，屠刀(dāo)放下(xià)，立(lì)地成佛，又何须多(duō)此累(lèi)赘(zhuì)哉！如据理而言，所谓(wèi)双修者，岂乃徒指男女之(zhī)形(xíng)式！盖即表示宇宙之法则(zé)，一阴(yīn)一阳之(zhī)为道也。

　　后世流为纵欲之口实(shí)，使求出离于欲(yù)界、色界、无色界之方便法门，反(fǎn)成(chéng)为(wèi)沉堕于三界之果实。

双(shuāng)修是什么意思呢？

　　武侠(xiá)小说中的男(nán)女(nǚ)双修(xiū)，在很多雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语 形容下暴雨的四字词语人的理解中意思就是"男(nán)女交合"，但(dàn)其实(shí)这是(shì)大家对男女双(shuāng)修的(de)一种误解。

　　男女(nǚ)双(shuāng)修"在我们常看的(de)武侠小说中，指(zhǐ)的就是"阴阳双修，这(zhè)只不过(guò)是男女互相辅助提升修(xiū)炼的一(yī)种很正常的功(gōng)法而已，并没有大家想象的(de)那(nà)么不堪。

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中所指的阴阳双修和道家密传的房中术内丹阴阳双修的功法，可以说毫无(wú)关系，此二者(zhě)虽然功法(fǎ)名字上非常(cháng)相似，但是从本质上(shàng)却(què)有着明显的区别(bié)。

　　武侠小(xiǎo)说中(zhōng)的阴阳双修

　　武侠小说中提起的阴阳双修功法并不多(duō)，而且似乎这种功法也(yě)极其难以修炼，对修炼(liàn)的男女双(shuāng)方要求的非常苛刻，修炼阴阳双修(xiū)的(de)男(nán)女(nǚ)，并不是指的在红(hóng)尘(chén)中(zhōng)普通平凡(fán)的色(sè)男色女，修炼这种(zhǒng)功法需要男(nán)女双方(fāng)在精神上(shàng)能够高(gāo)度(dù)的默契(qì)，虽(suī)不(bù)是(shì)伴侣，却能够形同(tóng)伴侣，在(zài)千里之外亦能够心有灵犀(xī)互相感知，男女双方想要修(xiū)炼这种功法需要极高的修炼基础，而且还需要经历一段很(hěn)长时间的(de)磨合，武侠(xiá)小说中的(de)阴阳双修虽(suī)然能提升男女双方的功力(lì)，但仍以稳扎稳(wěn)打为主。

　　双修是指什么意思，双修(xiū)是怎么(me)进行(xíng)的是男女一起(qǐ)修炼；为了达到(dào)性命同源；心灵相(xiāng)通的境(jìng)界的(de)。

　　关于双修是指什么(me)意思，双修(xiū)是怎么进行的(de)以及双修是(shì)怎么(me)进行的，佛道双修是指什(shén)么意思，雪中悍刀(dāo)行(xíng)双修是指什(shén)么意思，道家(jiā)双修(xiū)是(shì)指什(shén)么意思，古代(dài)的双修(xiū)是指什么意思等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)的生(shēng)活小知识：

双修是指什么意思，双修是怎么进行的

　　为了达到性命同源；

　　心(xīn)灵相(xiāng)通(tōng)的(de)境界的。

双修是(shì)指什么(me)意思(sī)

　　男女一起修(xiū)炼(liàn)，为了达到性命同源、心灵(líng)相通的境界。

性命双(shuāng)修(xiū)的介绍

　　《性命(mìng)圭旨》有言：何谓之性？元(yuán)始(shǐ)真(zhēn)如，一灵(líng)炯炯是也。

　　何为之(zhī)命？先天(tiān)至精，一气氤(yīn)氲是也。

　　性之造化系乎心，命之造化系(xì)乎身(shēn)。

　　道家前辈陈撄(yīng)宁也解释过性(xìng)命(mìng)之说：性即是(shì)吾(wú)人之灵觉(jué)，命(mìng)即是(shì)吾人之(zhī)生(shēng)机。

双修派是内丹功(gōng)法类别

　　性指的是人(rén)的心性、思想、秉性(xìng)、性(xìng)格、精神等(děng)。

　　命指人的身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命双修也就是指(zhǐ)神形兼修，达到至(zhì)高完美(měi)境(jìng)界，心身全面修炼。

　　综上所述，性命双(shuāng)修(xiū)片面一点来(lái)说，就是对身心两方面的(de)修炼，人的生命实(shí)际上(shàng)是(shì)两(liǎng)个生(shēng)命(mìng)即精神生(shēng)命和生理生命(mìng)的双重融(róng)合，人们通常说要身(shēn)心健(jiàn)康，亏其一即残缺不全。

　　所(suǒ)以性命二字高度概括了人(rén)生的两大要素(sù)。

　　因此修炼性命，就是身心(xīn)全面修炼(liàn)，以(yǐ)达到至(zhì)高完美的境(jìng)界(jiè)。

性命双(shuāng)修(xiū)的修炼

　　性命双修讲究循序渐进，由低到高(gāo)，由浅入深(shēn)，并(bìng)且要结合(hé)自身的情况进行修炼。

　　其实，对于普通人来说，性命(mìng)双(shuāng)修(xiū)并没有(yǒu)想象中(zhōng)的(de)那么神秘(mì)，普(pǔ)通(tōng)人注意饮食(shí)作息(xī)，加强锻炼(liàn)，参与社会活(huó)动，积累功德，便(biàn)是在一定程度上借(jiè)鉴了性命(mìng)双修的理(lǐ)论，只不过无法与真(zhēn)正的道(dào)家修行(xíng)者(zhě)相比罢了(le)

　　体弱(ruò)者当先命后(hòu)性，从命功入手(shǒu)，炼精(jīng)化气，去病健身，然后心(xīn)神(shén)安定，炼气化神(shén)，炼神还虚，提高(gāo)精(jīng)神境界。

　　心理(lǐ)脆弱(ruò)者，先性后命，先从性(xìng)功入手，炼己筑基，排除私心杂念(niàn)，调整平衡，提高追(zhuī)求层次，开拓(tuò)心胸情怀，然后配(pèi)合服药和炼气，提升身体素质。

可参考的典记载和提(tí)及性命双修的典(diǎn)籍较多，下面列出几本以供参考

　　周(zhōu)易参同(tóng)契，东汉(hàn)魏(wèi)伯阳所著(zhù)，道教经典之(zhī)一，全书托易象(xiàng)而论金丹，其内(nèi雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语 形容下暴雨的四字词语)外丹理论(lùn)对性命双修之说亦有(yǒu)涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端(duān)所著，四大内丹专著之一。

　　《性命圭(guī)旨》，全名《性命(mìng)双修万神圭旨》，相(xiāng)传出於(yú)尹真人高弟之手，《性命(mìng)圭旨》为总结(jié)性书籍(jí)，主(zhǔ)张破除三教门户之见，宗罗三教历代精义，一出世就广泛流传。

补充

　　所谓双修(xiū)，亦无其神秘之可言，以佛法视之，此(cǐ)乃(nǎi)为多(duō)欲众(zhòng)生(shēng)，谋一修持出离(lí)之方(fāng)便道也。

　　苟为大智(zhì)利根者，屠(tú)刀放下，立地成佛，又(yòu)何须多此(cǐ)累(lèi)赘哉(zāi)！如据(jù)理而言(yán)，所谓(wèi)双修(xiū)者，岂乃徒指(zhǐ)男(nán)女之形式！盖(gài)即表示(shì)宇宙之法(fǎ)则(zé)，一阴(yīn)一阳之为(wèi)道也。

　　后世流(liú)为纵欲(yù)之(zhī)口实，使求出离于(yú)欲界(jiè)、色界、无色界之方便法门，反成为沉堕(duò)于三界之果(guǒ)实(shí)。

双修(xiū)是什么意思呢？

　　武侠小说(shuō)中(zhōng)的男女(nǚ)双(shuāng)修，在很多人的(de)理(lǐ)解中意(yì)思就是(shì)"男女交合"，但(dàn)其实这(zhè)是(shì)大家对男女双修的(de)一种误解。

　　男女双修"在我们常看的武侠(xiá)小说中，指的就是"阴阳双修，这只(zhǐ)不过是男女互(hù)相辅助(zhù)提(tí)升(shēng)修炼的一种很正常的功法(fǎ)而已(yǐ)，并没(méi)有(yǒu)大家想象的那么不堪(kān)。

　　武侠(xiá)小说中所(suǒ)指的阴阳双修和道家密传的(de)房中(zhōng)术内丹阴阳双修的功法(fǎ)，可以说毫无关(guān)系(xì)，此二(èr)者虽然功(gōng)法名字上(shàng)非常相似，但是从本质上却有着明显的区别。

　　武侠小(xiǎo)说中的阴阳双(shuāng)修

　　武侠小说中(zhōng)提起(qǐ)的阴(yīn)阳双(shuāng)修功(gōng)法并不多，而且(qiě)似乎(hū)这种功法也极其难以修炼，对修炼(liàn)的男女双(shuāng)方要(yào)求的非常苛刻(kè)，修炼(liàn)阴阳双(shuāng)修的男女，并不是(shì)指的在红(hóng)尘中普通平凡(fán)的色男色女(nǚ)，修(xiū)炼这(zhè)种功法需要男女双方(fāng)在精神上(shàng)能够(gòu)高度的默契，虽不是伴侣，却(què)能够形(xíng)同伴(bàn)侣，在(zài)千里之外亦能够(gòu)心有灵犀互相(xiāng)感(gǎn)知(zhī)，男女双方想要修炼(liàn)这种功法需要极高的修(xiū)炼基(jī)础(chǔ)，而且(qiě)还需(xū)要经历一段很长时间的磨合，武(wǔ)侠小(xiǎo)说中的阴阳双修虽然(rán)能提(tí)升男女双方的(de)功力，但仍以(yǐ)稳(wěn)扎(zhā)稳打为主。

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